育才学习网1. 私塾的读音是什么
“私塾”读音：[ sī shú ]基本释义：中国旧时一种私人办的学校。
多用《三字经》《百家姓》《千字文》《名贤集》及四书、五经等为课本，对学生进行个别教学，无一定的学习年限。造句：1.在古代中国，许多私塾先生都周游各国宣传他们的哲学思想.2.私学与官学相对而言，按办学方式可分为私塾、义学和专馆，按授课内容又可分为蒙馆、经馆和书院。
3.他的幼年时光本该是在草坪上打滚在河边捉鱼在私塾里闹学在母亲的怀里撒娇，可是这一切都将它狠狠拒绝。扩展资料“私塾”的近义词：学校、书院一、学校[ xué xiào ]有计划、有组织、有领导地进行系统教育的机构。
造句：1. 今年高等学校招生考试的科目跟去年相同。2. 本学期，学校举办了许多别开生面的活动。
二、书院[ shū yuàn ]中国古代的一种学术机构和学校。始于唐代，原为皇室所设，掌管校勘经籍、征集遗书、辨明典章、给皇帝讲解经典史籍等工作。
五代各地始建书院。宋代大盛，官府和私人都能开设，均聘请名流，广招生徒，变成读书讲学的场所。
明清以来又多成为准备科举考试的地方。清末废科举后，大都改为学堂。
造句：1. 江陵之书院，或亦他山之石，而讲学聚徒，诚不可以不慎也。2. 莘莘学子：这书院有许多莘莘学子。
2. 私塾读什么书
古时教育（以明清为例）也分为发蒙，童生 ，秀才（监生） 举人
发蒙 这阶段主要是会读写（通句读）：《蒙求》、《三字经》、《百家姓》、《神童诗》、《千家诗》、《幼学琼林》是这个阶段的教科书。
童生：这是的学生就要求熟读《四书五经》学会写八股文，诗词文章，以备参加科举考试，这时候的课本《四书五经》《文心雕龙》《字贯》《古文观止》
秀才，科举的入门考试已经完成要准备考举人，要求精通八股文，教材就成了《四书五经》《时文》（八股文汇编）
举人 有考进士做状元的希望了除了《四书五经》《时文》外还要增加史书《二十四史》因为考进士是要考策论的
3. 私塾读什么书
古时教育（以明清为例）也分为发蒙，童生 ，秀才（监生） 举人发蒙 这阶段主要是会读写（通句读）：《蒙求》、《三字经》、《百家姓》、《神童诗》、《千家诗》、《幼学琼林》是这个阶段的教科书。
童生：这是的学生就要求熟读《四书五经》学会写八股文，诗词文章，以备参加科举考试，这时候的课本《四书五经》《文心雕龙》《字贯》《古文观止》秀才，科举的入门考试已经完成要准备考举人，要求精通八股文，教材就成了《四书五经》《时文》（八股文汇编）举人 有考进士做状元的希望了除了《四书五经》《时文》外还要增加史书《二十四史》因为考进士是要考策论的。
4. 私塾是什么意思
“私塾”的意思是：旧时私人设立的教学处处所，一般只有一个教师，实行个别教学，没有一定的教材和学习年限
注音：sī shú
解释：旧时私人设立的教学处处所，一般只有一个教师，实行个别教学，没有一定的教材和学习年限。
基本定义：
私塾是私学的一种，是中国古代社会开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。
具体种类：
私塾有多种：有塾师自己办的教馆、学馆、村校，有地主、商人设立的家塾，还有属于用祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款兴办的义塾。私塾是私家学塾的简称，古代很少把“私”和“塾”两个字直接连起来使用。
教育方式：
塾乃中国古代私人所设立的教学场所。它在中国两千多年的历史进程中，对于传播祖国文化，促进教育事业的发展，培养启蒙儿童，使学童在读书识理方面，起过重要的作用。
教材
中国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”，即《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》，以及《女儿经》《教儿经》《童蒙须知》等等，学生进一步则读四书五经、《古文观止》等。其教学内容以识字习字为主，还十分重视学诗作对。
5. 私塾的意思是什么
私塾是私学的一种，清代地方儒学有名无实，青少年真正读书受教育的场所，除义学外，一般都在 地方或私人所办的学塾里。因此清代学塾发达，遍布城乡。以经费来源区分，一为富贵之家聘师在家教读子弟，称坐 馆或家塾；二为地方（村）、宗族捐助钱财、学田，聘师设塾以教贫寒子弟，称村塾、族塾（宗塾）；三为塾师私人设馆收费教授生徒的，称门馆、教馆、学馆、书屋或私塾。塾师多为落第秀才或老童生，学生入学年龄不限。自五六岁至二十岁左右的都有，其中以十二三岁以下的居多。学生少则一二人，多则可达三四十人。
清光绪十二年（1886年），由秀才祝星六创办并任塾师的留下西溪私塾（在今茶市街），开办时学生有二十余名，最盛时达四十余名。塾师一般多为一人，大的村塾则不定。学生人塾后由塾师个别教授。年幼儿童先识“方块字”（书写在一寸多见方纸上的楷书字），识至千字左右后，教读《三字经》、《百家姓》、《千字文》。亦有直接教读“四书”的。教法大多为先教学生熟读背诵，然后在适当的时候由教师逐句讲解。除读书背诵外，有习字课，从教师扶手润字开始，再描红，再写映本，进而临帖。学童粗解字义后，则教以作对，为做诗做准备。“四书”读完后，即读“五经”，兼读古文，如《东莱博议》、《古文观止》等，并开始学习作文。由于科举取士深入人心，学塾也重视制科文字（八股文）的习作，为科举考试作准备。学规极严，订有严厉罚则，体罚为平常事。私塾有多种：有塾师自己办的教馆、学馆、村校，有地主、商人设立的家塾，还有属于用祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款兴办的义塾。私塾产生于春秋时期，作为私学的一种，在漫长的封建社会，除秦朝曾短暂停废外，2000余年延绵不衰，作为人才培养的摇篮，它与官学相辅相成，并驾齐驱，共同为传递中华传统文化，培养人才，勤苦耕耘，不懈奋斗，做出了不可磨灭的贡献。是为了把自己的孩子培养成栋梁之才的地方。简称私塾学。