1.行书书法的法字怎么写
《法》,
草诀歌有云:
有点方为水,空挑便是言。
又云:
长短分知去,微茫见每安。
意思就是说:三点水旁,最好先厾一个点。下面的两笔与这个点分开。
去字,最后的两笔,不要太长,否则就与知字混淆了。
2.法律的法字怎么写它的繁体呀
引用:
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楼上好尽心啊,不过不用那么麻烦了。法的繁体字是左边一个三点水,右边上面一个“鹿”的上半部分(就是去掉“比”),中间一个“与”把下面一横改成四点底,下面一个“去”。呵呵也挺麻烦的,能想象出来么 ?
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呵呵,那个不是繁体字,而是书法中的异体写法.
法字是没有繁体的.你可以留意一下香港的电视新闻,看看法院的写法.
3.书法的永字怎么写好
永”字八法是书法的基本功你要想学好书法 就要从基础开始相传,东晋大书法家王羲之用几年的时间,专门写“永”字。
他认为,这个字具备楷书的八法,写好“永”字,所有的字都能写好。以后,王羲之的孙子智永又将这“永字八法”传给虞世南,再后来,经过很多书法家一直传了下来。
1.点法 点,也就是“侧”。在书写时需要把毛笔的笔锋侧过来,因此得名。
点是汉字的根源,横、竖、撇、捺等笔画都始于一点。 点有上点、下点、左点、右点、左上点、右上点、左下点、右下点等。
2.挑法 挑,形状像钝角三角形。“策”、“啄”、“ ”三者的书写都与挑法类似。
挑有上向挑、下向挑、左向挑、右向挑、左上挑、右上挑、左下挑、右下挑等。 3.横法 横,也就是“勒”。
所谓“勒”,原意指马缰的末端衔在马口,取其不平不直,形状相似。横画在书写时,起笔和收笔需要勒住笔锋,因此得名。
横有平横、凹横、凸横、腰粗横、腰细横、左尖横、右尖横等。 4.竖法 竖,也就是“努”。
在书写时笔锋犹如拉弓射箭,因此得名。 竖有直竖、右弧竖、左弧竖、腰细竖、腰粗竖、上尖竖、下尖竖等。
5.撇法 撇,也就是“掠”。一般习惯称为“撇”。
撇有直撇、弧撇、腰细撇、腰粗撇、弯头撇、弯尾撇等 6.捺法 捺,也就是“磔”。在书写时好像曲折的水波。
捺有直捺、弧捺、尖头捺、方头捺、长捺、短捺等。 7.厥法 厥,笔画形状像人弯腰的姿势,因此得名。
古人又称为“勾裹法”。 厥有直厥、弧厥、高厥、矮厥、斜厥等。
8.钩法 钩,笔画形状“如长空之新月”。与“ ”末端相似。
古人又称为“戈法”。 钩有直钩、弧钩、高钩、矮钩、斜钩等。
4.哪位知道,欧楷法字怎么写
1、自己写,临帖。
关于欧体的临写方法 2010-01-09 18:56
----欧阳中石
按 语:欧阳先生在这里讲的临写“九成宫”的方法,很具体,形象,很多书法爱好者从中学到了“如何临帖,才能写象” 的方法,获益非浅。大家可用这个临帖办法临习“九成宫”,也用此法临习其他法帖,一定会有明显效果。另外,多读帖,认真领会欧体字的艺术特色,切实掌握临习的步骤与要求。这样,效果一定会更好。
现在介绍“九成宫”。写此作品时年龄约七十四,五岁有各方面的追求,是他一生的代表作。我自己临写中,有个认识过程,开始感觉规矩,工整,纤细;再看觉得有粗,有细,粗细相间。结体上,规整,灵活。我看到很多人在临写时有的用墨太浓,要 加水调匀,洇是自然的。笔法听其自然,出来效果就行。
