桑字行书怎么写

1."的"字行书怎么写

“的”字行书:

基本释义:

[ de ]

1.用在定语的后面。

(1)定语和中心词之间是一般的修饰关系:铁~纪律。幸福~生活。

(2)定语和中心词之间是领属关系:我~母亲。无产阶级~党。大楼~出口。

(3)定语是人名或人称代词,中心词是表示职务或身份的名词,意思是这个人担任这个职务或取得这个身份:今天开会是你~主席。谁~介绍人?

(4)定语是指人的名词或人称代词,中心词和前边的动词合起来表示一种动作,意思是这个人是所说的动作的受事:开他~玩笑。找我~麻烦。

2.用来构成没有中心词的“的”字结构。

(1)代替上文所说的人或物:这是我~,那才是你~。菊花开了,有红~,有黄~。

(2)指某一种人或物:男~。送报~。我爱吃辣~。

(3)表示某种情况、原因:大星期天~,你怎么不出去玩儿无缘无故~,你着什么急?

(4)用跟主语相同的人称代词加“的”字做宾语,表示别的事跟这个人无关或这事儿跟别人无关:这里用不着你,你只管睡你~去。

(5)“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的:推~推,拉~拉。说~说,笑~笑。大~大,小~小。

3.这个用法限于过去的事情。

4.用在陈述句的末尾,表示肯定的语气:这件事儿我知道~。

5.用在两个同类的词或词组之后,表示“等等、之类”的意思:破铜烂铁~,他捡来一大筐。老乡们沏茶倒水~,待我们很亲热。

6.用在两个数量词中间。

(1)表示相乘:这间屋子是五米~三米,合十五平方米。

(2)表示相加:两个~三个,一共五个。

[ dí ]

1.真实;实在:~当。~确。

2.“的”字在口语中一般读阴平(dī)。

[ dì ]

箭靶的中心:目~。无~放矢。众矢之~。

[ dī ]

(外)“的士”(出租车)的省称:打~。~哥(称男性出租车司机)。

相关组词

小的 目的 怎的 有的

的确 伍的 标的 破的

扩展资料

相关组词的解释及造句

一、有的

造句:有的人买他们孩子想要的、需要的,穿的或读的一些东西,或者通过设立规则来限定礼物的数量,这些数量只能装满一个鞋子的盒子。

解释:人或事物中的一部分(多叠用):~人记性好|十个指头,~长,~短。

二、似的

造句:因为使用技术的缘故,如果你有位有趣的候选人又有有趣的信息,你可以把信息像病毒似的传播出去,这可以价值成百上千美元。

解释:【是的】(shì de)助词,用在名词、代词或动词后面,表示跟某种事物或情况相似:象雪~那么白|他仿佛睡着了~|他乐得什么~。

三、伍的

造句:结论是改进工作首先应该从培训入手,培训的重中之重是先提高专业人力资源开发与管理人员的素质,然后抓好经营管理、专业技术、操作三支队伍的培训开发工作。

解释:等等;之类;什么的:买个篮子,装点东西~。

四、的确

造句:你也许不知道,但是我们的孩子的确喜欢过一段时间和我们出去玩一次,尤其是我们尊重他们,关爱他们的时候。

解释:完全确实;实在:他~是这样说的|这的的确确是宋刻本。

五、的话

造句:记住我的话;他总有一天会停止经营这家公司。

解释:助词,用在表示假设的分句后面,引起下文:如果你有事~,就不要来了。

2.梓 行书 草书怎么写

梓字行书写法:

梓字草书写法:

1、落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用;~木(是一种很好的木材)。

2、治木器:~人(古代制造器具的木工)。~匠。

3、用木头雕刻成印刷用的版:付~(把稿件交付排印)。~行(xíng )。

4、指故里:~里。桑~。

5、姓。

6、名,如念梓。

3.陆字行书怎么写

“陆”字行书写法:

行书是一种统称,分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。

“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。

楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性高且见功夫;相比较而言,草书则是艺术性高,但是实用性显得相对不足。

扩展资料:

行书的结构特点

1、大小相兼。就是每个字呈现大小不同,存在着一个字的笔与笔相连,字与字之间的连带,既有实连,也有意连,有断有连,顾盼呼应。

2、收放结合。一般是线条短的为收,线条长的为放;回锋为收,侧锋为放;多数是左收右放,上收下放,但也可以互相转换,不排除左放右收,上放下收。

3、疏密得体。一般是上密下疏,左密右疏,内密外疏。中宫紧结,凡是框进去的留白越小越好,划圈的笔画留白也是越小越好。布局上字距紧压,行距拉开,跌扑纵跃,苍劲多姿。

4、浓淡相融。行书书写应轻松、活泼、迅捷,掌握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓,末字为枯。线条长细短粗,轻重适宜,浓淡相间。和草书差不多,但没那么草。

行书的用笔特点:

1、点画以露锋入纸的写法居多;

2、以欤侧代替平整;

