育才学习网1.以慈悲为话题的作文
很长一段时间，我并不喜欢“慈悲”这个字眼——“慈”，心慈手软。“悲”，多愁善感，“慈与悲”无非让我联想到柔肠百转、郁郁寡欢的心境，远不及热血方刚，豪气冲天来得畅快淋漓。而有幸的是，随着年龄的增长，加之品读了不少大家之作，于是，我开始有一种全新的思索，渐渐领悟了这其中的一、二分真谛。
记得曾经看过一幅巴金先生的照片：在一片浓酽、广阔的绿色背景下，先生安静地坐着，自然淡定地看着镜头，一抹淡淡的微笑显得很祥和，双眼平静得如无波之潭。我认真地看着他，便从那双眸中读出了一番云淡风轻、宁静致远的景致，这番景致从此便在心中萦绕，不得忘却了。我奇怪：就这么一张朴素至极，平淡至极的照片，怎么就会比那一张张风情万种的明星照令我久久不能忘怀呢？几番思索，便终于寻着了根源——是先生身上所散发出来的一种叫作慈悲的人格香气令我感动至深。巴金先生的“慈悲”是一颗可以装得下一个世界的心。毕竟，一个“世纪老人”一生沧桑，血过、泪过、笑过、痛过、名过、利过，风霜百年，再回头，往昔一切如过眼云烟，于是整个世界便浓缩了，滚落在一颗柔软、真诚的心里，先生明朗地笑了，留给这个世间一个永恒的慈悲的姿态。
缅怀了巴金先生，再回头，迎着阳光，又看到一个白发苍苍的老人从一片春暖花开之中向你走来，他，是季羡林先生呵！很爱他的《幽径悲剧》，一次次地让自已浸染于那悲怆之中，在先生慈悲的情怀中流连……为一株古藤的毁灭而心碎，为一朵莲花在风中的颤抖而痛惜——先生的慈悲，在于一份悲悯的情怀，这，只有博爱之人才能入此境界啊！
弘一法师曾撰一联曰：“以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。”所谓慈悲，想必正是法师所说的“冰霜之操，穹隆之量”。慈悲，乃是一种伟大的情怀，惟其慈悲，才能敏感；惟其慈悲，才能包容；惟其慈悲，才能精致；也惟其慈悲，才能超拔自我，以明朗清澈的心情照见这个无边的、复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中找到智慧，于是一切的烦恼都会带来觉悟，一切小事都能使我们感知其意与价值。
慈悲，是一种境界，引导我们走向爱的彼岸；慈悲，是一种风度，引导我们走向人格的高坡；慈悲，是一种智慧，引导我们遨游人生。
开一朵智慧之莲，让我们的心灵受到洗濯，化去浮躁，化去戾气，走向文明的远方
2.高二作文 材料 一颗有毒的树 题目 归来吧,慈悲之心 急
一
其实，自然界每一个生物都有它存在的价值。
面对一棵有毒的树，四种人做出了不同的反应，而作为树本身，我想，它想要的或一直等待的伯乐是第四种人。是他们实现了这棵树真正的价值，从此，这棵树快乐地活着，它要为更多深受疾病困扰的人带去生命的福音，让更多的人可以继续享受着无与伦比的自然之美。
我相信，每一个人都有他生存下来的意义，即便是全身只有三根手指可以动弹的霍金，也依靠自己坚强的意志与超人的智慧为这个世界的物理学默默地奉献着；即便是双耳失聪的贝多芬，也依然靠着对音乐的热爱与顽强的信念谱写出绝美动人的乐章，成为鼓舞一代人的楷模。他们以及更多像他们一样对这个世界充满热情的人，即便他们不如常人一样活动自如，却能有超越常人一般的毅力，他们不仅是那个时代的先声者，更是一种不朽的精神，激励着一代又一代追梦的人。
他们存活着的价值又弥足珍贵，世间外物亦如此。
山水花鸟本无心为人们所赞颂，静静的装点这多彩的世界，可又有多少古往今来的文人骚客愿意为他们敛袖提笔，挥洒自如，寥寥数笔，便将它们诗意的渲染在历史的油画里，生动而又活泼；日月星辰本无意将它们璀璨的光芒映入人们的眼帘，却怎奈唐诗宋词尽将其收入其中，丰富了唐宋几百年的文化，尽是令人羡慕不已。
原来，如此多的事物都在向世界展示它们所存在而又无可替代的价值。是的，没有任何事物可以取代它们独特之美，也正如羞涩的墨梅一般，静静的溢出她那沁人的芳香，滋润了大地，温暖了我们每一个人的心。
探索世间万物所存在的价值，是我们不懈的追求，让每一个同在一片蓝天下生活着的生物，感受到世界的温暖，感受到和谐的力量。我们要做的绝不是毁灭，因为毁灭了一切接下来的你又能怎么办？命运只是等待死亡的降临。就让我们一起努力，去探索我们身边的价值，让美好的人生因为发现价值而显得光芒四射、活泼动人。让明天因为我们的努力而感到自豪吧！
