续草书怎么写

1.晶草书怎么写

晶草书写法如下:字源解说 “晶”是“曐”(星)的本字。

晶,甲骨文 (日,代表发光的天体) (日,发光的天体) (日,发光的天体),表示众日同天、闪烁发光,即天穹夜幕中星群闪烁。篆文 承续甲骨文字形。

有的篆文 将甲骨文字形中的三个“日” 写成三个空心的圆圈 ,表示众多夜间发光的天体。有的篆文 写成三个圈相连,表示相关联的一个星群。

造字本义:名词,夜幕中闪烁发光的星群。隶书 承续篆文字形。

当“晶”的“星群”本义消失后,甲骨文 再加“生” 另造“曐”(简化为“星”)代替,表示夜幕中无中生有的星群。字形演变:扩展资料:文言版《说文解字》:晶,精光也。

从三日。凡晶之属皆从晶。

白话版《说文解字》:晶,宇宙精华发出的光辉。字形采用三个“日”会义。

所有与晶相关的字,都用“晶”作边旁。相关词汇:1、晶莹[jīng yíng] 光亮而透明:草上的露珠~发亮。

2、结晶[jié jīng] 物质从溶液、熔融体或气态里形成晶体的过程。常用于提纯物质。

3、冰晶[bīng jīng] 在0℃以下时空气中的水蒸气凝结成的结晶状的微小颗粒。4、茶晶[chá jīng] 颜色像浓茶汁的水晶,多用来做眼镜的镜片。

5、墨晶[mò jīng] 水晶的一种,深棕色,略近黑色。可做眼镜片。

6、斑晶[bān jīng] 斑状结构中的较大的矿物。

2.善字草书怎么写

“善”字草书如下:

释义:善,shàn,会意字,从羊从言。本义:像羊一样说话。像羊一样说话,才不会吵架、打架,才会有进一步产生合作的可能。

羊是中国的吉祥物,祥字右边就是羊。此外,美、义都与羊有关。羊最大的特点是羊角内弯,它们打架不会杀死对方。此外,羊温顺。所以,羊是一种合作的象征。

扩展资料:

善本义“吉祥”,做形容词用有“完好、共同满足、吉、美好、善良、慈善、应诺、领先、慎重、高明、熟悉”等义项,做动词用有“擅长、修治、羡慕、认为好、赞许、友好”等义项,做名词用有“好人”义,还做姓氏。

还有“好好地;多;常;易”等义项。总之“善”的概念需要从利他性上体会,所有的含义都由此衍生。具有深刻的伦理学、哲学和佛学内涵。中国传统伦理有丰富的劝善内容,如《太上感应篇》等。“善姓”为罕有姓氏。

参考资料:搜狗百科-善

3.所字草书怎么写,望高手指教

一、“所”的草书写法二、“所”的字源解说斤,既是声旁也是形旁,是“斫”的省略,表示刀斧砍、削。

所,金文=(户,门窗,借代房屋)+(斤,“斫”的省略,用刀斧砍、削),表示伐木筑屋。篆文承续金文字形。

造字本义:动词,木匠拉锯挥斧,筑屋造门。文言版《说文解字》:所,伐木声也。

从斤,户声。《诗》曰:“伐木所所。”

白话版《说文解字》:所,砍伐树木的声音。字形采用“斤”作边旁,采用“户”作声旁。

《诗经》有诗句唱道:“挥斧伐木,所所传响。”扩展资料“所”的组词一、厕所 [ cè suǒ ]专供人大小便的地方。

二、所谓 [ suǒ wèi ]1、所说的:人们从失败中吸取教训,就能变失败为胜利,~“失败乃成功之母”就是这个道理。2、所说的(用于否定别人声称的):帝国主义对殖民地的~“援助”,实际上就是掠夺。

