1.六尺条书法怎么写
竖幅的,最常见的是:
一,根据自己目的(如布置自家,如馈赠他人,假如是中青年,看看他的喜好及性格,常接待的人员素质,假如对方是学生的,诸如 难得糊涂,就有点欠妥哈哈)选好内容字数。
二,根据内容选择所用的字体。(如岳飞的满江红,就最好不用那种藕断丝连天女散花的飘柔楷书字体,似乎用笔道刚劲干涩有力的好点,否则不易把民族英雄的悲愤彰显出来)。
三,字数多了的,最好还是在尺寸基本相等的草稿纸上,先练习写写,看看布局。极多的是从右边往下,再从右到左。
四,可以把左右两边都有小字落款,也可以最左边中间往下一点,落款。
五,有不少人认为钤印不钤双,一枚,三枚。其实也无所谓啦。有的书画名家从不治印,自己画印哈哈。
2.书法创作常用的六字对联
书法创作常用诗词对联 ——榜书常用词句 博雅达观、笔歌墨舞,宠辱不惊、道法自然、登山临水、淡泊明志、典雅清丽、大巧若拙、大智若愚、清气若兰 放下便是、浮生若梦、观海听涛、甘苦自知、和风朗月、和气致祥、厚德载物、厚德载福、厚积薄发,惠风和畅、惠风祥云、和风细雨、海纳百川、景气和畅、江山入画、积健为美、积健为雄、君子不器、兼听则明、境由心造、境随心转、渐入佳境、开卷有益、寄情山水、虚怀若竹, 临海听涛、兰气随风、乐天知命、乐此不疲、敏事慎言、妙造自然、明月清风、明月入怀、宁静致远、耐住清贫、品茗抚琴、品茗听琴、清风朗月、气若幽兰、曲径通幽、人淡如菊、仁者不忧、如风过耳、素心若雪、室雅兰香、室雅人和、随心所欲、石瘦花娇,天道酬勤、天朗气清、踏雪寻梅、温故知新、物华天宝、万事随缘,唯善是宝、唯乐直言、虚怀若谷、心静梦舒、心旷神怡、闲心逸趣、仁者不忧、云鹤游天、云淡风轻、一谦四益、韵雅趣幽、游目骋怀、逸致闲情、烟云供养,悠然雅静、怡然自得、知足常乐、知足不辱、知人者智、自知者明、知足者富、竹影清风、笃行致远、珠联璧合、中庸和谐、紫气东来。
书法用语 二、上款客套词或敬词 雅属、雅赏、雅评、雅鉴、雅教、雅存、珍存、惠存、清鉴、清览、清品、清属、清赏 、清正、清及、清教、清玩、鉴可、鉴正、敲正、惠正、赐正、斧正、法正、博鉴、尊 鉴、法鉴、法教、博教、大教、大雅、补壁、糊壁、是正、教正、请正、指正、教之、正腕、正举、存念、一粲、粲正、一笑、笑存、笑鉴、属、鉴、玩 三、下款客套词或敬词 书法题款用: 敬书、拜书、谨书、顿首、嘱书、醉书、醉笔、漫笔、戏书、节临、书、录、题、笔、写、临、篆 篆刻边款用: 刻作、记、制、治石、篆刻 四、干支(岁阳、岁阴) 甲子(阏逢困敦)乙丑(旃蒙赤奋若)丙寅(柔兆摄提格)丁卯(强圉单阏)戊辰(箸 雍执徐)已巳(屠维大荒落)庚午(上章敦戕)辛未(重光协洽)壬申(玄难)癸酉( 昭阳作噩)申戌(阏逢阉茂)乙亥(旃蒙大渊献)丙子(柔兆因敦)丁丑(强圉赤奋若 )戌寅(箸雍摄提格)己卯(屠维单阏)庚辰(上章执徐)辛巳(重光大荒落)壬午( 玄敦戕)癸未(昭阳协洽)甲申(阏逢君滩)乙酉(旃蒙作疆)丙戌(柔兆阉茂)丁亥 (强圉大渊献)戊子(箸雍困敦)己丑(屠维赤奋若)庚寅(上章摄提格)辛卯(重光 单阏)壬辰(玄执徐)癸巳(昭阳大荒落)甲午(阏逢敦戕)乙未(旃蒙协洽)丙申( 柔兆君滩)丁酉(强圉作噩)戊戌(箸雍阉茂)已亥(屠维大渊献)庚子(上章困敦) 辛丑(重庄赤奋若)壬寅(玄摄提格) 书法创作常用诗词对联 ——书法创作用语五百句 1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
(诗经·周南·关雎) 2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇) 3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经·王风·黍离) 4、如切如磋,如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥) 5、一日不见,如三秋兮。
(诗经·王风·采葛) 6、青青子衿,悠悠我心。(诗经·郑风·子衿) 7、所谓伊人,在水一方。
(诗经·秦风·蒹葭) 8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经·卫风·硕人) 9、手如柔荑,肤如凝脂。
(诗经·卫风·硕人) 10、人而无仪,不死何为。(诗经·鄘风·相鼠) 11、言者无罪,闻者足戒。
(诗经·大序) 12、高山仰止,景行行止。(诗经·小雅·车辖) 13、他人有心,予忖度之。
(诗经·小雅) 14、高岸为谷,深谷为陵。(诗经·小雅) 15、他山之石,可以攻玉。