先看“九”字,此字起笔很重,第一笔有弯度,尽量往左靠。因笔画少,故写得重些。运笔勿太快,要看得清楚,把笔画送到,不能蒙。 “观”字,有的笔画很随便,有的很着力。第一笔随便,第二笔往上斜,两个口字写平。“佳”字的撇弯度不大,起笔插在两个口字中间,竖对着第一笔开头,一点写成撇,竖比较粗,第一横稍长,第二横短,第三横稍长,第四横和竖接上。小笔画也要认真对待。“见”字的最后一笔要平着过去,勾要往外。写完第一遍,回头检查,看有几个失败的地方,找出来,再写第二遍,写后再检查,修改,加工,不对的地方描一下,描出来的虽然不算,但可以帮助记忆。拿开再写第三遍,若记不住的地方,再看看。若第三次仍写不好,暂时放下,过些时间再写。
“泉”字,“白”字和“水”字连成一个字,把“白”字伸长,“水”字压扁,“水”字右边的撇,捺是加在白字设旁边和竖上,而不是在水上。“白”字中间的一横写得很小。“白”字的撇没有大按笔,竖让出很大笔锋,横不长,转折后直下。“水”字的竖同“白”连着,撇也一样连住,捺写得很重。若换个写法,把“白”字中间的一横写大,就象闭上了眼睛,写小了就象眼睛睁开,很有精神。
再讲几个字,大家看,好在哪?难在哪?如“鹿”字,最后一笔变成捺,同左撇对称。两个竖笔又不一样,显得精神,第一个竖粗,第二个竖细,而不能相反。“鹿”字上的三个洞,中间一个整的,两边半个,左撇同三个横都不接上,使几个洞排得很匀称。
“养”字,六条横及上面两点和底下的提都构成图案。上面两点纳进来,省地方。三横不一样长。左撇轻,右捺重,重心由左转到右。底下的提不出锋,“良”字的竖垂直,构成平行。
“茨”字也有特殊处理,“欠”字最难处,有个取中问题。两点重,上撇短 折,横短,竖长,撇轻,捺从顶上出。
“持”字,“土”字过分长,克服呆板,出人意料,又在情理之中。 “流”字,撇,竖都很随便,这不是潦草,是艺术处理,使之不板。 “凤”字,把一横拉出去,就活了。 “龟”字,用了些隶书。
“效”字,轻重交错,显灵活。欧体字规整,但又用尽了很多随便的地方。
“变”字,上细下粗,形成轻重变化。
“显”也充分利用平行,横,竖,撇,点都平行,但又不一致。 “应”字,三个撇和竖,四个横,平行,最后一竖又和三个竖平行。上半很收缩,底下写个很开阔的心字,并把字正过来。
“茨”字也有特殊处理,“欠”字最难处,有个取中问题。两点重,上撇短 折,横短,竖长,撇轻,捺从顶上出。
“县”字,左边横平行,右边撇平行,下面两个“小”字也平衡。
2、电脑写,可以用word文件打上这些字,然后选定,再在上面功能栏里选择“字体”即可。
如果没有现成的字体,可到字体网站下载中意的字体,然后实现转换。
我想直接给你,但这里提交后显示依旧是简体字。
祝好!
5.《书法有法》:古代人怎么写字
《书法有法》,知识出版社出版 东晋王羲之不在几桌上写字 “席地而坐”、“窗明几净”这些词语产生时,中国人还没有使用桌椅。
中国古人的坐,是两膝着地,脚掌朝上,屁股落在脚踝上。到南北朝胡床、胡椅引进才有了垂足坐。
我曾偶然看过一帧文物图片:西晋永宁二年的青釉双坐书写瓷俑,1958年在湖南长沙出土。两俑对坐,中间为一长方形几,上面放着砚台、笔与笔架。
一俑似手捧几块板,这样的板明显是“牍”。古时的牍为薄木板所做,一尺左右,故为“尺牍”。
另一俑则左手持一尺牍,右手执笔做书写状,正是阅读的姿势。 这说明,当时的几并不作书写时肘、腕的支撑和依托,只用来置放器物和文具。
两瓷俑证明了西晋人的书写姿势,也证明了长达几千年中国人都是在手臂、手腕无依托的情况下用此种姿势书写。 西晋永宁二年,已是西晋的末年,东晋就出了王羲之。
王羲之也是用这种姿势书写的吗?王羲之的书论中没有提及,同时代的书家亦未提及。没有提及是因为没必要提及。
只有一种情况下没有提及的必要,那就是众所周知,是一种常态。 我想,同期的绘画中可能会有无意识的反映。
请看宋摹北齐《校书图》:图中一大床榻上坐了4个人,属文人学者,在校书。当时的书不是装订成册而是论“卷”的。