二
路旁有一棵有毒的树。有的人避而远之，有的人除而快之，有的人以篱圈之，而有的人研以用之。
当然最后一种人的做法才能体现这棵毒树的价值。所以当面对一种未知的事物时，要敢于研究它，而不是避而远之。这样也许会从中获取意想不到的惊喜。
对于新事物我们要敢于去研究它，不能因为对其无基础，无把握而放弃去探究它的价值，这样于人类于社会都是一种损失。
明代著名医学家李时珍尝遍百草写下医学巨著《本草纲目》。如果他没有敢于探究的精神，后人又怎可知这百余种草药的功效如何，又怎会将这百余种草药用来治疗人类的生理疾病呢？正是因为李时珍具有勇于探究的精神，才能将这百余种草药的价值体现出来，才能造福人类。
勇于探究的精神不光李时珍具备，**也具备。**学习苏联的方法，但也根据中国国情研究出了适合中国的战略。工农武装割据就是**结合中国国情和苏联的方法研究出来的，带领中国人民抗战，最终取得胜利。
中国自清朝闭关锁国之后，综合国力一再衰落，而西欧国家凭借工业革命迅速发展。解放后，**领导人民摸索着前进，探究着进步。中国的航天事业由古代的嫦娥奔月的传说到神舟五号载人航天飞船的发射，登上月球不再是一个梦。从神五、神六、神十、嫦娥一号、天宫一号的发射，中国的航天不再是一片空白，而是世界的佼佼者。正是因为国人有一颗探究的心，有一股勇于探究的精神，中国的航天事业才能发展的如此迅速，如此强大。
前进的道路上会不断出现未知的事物，遇见了不要退缩，不要逃避，要勇于探究，去体现它的价值，让它为你所用。未知的世界也许充满坎坷，但是同样精彩。
同一件事不同的人有不同的想法。那棵有毒的树对于那四个人来说也有不同的意义。显然第四个勇于探究的人彰显了它的价值，也为人类做出了贡献。对于未知的世界我们要时刻拥有勇于探究的精神。
当我们看到一颗毒树的时，不要只想着他的毒素能害人，急着砍了它。更应该想想如何利用它救人
当一棵剧毒的大树伫立在眼前，不妨选择绕过去，这不是懦弱，而是为了自我保全；这也不是愚笨，而是一种处世智慧。“尽瘁事君，明哲保身，进退始终，不失其道”，古木参天，毒瘴幢幢，没关系，让我们绕过去，继续向前走。
3.作文 慈悲为怀 800字
凌晨5点多去东湖冬泳的一直有十多位泳友，每天起大早冒黑破冰下水冬泳已经成为我们的生活习惯。不理解我们的人一定以为我们都不是凡人，当然也不是神仙，而是一群神经不正常的人。
我不信神仙，也不信佛，但我赞同并坚持一句佛教语，那就是慈悲为怀。慈悲于怀是用于劝诫人以恻隐怜悯之心为根本，以助人为乐为行为准则。慈悲，即慈善和怜悯。出自《南齐书·高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
慈悲为怀的内涵有四点：一慈、二悲、三喜、四舍。
与乐之心，笑看人生曰慈；拔苦之心，排忧解难曰悲；喜众生离苦获乐之心，助人为乐曰喜，于一切众生舍怨亲之念而平等一如之心，奉献社会曰舍。
慈悲为怀就是常存慈悲之心。我信仰共产主义、爱国主义、集体主义和人道主义，这些主义里都包含了慈悲为怀的基本思想。因为慈悲之心是缘众生而生起的。如果不知道有众生，不关心他人，则慈悲之心是无论如何也不会生起来的。不论是对于我们的亲属、朋友或不认识的路人，甚至是小动物，都应当做那些让他们得到快乐的事，这就是大慈；当看到他们有苦痛时，应当想办法帮助他们消除痛苦，这才是大悲。
独乐乐不如众乐乐，意思是一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐，和老百姓同甘苦、共患难、等贵贱、均贫富、为民造福、与民同乐，是一个人慈悲为怀的具体行动。
慈悲为怀，说起来简单，做起来不容易，许多当权者都振振有词，要为老百姓服务，说的比唱的都好听，而在行动上却往往背道而驰，对那些贫困人口或需要救助的人们置若罔闻，似乎与自己没有一毛钱的关系，只知道自己吃香的、喝辣的，无一点慈悲之心，那才是人间悲剧。
我支持共同富裕的观点和政策，例如全社会的养老保险金应当统一发放，退休养老金的费用应当人人平等，因为全社会都有敬老养老的责任，对所有的老人都应当平等对待，尤其是对广大农村的贫困老人更应当保障他们每个月都有足够的生活费用，而不是在过年过节给一、两次的扶贫款或扶贫物品就打发了。对克扣养老保险金的人要一律罢免。