(诗经·小雅·鹤鸣) 16、靡不有初,鲜克有终。(诗经·大雅·荡) 17、投我以桃,报之以李。
(诗经·大雅·抑) 18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书) 19、满招损,谦受益。
(尚书·大禹谟) 20、防民之口,甚于防川。(国语·周语) 21、从善如登,从恶如崩。
(国语) 22、多行不义必自毙。(左传) 23、辅车相依,唇亡齿寒。
(左传) 24、皮之不存,毛将焉附。(左传) 25、欲加之罪,何患辞。
(左传) 26、言之无文,行而不远。(左传) 27、不去庆父,鲁难未已。
(左传) 28、外举不弃仇,内举不失亲。(左传) 29、居安思危,思则有备,有备无患。
(左传) 30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传) 31、曲则全,枉则直。
(老子) 32、知人者智,自知者明。(老子) 33、知足不辱,知止不殆。
(老子) 34、信言不美,美言不信。(老子) 35、将欲取之,必先之。
(老子) 36、天网恢恢,疏而不漏。(老子) 37、民不畏死,奈何以死惧之。
(老子) 38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子) 39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(老子) 40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子) 41、言必信,行必果。
(论语·子路) 42、既来之,则安之。(论语·季氏) 43、朝闻道,夕死可矣。
(论语·里仁) 44、是可忍,孰不可忍。(论语·八佾) 45、不愤不启,不悱不发。
(论语·述而) 46、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长) 。
3.几字草书写法
“几”字草书写法: 1、第一种:书家——王铎。
王铎擅长行草,笔法大气,劲健洒脱,淋漓痛快。他的墨迹传世较多,不少法帖、尺牍、题词均有刻石,其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。
2、第二种:书家——邢慈静。 邢慈静传世的作品国内外博物馆多有收藏,其《行书临帖》、《行书四言诗》等书法作品大多章草笔意,灵秀古劲。
清人评价她的《莲花观音》、《白描大士图》等道:“用笔如玉台腻发、春日游丝”。“笔法超凡、墨痕愈细,神气如生”。
3、第三种:书家——徐伯清。 徐伯清幼承庭训,初学颜体和汉隶,稍长攻小楷。
所作小楷寓刚劲于婀娜之中,点画带有隶意,捺趯近乎颜体,笔断意连,挺拔处有瘦金书味,且能作真如草,气势足,韵味浓。50年代起致力于行草,出入晋唐,取法“二王”,旁涉张旭、怀素行以己意,恣肆汪洋,风貌目具。
草书分章草和今草,而今草又分大草(也称狂草)和小草,在狂乱中觉得优美。 草书是按一定规律将字的点划连字,结构简省,偏旁假借,并不是随心所欲的乱写。
主要特征之一是笔画带钩连,包括上下钩连和左右钩连。 扩展资料 “几”字行书写法: 1、第一种:书家——杜牧。
《张好好诗》是杜牧仅存的书诗墨迹,也是杜牧自撰诗歌并书的艺术作品。全篇书法笔势放纵,风格雄健,转折处有孙过庭《书谱》之神韵,很有魏、晋书法的古朴风度。
2、第二种:书家——米芾。 米芾的用笔特点,主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。
字的起笔往往颇重,到中间稍轻,遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多,下笔的着重点有时在起笔,有时在落笔,有时却在一笔的中间,对于较长的横画还有一波三折。
3、第三种:书家——赵孟頫。 赵孟頫擅长篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。
其书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创“赵体”书。 行书是介于楷、草间的一种书体。
写得比较放纵流动,近于草书的称行草;写得比较端正平稳,近于楷书的称行楷。 在书写过程中,笔毫的使转,在点画的各种形态上都表现得较为明显,这种笔毫的运动往往在点画之间,字与字之间留下了相互牵连,细若游丝的痕迹,这就是丝连。
参考资料来源:百度百科--草书 参考资料来源:百度百科--行书。