榻上校书者姿态不一:其中一人左手拿纸,右手执笔正在书写,姿势如同西晋瓷俑;一人右手执笔作休息状,左手持纸伸平远看,像是欣赏自己的书作。 画右还有一人则坐于平交椅,右手持笔,左手拉着纸下方,纸上方由侍者抻着。
从同期的家具看,当时的几案都很矮,几乎与床榻齐平。如将纸放于几案上悬臂书写,视觉与手要有二三尺之遥,是无法写当时的细腻小字的。
若整个手臂放于几案上,好比人把头凑近至脚面,这显然是一个杂技动作,恐羲、献前贤不至于如此狼狈。稍分析,这分明不合生理自然。
画中坐于平交椅之人,将一尺来高、二尺来长的纸,放于几案上来写,岂不省事,却让书童如此抻纸,倒是证明了当时文人一般不在几上书写。古人总有书童在侧“磨墨抻纸”,早年的“抻纸”,大概就是这样的。
北齐的《校书图》与西晋瓷俑的书写方式如出一辙。 从西晋到北齐,期间近三百年,正是书法所处的巅峰期,正是王字一统天下的时期。
比如著名的《竹林七贤》图、《烈女传》等,都如实反映出当时“席地而坐”的生活状态。 《女史箴图》中,画有一站立女史,左手拿纸,右手执笔书写。
古人所说的“依马立就”大概就是这样的。可以断言,同时代的王羲之绝不是在几或桌子上书写。
隋唐和五代承袭六朝书写遗风 在中国,高的桌子晚于椅凳产生。桌子源于几案,椅凳产生六七百年以后,才和高桌相配,几、案仍有它们的用处。
我不由地想,在垂足坐而又无桌子相配的六七百年中,人们又是怎样写字的呢? 唐、五代已有了桌子,但往往是供放置餐饮、祭祀用具。当代的《宫乐图》、《六尊者像》、《听琴图》中较高的桌子,似都未作书写之用。
五代顾闳中《韩熙载夜宴图》里,床榻边有几张桌子,但高低如同今天的几。同代王齐翰的《勘书图》中,主人坐于椅,身后亦有一高桌,其高度刚好与图中的椅子相配,而笔、纸、砚却置于面前齐膝高的方桌上。
图告诉我们,这齐膝高的方桌才是用来书写的。 我再强调一下“齐膝”二字。
请设想,隋唐尚书小字,人坐于椅上,无论悬臂或卧齐膝几案书写,头与上身都将曲至膝部,先辈哪能这样捉弄自己。所以,我肯定,隋、唐、五代,书写的姿势仍是六朝的遗风。
宋人的书写姿势已与今相差无几 北宋张择端的《清明上河图》,已四处可见高的桌凳、桌椅相配使用。 在宋人《十八学士图》里,分明告诉了我们当时的书写姿势:人坐于床榻之上,面前放一高桌,桌面上平铺了一张纸,纸依旧是二尺来高、二尺多长,人则执笔欲向纸书写。
纸的两头分别放置一棍状物,以使纸抻平,这就是我们至今使用的“镇尺”,当然是金属、玉石、硬木之类的重物。“镇尺”的产生,是用于纸平铺与桌面书写而不易卷折和移动,与抻纸的作用同。
又,南宋马远《西园雅集图》中,可见一人立于桌案边,一狭长的手卷平铺于上,人悬臂书写,亦有“镇尺”之物于上。 写到此让我想起明代唐寅临摹的五代顾闳中《韩熙载夜宴图》,他自作主张,在最后两女簇拥着一坐客的背后,加上了一张高的长桌,上面放置了笔墨,铺有一张卷纸,上面竟然压着“镇尺”。
而顾闳中的原作只有椅子、几、齐膝的方桌,从头到尾不存在高的桌子。至多在唐或唐以后的五代,将几置于床榻上从事写作。
唐氏浪漫成性,他把明代“伏案”书写的情景强加于五代,可见明代人对五代以前的书写方式已不了解。这种现象钱钟书先生在《七缀集》中也嘲笑过:“都穆《寓意编》:王维画伏生像,不两膝着地用竹简,乃箕股而坐,凭几伸卷。
盖不拘形似,亦雪中芭蕉之类也。”可见王维也将唐朝人的习俗强加于西汉的伏生,真好比硬要将炎夏的芭蕉长在寒冬的大雪中。
看来,“关公战秦琼”,古来有之。虽然唐氏、王氏浪漫,却真实地反映了作者客观的时代背景。
(《书法有法》,知识出版社出版)。
6.书法的(文)字要怎么写
上面的是草书常用的写法。
上面的是行书常用的写法。