育才学习网1.蒋婉用藏文怎么写
藏文是西藏自治区使用的文字，是一种拼音文字，属辅音字母文字型，分为30个辅音字母和4个元音符号，另外还有5个反写字母（用以拼外来语）。藏文，在藏语里叫做“བོད་སྐད”，意为“藏族的文字”。藏文作为藏族人民的书面交际工具，历史之悠久在国内仅次于汉文。
藏文中有30个字母，每四个字母为一组，共七组半，辅音字母每4个字母为一组，共7组半。每个字母的实际读音古今有别、方言有异。每个字母单独读时，都附带有一个元音“ ཨ”，但在和元音符号拼在一起时，就只表示辅音，不带元音“ ཨ”了。元音符号，意为”悦耳的字”，是相对于辅音字母而言的。因元音发音时无阻碍，悦耳动听而得此名。标点符号，意为“分界线”或“分界符号”。藏文标点符号形体简单、种类极少，而且，其使用规则也与其他文字的标点符号有别。藏文标点符号共有6种，其中音节之间的隔音符号使用频率最高。此外，还有云头符，用于书题或篇首；蛇形垂符，用于文章开头处；单垂符，用于短语或句终；双垂符，用于章节末尾；四垂符，用于卷次末尾。
藏语语法相当丰富，动词分四个时态，而且时态的系统呈现很多例外，意即藏语具有屈折变化，另一方面，藏语的基本语序为SOV（主词─受词─动词），且具有丰富的格变化。由此可知，比起汉语诸方言，藏语语法较为接近屈折语等综合语的语法。
希望我能帮助你解疑释惑。
2.藏语李婉怎么写
离开西藏的那天，李婉又忍不住哭了。
第9次的告别怎么还要这样？李婉开始安慰自己：没事，我一定很快又会回来！ 身在浮华广州的李婉，忙着和西藏完全不同的生活。 李婉静坐在角落，偶尔喝一口冰水。
借着微弱的灯光，她小心翼翼地，一次次摊开又卷起那张西藏地图。地图已经褪色，剥落，还粘了胶纸。
在奢靡和放纵的酒吧气氛中，她的表情显得过分拘谨和较真，有些格格不入。 7年去西藏9次，有时，一年中有7个月的停留。
她越来越清晰地感到，那就是自己的去向。 回到西藏 1997年，她在中山大学外语系毕业时，并不知道曾有大批知青在西藏度过他们的青春岁月，也不知道西藏已经开始成为一些激进的年轻人逃避城市、逃避现实的去处。
只隐约知道，那是个和自由相联系的地方。 过分严厉的家教让自己极度渴望自由。
父母离异的李婉从小跟随母亲，“母亲是个很封建的人，管得严，总要求坐有坐姿，站有站相，天黑就不准外出。” 像任何一个自卑而孤独的孩子一样，她一直渴望离开。
中学就开始逃课，大学毕业仅仅在外企工作了一个月就辞职。 寻找自由，是李婉第一次去西藏的全部理由。
“如果有前世，我想我的前生应该在西藏。我本来就属于那里。
第一次接近她的时候，我就觉得乡愁般的情怀，这好比一个失散多年的孩童，再次投入母亲的怀抱。” 李婉不懂藏语，这并不妨碍她和藏民的沟通，也不妨碍她对他们的欣赏。
“心灵那么自由、真实、简单、快乐。人类就应该这样生活，在劳动中唱歌，在生活中跳舞。”
“这些日子是我生命中获益最多的岁月。遗憾的是来晚了，我怎么现在才回到我的故乡？” 穿越藏北无人区 2002年10月，气温零下20多度。
李婉坐着拉萨地质队的采样车进入藏北无人区，同行的有几十个地质队成员。近40万平方公里的空白无人区就是他们即将挑战的生命禁区。
