育才学习网1. 知的草书怎么写
知的草书如下图会意。
小篆字形，从口矢。 段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”
意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道扩展资料知，zhī，从矢从口。
知理之速，如矢之疾也。【动】 （会意。
小篆字形，从口矢。段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”
意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道）知，识也。
——《玉篇》知汝远来应有意。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。
——《史记·留侯世家》不知何氏女。——《后汉书·列女传》沈帅百口保其无他。
公（袁可立）曰：“吾固知其无他。”──明 黄道周《节寰袁公传》参考资料草书_百度百科中国书法史_百度百科。
2. 篆书的书字怎么写
如下图：
篆书，笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。
大篆指金文、籀文、六国文字，它们保存着古代象形文字的明显特点。
小篆也称“秦篆”，是秦国的通用文字，大篆的简化字体，其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
临摹是学习书法艺术的必经阶段和入门途径，同时，更是书法家终生学习和掌握书法技法的唯一手段。
同时，临摹也是书法创作的必由之路。因为临摹的过程是对经典法帖审美价值的积累和修正原有书写习惯并使之向更高层次发展的过程。
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篆书的演变
大篆，从汉代以来，一般人都认为是周宣王（公元前827年）时太史籀所造。如汉书艺文志载史籀十五篇，班固注：“周宣王太史作大篆十五篇。”许慎也说：“宣王太史籀著大篆十五篇，与古文或异。”
古文或异者，也就是太史籀就古文加以增损而成，故大篆又称为“籀文”。因此后人都认为大篆是古文之后的一种形体了。
大篆字体，在传世的石刻文字，当以石鼓文最具代表性。此种石器，无疑是中国最古而又最可信的石刻遗物。今藏在北京故宫博物馆。
《石鼓文》在书法史上有承前启后的重要地位。石鼓文最古的拓本为世所知者，是浙江省宁波的范氏天一阁藏宋拓本。石鼓文的字体，大致介於周金文与秦小篆之间。可知确是秦始皇以前之物，应当是属于籀书的系统。相对小篆而言，可称为大篆，是大篆文字的代表作。
参考资料：搜狗百科-篆书
3. “中”字的篆书怎么写
这个是“中”的篆书写法。
基本解释：中 zhōng
和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。
在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
表示动作正在进行：在研究中。
造句：
(1) 在那片树丛中间，有一间小茅屋。
(2) 针对盲人的需要，在人行道的中间铺设了盲道。
(3) 大堂的中间悬挂着两条巨幅标语。
(4) 好好的一块玻璃，不知什么时候中间有了一道裂痕。
(5) 跑到马路中间的孩子眼看就要被车撞上了，在这千钧一发之际，一个眼疾手快的过路人救下了他。
4. 言字的篆书体怎么写
“言”字的篆书体写法：
基本释义：
1.话：~语。语~。格~。诺~。发~。有~在先。~外之意。
2.说：~之有理。畅所欲~。知无不~，~无不尽。
3.汉语的一个字叫一言：五~诗。万~书。全书近二十万~。
4.姓。
相关组词
语言 发言 言行 格言
谣言 名言 留言 诺言
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相关组词的解释及造句
一、留言
造句：在你的办公桌上放一个文件柜，将所有到来的文件、笔记、电话留言和其他纸质文件都放到这个柜中，并利用第一种方法每天清理这些文件。
解释：离开某地时用书面形式留下要说的话：~牌|~簿。
二、断言
造句：正是因为这个世界上的邪恶常常得不到惩罚，他断言，这个道德准则一定反映了另一个事实，即死后灵魂会受到审判，惩罚或者奖励。
解释：十分肯定地说。
三、文言
造句：以上方面，决定了文言小说内容上的“博”、“杂”，在结构上的“小”及作家非正统心态三个本质的规定性。
解释：指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。
四、流言
造句：一份新的研究提出了这一观点：在其他方面都一致的情况下，人们更倾向于关注那些与负面评价相关的流言蜚语，而不是那些得到中性或者正面评价的人。
解释：没有根据的话（多指背后议论、诬蔑或挑拨的话）：~蜚语|散布~。
五、讳言
造句：北汽控股毫不讳言自己对通用汽车旗下萨博品牌的兴趣——如果能在年底前找到合适的买家，通用汽车计划将该品牌售出。
解释：不敢或不愿说：无可~。