3、以简省的笔画代替繁复的点画;

4、以勾、挑、牵丝来加强点与画的呼应;

5、以圆转代替方折;

参考资料:搜狗百科_行书

4.树字的草书怎么写

树字草书写法如图所示:

1.【名词】木本植物的总称。

2.种植;栽培:十年树木,百年树人。

3.【动词】树立;建立:树雄心,立壮志。

4.【名词】姓。

5.功业成就:大有建树,百年树人。

6.竖立:树碑立传。

扩展资料

(一)〈动〉

(形声。从木,尌( shù)声。本义:栽树)

同本义 [plant trees]

树,生植之总名。——《说文》。段注:“植,立也。假借为尌竖字。

宿敢不封殖此树。——《左传·昭公二年》

夫坚树在始。——《国语·晋语》。注:“树木也。”

地道敏树。——周礼《中庸》。注:“谓殖草木也。”

二曰树艺。——《周礼·大司徒》

树之榛栗。——《诗·鄘风·定之方中》

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。——《孟子·梁惠王上》

又如:树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人。

(二)〈名〉

树木 [tree]

树,木总名也。——《广韵》

树,木生植之总名。——《说文系传》

有嘉树焉,宣子誉之。——《左传·昭公二年》

树木方盛。——《礼记·月令》

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。——晋·陶渊明《归园田居》

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:果树;松树;树科(草丛;灌木丛);树上开花(比喻好上加好);树老招风,人老招贱(树老被风吹,人老被轻视);树末(树梢);树桠(树杈子);树杪(树梢);树株(树棵);树阙(树间空隙);树簇(树木丛生);树瘢(树木经砍伐后留下的疤痕)。

参考资料树_百度百科

5.“若”字怎么写才好看

(若)字可使用行书或者草书。

(行书)给人自由活泼的感觉。

(草书)给人放荡不羁的感觉。

(若)蔡云汉简体行书写法和中国龙新草体写法:

6.熙字的甲骨文、金文、隶书、楷书、草书、行书怎么写

殷墟甲骨文约有单字四千左右。

经过几代学者的研究考释,已经认识一千来字。我这里选释部分常见的字以飨读者。

“”:字从二(上)从(人),隶作“元”。人之上会意为首。

《孟子·滕文公》:“勇士不忘丧其元。”即用其本义。

引申义为始为大。例如:称国家**为“元首”,称正月初一为“元旦”,“元旦”;称每个年号的第一年为“元年”,称主将为“元戍”。

“”:甲骨文“天”字或写作“” ,像人之正立形,上突出其头部。或写作“”,从二(上)从大。

大亦人也,人之上即颠。故《说文》曰:“天,颠也。”

卜辞云“庚辰王弗疾朕天”,即用天之本义,“疾天”即指头部之疾病。 “”:甲骨文“帝”字异构很多,王国维、郭沫若谓“帝”乃“蒂”之初文,象花萼。

叶玉森云像束薪积柴形,用于祭天,相当后来的体字。由此派生出天帝、帝王义。

叶说近是。 “”:甲骨文“祝”字从“示”从“兄”,亦是神主。

象人跪于神主之前有所祷告之形,字或省示。《说文》:“祝,祭主赞词者。”

