育才学习网1.“美”字隶书的各种写法
“美”字隶书的各种写法：
一、美的读音：měi
二、汉字释义：
1. 好，善。
2. 得意，高兴。
3. 称赞，以为好。
4. 指“亚美利加洲”（简称“美洲”）。
5. 指“美国”。
三、汉字结构：上下结构
四、部首：大
五、相关词组：
秀美、美女、美好、美景、美化
扩展资料：
一、汉字笔画：
点、撇、横、横、竖、横、横、撇、捺
二、词语释义：
1、秀美
秀丽美好。
2、美女
容貌美丽的女子。
3、美好
在各方面都使人喜欢；极好。
4、美景
优美的景色。
5、美化
装饰、点缀使美观。
玩弄手段，把丑恶的说成美好的。
2.篆体字 书写
书法、篆刻上多用小篆，小篆为大篆的对称，也称“秦篆”。就秦篆书写的一些规律，我简略谈谈。
篆书讲究笔墨变化，沉雄朴厚，凝练古拙。
篆书基本笔法应当用“中锋用笔”来概括，就是说笔的主锋必须在画的中央，不使之外露。其特点是藏头护尾，力含其中，因为中锋用笔写出的笔画凝练劲挺，圆健美观，一直被视为书法的主要用笔方法。
起笔和收笔：
起笔逆入藏锋至首端，转成圆锋向右行 ，行至末端转回锋。
转折：
转折两笔，接笔处要不留痕迹，两笔重合正好将搭接处掩藏于笔画之中。搭接笔是篆书笔法技巧中很重要的一环，掌握了这一环节，就能使字舒畅婉转，遒劲自然。
直弯：
篆书很多地方不是一笔下来，而是转弯，像个辘轳把。向下行笔以后，要顺势向右转笔再向下渐慢行笔，行至末端顺势收笔。
上弯弧：（这样的笔画名是我起的，下同）
篆书的“口”字，下边要写成一笔，成为一个向上的弯弧。写法是笔法和前面的横竖一样都是欲右先左，欲上先下的，关键是要保持圆劲的势态，保持笔毫着纸的深浅一致以及适当的速度，注意对称，两弧在中间地段衔接，衔接处要写的自然不留痕迹。
下弯弧：
篆书的“木”字之类，要写成和上弯弧相反的下弯弧。下弧要先写左半弧，后写右半弧，写右弧时要注意和左弧的对应，线条要一气呵成，不要迟疑缓慢，否则线条会柔弱而缺乏力感.
左右及斜弯弧：
篆书的“有”、草字头等，要写成左右弯弧，或者成四十五度斜度弯弧，写左右斜弯弧时，主要是两边弧的起讫处要一致，不要偏倚，要对称自然，紧凑处而不松散，充分体现篆书的婉转流畅之美。
写方弧时，无论长方或正方的弧形，都要圆转行笔，化角为弧，四角要对应，接笔处不留痕迹，方圆要和谐。小篆的曲画变化多，难度大，要视其圆转程度顺势而写。最好是一笔完成，一笔完不成，就用两笔或三笔搭接笔方法加以完成。转折处注意调整袄笔锋或略捻动笔管并与手脘的内转动作相配合，使笔锋顺势转过。
笔顺特点：
先中间后左右，先外包后里头 ，先主笔后副笔，（个别先副笔后主笔，起支撑的作用的字，应先写副笔后写主笔，以便更好的掌握重心。 ）对于笔画较为复杂的篆字，笔画要求并不过分强求一致，只要顺手，可以灵活运用，做到分布均匀就可。
就是这些，是我学习篆书及个人的体会。
3.汉字的"美"字出处,缘起
“美”字本意小析 余笑予 从人类诞生以来，人类就开始了对美的渴望与追求。
然而，不同的历史时期、不同的地区、不同的种族，乃至不同的阶级，甚至是不同的性别、不同个体的人，对美的理解都不尽相同。近代著名学者王国维首次将西方近代美学思想介绍给中国，从而拉开了中国近代美学研究的序幕。
在本文中，我想就借以寻求汉字“美”的本意，来探求在中国古代“美”的最初内涵。 在近代发现甲骨文以前，篆书一直是人们心中古代中国最古老的文字系统。