没有路，没有方向，到处都是河谷和沼泽，冰面上危机四伏，一不小心就可能掉入冰窟窿。汽车艰难前行。
“冷，冷得心疼，冷得互相喊对方的名字。10多天里竟然无法睡着觉。”
所谓睡，就是“躺在堆满石头的采样车里，有时要和地质队的队员5个人挤两人用的帐篷，连起来穿衣服都是一种体力的消耗。” 白菜炖罐头是咸碱水煮的，吃下去又苦又涩想呕吐。
路上饿了就嚼干粮和冰碴牛肉，实在渴了便喝咸湖里的咸碱水。 “远处的雪山，透露着荒芜和寂灭。
说真心话，假如到无人区腹地碱水湖，仅仅是为了欣赏风景，这是极不现实的举措，代价太大了。在无人区域里行驶，这些永远望不到人烟的荒寂根本就不是什么‘胜地’，它很乏味。”
一次，乘邮车从双湖到和平乡，汽车的后轴断裂，喇嘛司机安排她留在车里看着邮件，自己徒步走去几十公里以外的地方找救援。 空旷的无人区，李婉一个人体味茫然无助的等待，几只鹰在头顶往复盘旋，寻找它们认为可能出现的猎物，挡风玻璃上的太阳逐渐西斜，慢慢落入苍茫的地面。
逐渐渗透的恐惧感使她想逃脱天黑，离开车子去寻求救援。她超负荷跋涉两小时，越过一座山坡又一座山坡，快速行走所带来的是窒息的冷风堵在喉咙，无际的荒野上除了死一般的寂静中掠过风声，什么也没有。
离车子越来越远，几乎看不到车影。李婉到了崩溃的边缘：继续寻找目标，还是回到汽车，她开始激烈的心理斗争——“这是我今生多么绝望又多么矛盾的选择啊，我的神经差点错乱”。
她给自己拍下一张照片——万一出现意外，这可以留给活在世上的人最后记忆和判断。 然后，用仅存的一点力气往回走，走多远算多远。
十几个小时之后，喇嘛率领着大卡车从天边呼啸而至。 “那么多的人突然从车上跳下来，带着前所未有的淳朴的笑容。
还有，那么多的食物和淡水在面前堆成小山。从此之后，我不得不重新理解幸福的含义。”
举步维艰的藏北无人区，她去了三次。她说，每一次季节不同，心情不同。
那里，每次都在修改李婉的灵魂。 真爱的藏人 2002年夏天，在藏北无人区边缘穿行了2个多月，快到尼玛县的时候，李婉病倒了，高烧，昏迷。
迷糊中看见牛粪灯下一个慈祥的老奶奶，告诉李婉这是在当地招待所。之后的一个多星期，招待所隔壁的医生夫妇每天按时把羊奶煮鸡蛋送到她的床前。
再遇到这对夫妇，是她随地质队路过，那时他们相识仅1个半月。“重逢的那天晚上，月亮像大脸盆，星星像烟花。
知道我要经过，两夫妇做了很多馒头和花卷，准备了许多蔬菜、肉、补给燃料给我们。一看到他们为我和照顾我的车队所准备的东西，我心里明白，他们把我及同行的人都当成朋友，就放声哭了起来。”
从早上9时，到傍晚6时，李婉的眼泪没有停止过。 另一次遏制不住眼泪是在茶马古道“走马帮”的时候。
“从丙中洛走到左贡，马帮几乎是惟一的选择。田壮壮拍摄电影《茶马古道》也是跟随马帮，但他仅仅走到察瓦龙，15天就可以往返，而我的行程是2个多月。”
每天支付50元酬劳，马帮就会带着她出发，一路上她不停被马帮“卖猪仔”。马倌并不让骑马，怕马累着，李婉只好拉着马尾行进，崎岖的路面硌得脚板完全麻木。
最后，“马帮让一个16岁的女孩送我到左贡，月光下，吱呀推开她家的木门，一家三口全是女人。老。