甲骨文“示”字写作“”等字形。 “”甲骨文“王”字象钺形。

钺为古兵器多为弧形刀,青铜或石制,盛行于商周,有出土文物刻参考。斧钺为礼器,象征王者之权威。

王权是抽象的,乃以钺形代表。 “”甲骨文“玉”字象串玉之形。

横划代表玉竖划(或作)代表穿玉之丝绳。珏字作“”。

殷商时玉乃货币或饰物。 “”此字上象山崖形,“”即山,房屋形,故崖下之即洞窟也。

王即玉, 即“”(箕筐之属),“”即辛,凿类工具。象于山洞中双手执辛,开凿玉石置于“”之意。

唐兰释璞,《战国策.秦策》:“郑人谓玉未理者,璞。”。

“”象(飘带),中间之口,应是一方形箱子,四面标明方向。故甲骨文“中”字,象风向标,可随风向转动,而立柱恒居中央而不动。

卜辞云“五中”,即以之测风向及风之大小。甲骨文“中”字多用为伯仲之仲,与“”有别。

或谓“”即旗帜,“五中”即立 ,氏族议大事时先“立中”聚众。 “”甲骨文“每”字,从“女”或从“母”,义同。

其上部之↓或↑,象发饰之形。甲骨文女作“” 母作“” ,中增两点表示**,已字之女为母也。

女与母在卜辞中有时通用无别。每字在不辞中用为悔、晦。

“”甲骨文“”字从又从“”或从“”,从“”与丛林同。又即手。

象以手取草之形。《说文》:“、”字从又持“”,即“”之义,“”以饲牲畜谓之“”,引申之放牧之牲畜牛羊亦谓之 “”,再引申之,放牧牲畜亦谓之“”。

“”字象埋牛羊犬于土坎中之形。学者释为“薶”字。

“薶”又写作“埋”。卜辞用为祭名。

“”字象以斤断木之形,即“折”字。斤,古人用以砍斫木头的横刃斧子。

《说文》:“折,断也,从斤断 。”许说不确,断 不用斧斤,割鸡鄢用牛刀;甲骨文折字所从形即断木。

许慎乃据篆书折字()为说。 “”甲骨文“春”字构甚多。

《说文》:“春椎也。从“”从日,“”春时生也。

屯声。篆书“春”作“”,与甲骨文略同。

“”甲骨文"蓐"字,从“林”(或从“”)从“辰”从“又”,象手持辰除草之形。辰即蚌镰,当时的农具,用蜃壳做成。

“”《说文》:“莫,日且冥也,从“曰”在“”中。”甲骨文“莫”字从“”或从“林”。

日落“”中或“林”中,表示天色已晚。此即“暮”字。

“莫”与“暮”为古今字,“莫”被借为虚词后便又增一日字以作“朝暮”之“暮”。 甲骨文莽字从林从犬,象犬在林莽之中。

《说文》:“莽,南昌谓犬善逐兔中为莽。从犬从 , 亦声。”

甲骨文从从林同。《方言》:“草,南楚之间谓之莽。”

古籍中用如草字,有时草莽连文。 甲骨文小字作三点。

《说文》:“小,物之微也。”又有作者,隶作少。

小和少古本一字,卜辞中有时通用无别,有时又有区别,说明甲骨文中小少二字开始分化。 甲骨文分字从刀在儿中。

《说文》:“分,别也,从八从刀,刀以分别物也。” 字象以支柱支撑屋顶之房舍,释为余。

卜辞中余字借为第一人称代词。卜辞中商王自称“余一人。”

《尚书》、《周礼》、《国语》等古籍中作“余一人”或“予一人。”《尔雅。

释诂》:“余,我也。” 甲骨文牛字。

象牛头形。 字中之乃雄性家畜之形符,甲骨文字对畜兽之性别分别表示之,后来则统一用杜字作为公畜之通称。

字中之乃雌性畜之形府。与牡字一样, 字后来成为母畜之通称。

字象圈养畜之形。隶作牢。

《说文》“牢,闲养牛马圈也。

取其四周币也。”卜辞中的牢是专门圈养以供祭祀之用的牛羊。

象人张口吹气,《说文》:“吹,嘘也,从口从欠。”甲骨文欠字作、,象一跽之人的侧面形,上是口字,人张着大口大哈欠。

甲骨文问字从问从口以会问讯之意。口在门外,是外来之人问门内之人,后来为了字形的整齐方正,把口子安在门内。

字从户从口,即启字。《说文》:“启,开也。”

甲骨文户字作日,半个门字,即一扇门, 即 ,以手开门谓之 ,卜辞中用为云开天晴之义,或又增口作 ,同。又作诸形,增加义符曰表示云开日出。

咸字从戍从口。《说文》:“咸,皆也,悉也。”

甲骨文戍()是一种兵器。或云咸乃喊之初文。

卜辞用为人名,咸亦称咸戊,。

7.刘字连笔字怎么写好看

连笔刘字一笔就可以下来,有的需要两笔。刘这个姓本身笔画少,如果我们是要签名,这个时候第一个字一定要写的大一点,繁琐一点,这样写出来的名字才好看。

这里就不得不说一下“刘”的繁体字,右边没有什么变化,主要是左边是上下结构变得 复杂多了。其中下面是一个“金”字,上面有是笔画较少的左右结构。所以一般情况下遇到笔画较少的时候都会用点来代替,有的时候会随着笔锋直接带过。

繁体的刘在写的时候注意两点,一是要掌握好左边的连笔,注意蓄势,左边看似繁琐单一气呵成,为右边的着最后一甩买下了深深的伏笔。二是要掌握好左右的 结构,在甩的时候既不能甩太大也不能太小,太大了又分离之感,太小了又施展不开。

扩展资料:

刘(liú,繁体字:劉),部首:刂部,笔画:6笔,结构:左右结构,笔顺:捺横撇捺竖竖钩,造字法:原为形声,字意五行:金,姓氏:刘姓,五笔:YJH,笔顺编写:413422。

刘字基本字义:

1、名词

斧、钺一类的兵器。明·张自烈·正字通·刀部:「刘,钺属。」书经·顾命:「一人冕执刘,立于东堂。」

姓:如明代有刘基。

古代兵器,象征皇权。

2、动词:杀戮。

书经·盘庚上:“重我民,无尽刘。”

文选·张衡·思玄赋:“瞰瑶溪之赤岸兮,吊祖江之见刘。”

李善注:“刘,杀也。”

3、形容词:枝叶稀疏、零落。

诗经·大雅·桑柔:“捋采其刘,瘼此下民。”

参考资料:百度百科:刘

桑字行书怎么写

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