“美”是篆书“美”的写法，由篆书“美”字的写法，我们可以看出“美”字由上下两部分组成，上面是“羊”（羊）而下面是“大”（大）。汉代学者许慎编纂的《说文解字》中作如下解释：“美，甘也。
从羊从大。在六畜主给膳也。
美与善同意。”由此产生了两种对“美”字本意的不同理解：一、“羊大为美”，二、“羊人为美”。
下面我就这两种情况分别作以分析。 一、“羊大为美”。
所谓“羊大为美”，主要是从《说文解字》的解释入手的。这种观点认为：羊作为美的对象和社会生活中畜牧业的出现是分不开的。
羊作为驯养的动物是当时人们生活资料的重要来源之一，对于人类来说是可亲的对象。羊不仅“主给膳”可充作食物，而且羊的性格温顺，是一种惹人喜爱的动物，特别是羊的身上有些形式特征如角的对称、毛的卷曲都富有装饰趣味。
这里我想提出一个疑问：早在远古时候，我们的先民就开始饲养动物，有“六畜”之说，羊的地位难道就如此重要？我们的古人把马、牛、羊、鸡、犬、豕（猪）称作“六畜”，即六种家畜。汉语中与“六畜”有关的字、词面广量大，使用频繁，有着丰富的文化内涵。
“马”字在古今汉语中使用频率都是比较高的。在古代，马主要用来驾车和乘骑。
春秋时作战的方式以车战为主。马拉的兵车在那时是最重要的军事装备。
一个国家的军事实力，往往以兵车多少来衡量，因此有“千乘之国”、“万乘之国”之类的说法。从战国开始，在北方游牧民族的影响下，骑兵作为新兵种逐渐推广，骑战成了作战的主要方式。
与马相关的一些字词，一直活跃在我们民族的语言中。驰、驱、骑、驾、骏等动词，形旁都是“马”，本义都与“马”有关。
在现代它们仍被广泛运用于交通运输、军事行动等方面，例如，“骑自行车”、“驾摩托车”、“汽车奔驰”。“驾驶飞机”等。
汉语中有不少与马有关的成语，例如，“马不停蹄”、“马到功成”、“汗马功劳”、“老马识途”等；也常用骏、骥、骅、骐、骝等表示良马的字来作为人名用字。 “牛”也是一个常用汉字。
在古代，牛被用作祭祀等级最高的“牺牲”。“牺牲”二字表示意义的形旁都是“牛”。
用牛来耕作，不会晚于春秋时期。孔子有一个学生叫冉耕、字伯牛。
“耕”和“牛”分别用作名和字，反映了春秋时已有人用牛来耕作。到战国时期，开始使用铁犁等铁制农具，耕地效率明显提高，而拖犁的耕畜就是牛，“犁”字也以“牛”为表意义的形旁。
从此，牛在农业生产中有了大显身手的机会。当然，除耕地外，从魏晋以后，贵族为了乘车舒适平稳，开始采用牛车，随后牛用来驾车日渐普及。
读白居易的《卖炭翁》，可以看到那位卖炭老人所使用的炭车就是一辆牛车。中国老百姓对牛很有好感。
往往把它同勤劳刻苦、无私奉献的精神联系在一起。 鸡和犬是中国农家普遍饲养的家畜，也是人类最早驯化的动物，其中鸡是我们先民乃至今人饲养最多的动物。
《桃花源记》以“阡陌交通，鸡犬相闻”描写桃花源中的情景；而《捕蛇者说》则以“虽鸡狗不得宁焉”来衬托“悍吏”下乡给百姓带来的恐慌。杀鸡待客是中国许多地方的一种习俗，《桃花源记》所写的“设酒杀鸡作食”，孟浩然《过故人庄》所写的“故人具鸡黍，邀我至田家”，都生动地反映了这一习俗。
“犬”从原始游牧时期就成为人类最好的狩猎伙伴，以“犬”为形旁的汉字相当多，其中有的是动物的名称（狼、狐、猿、猴等），有的常用来描写动物乃至人的性情、性格（独、猛、狠、狂等）。 猪很早就被人们驯化了。