三、心有所依 [ xīn yǒu suǒ yī ]心若有依靠的港湾。四、栖息之所 [ qī xī zhī suǒ ]形容一个人住的地方。

五、众人所望 [ zhòng rén suǒ wàng ]众望:众人的希望;归:归向。众人的信任、希望归向某人。

多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作或完成事情。参考资料来源:百度百科-所。

4.永字草书写法

一、“永”的草书写法二、“永”的字源演变“永”是“泳”的本字。

永,甲骨文=(水,河川)+(人)+(彳,行进),表示人在河中,游水代步。有的甲骨文将“水”简化为“两点水”。

有的甲骨文省去“水”或“两点水”。金文将甲骨文中的“两点水”简化成。

有的金文加“止”(脚,表示行进),强调“永”是“水上旅途”。篆文承续金文字形。

隶书变形较大,“人”形消失。古人发现顺流而泳可以游得很远,因此“永”有了“可持续不断”的引申义。

“当“永”的“顺流游泳”本义消失后,篆文再加“水”另造“泳”代替。“永” 的反写即成为“派”,意思是河川分叉出众多的支流。

造字本义:动词,人行河中,顺流游泳。扩展资料“永”的组词一、永远 [ yǒng yuǎn ]表示时间长久,没有终止:先烈们的革命精神~值得我们学习。

二、永别 [ yǒng bié ]永远分别,多指人死。三、隽永 [ juàn yǒng ](言语、诗文)意味深长:语颇~,耐人寻味。

四、永葆 [ yǒng bǎo ]永远保持。五、永结同心 [ yǒng jié tóng xīn ]永结同心作为一种祝福语用在婚姻生活里,表达夫妻关系和谐,相濡以沫,家庭和睦。

也用来祝福新婚的夫妇,永结同心,白头到老,百年好合。参考资料来源:百度百科-永。

5.豹的草书怎么写

先练楷体,再练行书(行楷),最后你就学会了草书

草书

(1)简介:

草书,是为书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说;汉兴有草书。草书始于汉初,其 特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。从草书的发展来看:草书发展可分为早期草书、章草和今年内草三大阶段。早期草书是跟隶书平行的书体,一般称为隶草,实际上夹杂了一些篆草的形体。初期的草书,打破隶书方整规矩严谨,是一种草率的写法。称为章草, 章草是 早期限草书和汉隶相融的雅化草体,波挑鲜明,笔画钩连呈波形,字字独立,字形遍方,笔带横势 。 章草在汉魏之际最为盛行,后至元朝方复兴,蜕变于明朝。汉末,章草进一步草化,脱去隶书笔画行迹,上下字之间笔势牵连相通,偏旁部首也做了简化和互借,称为今草 今草,是章草去尽 波挑而演变成的,今草书体自魏晋后盛行不衰。到了唐代,今草写的更加放纵,笔势连绵环绕,字形奇 变百出,称为狂草,亦名大草。到了今天,草书的审美价值远远超越了其实用价值。 草书是按一定规律将字的点划连字,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写。草书符号的 主要特征之一是笔画带钩连,包括上下钩连和左右钩连。隶化笔法的横势倾向,为左右钩连的草化提供了依据。章草笔法用一形,今草笔法用s形。这是两者的根本区别。运笔放纵、点画狼藉的又称 大草或狂草。

(2)代表人物:

A: 草圣-- 张芝

后汉张芝(字伯英),敦煌酒泉人。勤学好古,淡于仕进。朝廷以有道征不就,时人尊称自为张有道。好书法,最擅章草。张芝曾临池学书,池水为黑,家中衣帛书而后练,于此可见其功力之深 。被后人称赞 超前绝后,独步无双。尊为草圣。 张芝在书坛上,一直享有极高地位。《书断》卷中列张之章草、草书为神品,曰:尤善章草书,生诸 杜度、崔瑷。龙 豹变,青出于蓝。又创于今草,天纵颖异,率意超旷,无惜事非。若清涧长源,流而无限,萦回崖谷,任于造化。张旭、韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法,均源于伯英。

B:张旭

生于唐上元三年(675),卒于玄宗天宝九年(750),张旭苏州人,字伯高,一字季明。 善草书。时以李白诗歌,裴 剑舞,张旭草书为三绝。为人桀骜狂放,精善草书,不治他技,为人豁达,嗜酒,世号张颠。明瓒《云林集》谓张旭草书《春草帖》锋颖纤悉,可寻其源。而麻纸桦煤,古意溢目,真足为唐人书法之冠。

C:怀素

怀素字藏真,今湖南长沙人。俗姓钱。自幼出家为僧。生于玄宗开元十三年(725),卒于德宗贞元十五年(799),唐代明僧,为玄奘三藏法师之门人。于经禅之暇,颇好笔翰,尤好草书,自言得草书三昧。于故里零陵,广种芭蕉,以蕉叶代纸挥毫作书,因名所居曰绿 天庵。好饮,酒酣兴发,到处挥毫,人称为醉僧。以草书著名。是继张旭之后又一位狂草 艺术家。唐吕总《续书评》云:怀素草书,援毫掣电,随手万变。《宣和书楷》卷十九 谓:怀素草书,字字飞动,圆转之妙,宛若有神。任何一种书体都有这种草化的结晶,如篆草,章草,今草, 行草,狂草,从狭义而言,是解散隶法,用以赴急的结果。