甲骨文中的“家”字，它上部的 即宝盖头，表示房舍，下部就是“豕”，反映了上古时代许多家庭都已养猪，同时“豕”还是“六畜”中繁殖力最为旺盛的动物，以“豕”字造入“家”字中，反映先民对人丁兴旺的企盼。现代很多家庭每逢春节都在还自家大门上贴一对猪造型的剪纸，称之为“肥猪拱门”，意思是企盼家庭人丁兴旺、生活富足。
此外有“豢”宇，意为喂养、饲养，“豪”字，本义是箭猪项脊间的长毛，两个字也都以“豕”为形旁。 羊虽然也是先民很早就已饲养的牲畜，但是从中国历史上看，饲养者以游牧民族居多，华夏民族，尤其是夏商文明起源的中原地区，其在牲畜中的地位并非十分突出。
且就性格温驯、富有装饰性的外表而言，恐怕也并不是只有“羊大”才能形容。 二、“羊人为美”。
所谓“羊人为美”，也是从《说文解字》的解释入手。在《说文解字》中对“大”字的解释如下：“天大、地大、人亦大，故大象人形。”
篆书的“大”字象一个正面站立的人，所以“美”字也有解释为“羊人为美”，这种观点认为。
4.美 象形文 甲骨文 字怎么写
一、“美”的象形文、甲骨文的写法美，甲骨文=（像花枝或草叶）+（大，人），表示头戴花草饰物。
有的甲骨文把“大”（人）写成“夫”（成年男子束发，并用发簪固定），表示将花草饰物固定在头发上。有的甲骨文把花草形状写成近似于“华”（花）的，像花环上花草簇集的样子。
二、“美”的字源演变造字本义：形容词，头戴花环的人，华丽，悦目，好看，漂亮。金文把甲骨文字形中近似于“华”的花草形象写成似像“羊”的花草形象。
篆文将金文字形中花草形象的写成“羊”。隶化后楷书将篆文字形中“羊”和“大”笔直化。
《说文解字》：美，甘也。从羊，从大。
羊在六畜主给膳也。美与善同义。
（美，美味，爽口。字形采用“羊、大”会义。
羊在六畜之中是提供肉食的主力。“美”与“善”同义。）
扩展资料“美”的组词一、美丽 [ měi lì ]使人看了产生快感的；好看：~的花朵。祖国的山河是多么庄严~！二、美好 [ měi hǎo ]好（多用于生活、前途、愿望等抽象事物）：~的愿望。
~的未来。三、完美 [ wán měi ]完备美好；没有缺点：~无缺。
~的艺术形式。四、美术 [ měi shù ]也叫造型艺术、视觉艺术。
艺术门类之一。用一定的物质材料塑造可视的平面或立体空间形象，主要包括绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等。
五、美味 [ měi wèi ]味道鲜美的食品：~佳肴。珍馐~。
参考资料来源：百度百科-美 （汉语汉字）。
5.叶美麟用甲骨文怎么写
叶美麟三字，甲骨文都有，查《甲骨文字释义》一书，叶在363页，美在26页，麟在415页。三个字都很形象、美观。写法如下：
6.“中”字的篆书怎么写
这个是“中”的篆书写法。
基本解释：中 zhōng
和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。
在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
表示动作正在进行：在研究中。
造句：
(1) 在那片树丛中间，有一间小茅屋。
(2) 针对盲人的需要，在人行道的中间铺设了盲道。
(3) 大堂的中间悬挂着两条巨幅标语。
(4) 好好的一块玻璃，不知什么时候中间有了一道裂痕。
(5) 跑到马路中间的孩子眼看就要被车撞上了，在这千钧一发之际，一个眼疾手快的过路人救下了他。