6.晶草书怎么写

晶草书写法如下: 字源解说 “晶”是“曐”(星)的本字。

晶,甲骨文(日,代表发光的天体)(日,发光的天体)(日,发光的天体),表示众日同天、闪烁发光,即天穹夜幕中星群闪烁。 篆文承续甲骨文字形。

有的篆文将甲骨文字形中的三个“日”写成三个空心的圆圈,表示众多夜间发光的天体。有的篆文写成三个圈相连,表示相关联的一个星群。

造字本义:名词,夜幕中闪烁发光的星群。隶书承续篆文字形。

当“晶”的“星群”本义消失后,甲骨文再加“生”另造“曐”(简化为“星”)代替,表示夜幕中无中生有的星群。 字形演变: 扩展资料:文言版《说文解字》:晶,精光也。

从三日。凡晶之属皆从晶。

白话版《说文解字》:晶,宇宙精华发出的光辉。字形采用三个“日”会义。

所有与晶相关的字,都用“晶”作边旁。 相关词汇: 1、晶莹[jīng yíng] 光亮而透明:草上的露珠~发亮。

2、结晶[jié jīng] 物质从溶液、熔融体或气态里形成晶体的过程。常用于提纯物质。

3、冰晶[bīng jīng] 在0℃以下时空气中的水蒸气凝结成的结晶状的微小颗粒。 4、茶晶[chá jīng] 颜色像浓茶汁的水晶,多用来做眼镜的镜片。

5、墨晶[mò jīng] 水晶的一种,深棕色,略近黑色。可做眼镜片。

6、斑晶[bān jīng] 斑状结构中的较大的矿物。

7.连笔字怎样写好看

所谓连笔字,就是在书法中常说的行书。 行书贵行,即笔毫不论着纸与否都在运行,这就造成了笔画之间的连带关系,即上一笔的收笔和下一笔的起笔之间有着明的或暗的联系。这样不仅加快了书写的速度,减少了笔画,还带来了字型结体的变化。行书的笔法具有自然、流畅、联带、呼应、简便的特点。既有很大的实用性,又有很高的欣赏价值。 由于行楷是界于楷、草之间的一种书体,它没有像篆书、隶书、楷书那样有相对的固定的结体笔画,它根据简便和草化的程度,分为行楷和草楷。以楷书笔画为主,只是一个字的局部或一小部分笔画简便草化了的,可称行楷或楷行;如是以草书为主,只是少部分保留了楷书的笔画,可以称草楷或楷草。 行书基本笔法 (1)侧笔法 行书的侧点多是有断有续,运笔以方便流畅为原则,强调相互呼应和态势。 (2)横笔法 横画除断画以外多是上连竖画,下连第二横画及点撇。 (3)竖笔法 行书竖画接近楷书悬针、垂露法,但它按运行去向,出现带钩和曲钩或化成点的姿态,造成顾盼之势。 (4)钩笔法 行书钩笔有以竖代钩,即竖画收笔时暗中回锋,引而不发。另外还有:长钩、曲钩、短钩、背抛钩、戈钩、回钩、龙尾钩等等。长钩往往和撇笔相连,背抛钩同楷书的背抛钩,但行笔时驻、蹲笔时间短;戈钩如同楷书戈钩,但其运笔快,回钩,用于成横势的短捺钩,龙尾钩如同楷书龙尾钩,但其运笔稍快。 (5)撇笔法 有带钩长撇,收笔时回锋时出锋即成带钩。长斜撇,是将竖笔斜向撇出。另有短斜撇、平撇等。 (6)提笔法 有长提、反提、短提等。长提多用于才旁(提手旁),收笔时注意和其他笔画呼应。反提是笔锋落纸后回锋向上斜挑,连接第二笔。短提多用于土旁或往右反钩,笔势斜而平出。 (7)捺笔法 有平捺和斜捺。平捺多用于走字部首的字,斜捺使用多。平捺又可分平曲捺、平直捺、半围平直捺、短带回钩平直捺等。平曲捺是最常见的捺笔笔势,运笔时斜曲而平,收笔多用方笔,如同楷书捺笔的笔法。平直捺,横直而暗带回锋,半围平捺笔如同平直捺,不回锋而是顺锋往上挑。带回钩平直捺如同平直捺,回锋时出锋。斜捺分斜捺化点、斜长捺、斜短捺、斜短捺化点等。斜捺化点中带有暗回锋。斜长捺指斜度45度角,如楷书捺笔。

续草书怎么写

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