4.有关慈悲之心的例子
爱与慈悲的故事
依据经典的记载，释迦佛尚未成佛前，曾经无量劫生在无佛出世的时代，或为国王、大臣、长者、居士、外道，不但在人类受生，也在鸟兽中受生，总是尽一己之能，利益大众。佛陀本生故事中，有关菩萨牺牲小我，利乐一切有情的事迹，不可胜数，例如菩萨曾经是一只小鸟，见到山上树林失火，恐怕众多同伴葬身火窟，于是飞到水边，以翅膀沾水，再飞回树林洒水，一次又一次，不休不息，这便是释迦佛前身的作为。中国佛教自明末以降即呈现衰败的现象，弘法盛况不复以往，取而代之的是附庸佛教，竞逐物欲的功利主义，洪钟毁弃，瓦釜雷鸣，佛法中难能可贵的菩萨思想几近销声匿迹。
近年来，海涛法师的足迹遍及海内外，尽心利益一切有情众生的行，不能不说是菩萨精神之重现于人间。因为社会人心动荡，政局不安，因此而有八关斋戒之举办，以寂静化解纷乱，以柔软取代刚强，以斋戒净化人心，以期消弭社会之对立及仇恨。因为物欲高涨，众生口腹之欲毫不节制，身心苦迫加遽，因此强调素食戒杀之必要，以放生对治杀生，以慈悲化解暴戾，以活命之喜乐取代害命之恐惧。又因为邪说横行，道德沦丧，因此而有讲经弘法、印经送书之热诚，以正直调伏偏邪，以智慧化导愚痴，以光明照破黑暗。
真如妙法亘古常新，法尔如是，但众生执像而求，咫尺千里，相逢而不相识。法师向来自谦不高谈玄妙，但以浅显之因果道理契入世俗人心，化导群萌，循循善诱。所化育者，非惟年长耆宿，亦不乏稚龄幼童；所遍及者，非但人类旁生，亦不择地狱鬼趣。而于弘法演教之过程，利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，尽在其中，若非亲历其境，不能遍知菩萨胸臆之深广无尽也！
5.慈悲的作文900字
懂得慈悲人海茫茫，知音何在？远在天边，近在眼前。
不是一个人，而是一颗心。每每读到这首朴实的小诗，我便不由自主的想起张爱玲，想起她与胡兰成的那段“倾城之恋”。
张爱玲，中国近现代文学史上的大才女，曾以她无与伦比的才华轰动整个上海，乃至全国，可算是文坛上的一座巅峰。然而文学上有巨大成就的她却是很不幸的，她的世界缺少关爱。
正因如此，她选择了以冰冷的面孔面对尘世，以尖刻犀利的语言挥斥方遒。可是无论如何，傲世的她也掩盖不了内心的苦闷。
正当她的心锁锁住之时，一把钥匙倔强地打开了这把坚实的大锁，一个男人奇迹般地走进了她的生活，那就是胡兰成。是的，大多数人只看到了爱玲的冷酷与清高，然而胡兰成却清楚的知道冷若冰霜的面庞后藏有一颗多么脆弱的心。
他也明白老练的文字后躲者的是一个多么清纯无知的少女。因为懂得她的心，所以胡兰成轻易俘获了爱玲，赢得了爱玲的心。
记得有一次，胡兰成与爱玲同行时，郑重地对她说：“你长这么高的个子怎么可以。”虽然有些轻佻，但这话里却藏着多少爱怜。
那次，爱玲哭了，她很高兴地明白这便是她想要的男人，一个真正懂得自己的男人……在孤岛时期，胡兰成陪伴着爱玲度过了一个个美好的日子，我不敢肯定爱玲是否得到了幸福，但我清楚的知道至少她得到了快乐！《倾城之恋》中白流苏与柳范原不正是她与胡兰成爱情的翻版吗？那句“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”充分显示了她对这场爱的珍视，她的快乐在字里行间里快乐地流露着、跳动着。面对着这场知心爱，我不敢把它夸得美如神话，但我也不愿苟同于那些后来的评论家们，把这场爱贬的一文不值。
人说：恋爱中的女人是最傻的。但我想爱玲一定不会后悔有这么一个懂得自己的“知己”，不后悔有这么一场恋爱。
她的那句“因为懂得，所以慈悲”足以诠释这一切。写到这里，我不禁想起了易水壮士荆柯高吟“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
的壮歌拼死刺杀秦王，只为报答燕太子丹的知遇之恩；想起李清照在丈夫赵明诚离世后低吟的“寻寻觅觅，冷冷清清……”，只为自己的知音逝去而心如死灰；想起宝玉对黛玉说的“你死了，我当和尚去。”的誓言，只为人生难得一知己；想起岳飞仰天长啸“知音少，弦断有谁听？”的无限悲凄与无奈……俗话说：士为知己者死，女为悦己者容。
知音难求，一生得一知己足矣！因为懂得，所以慈悲。
6.善良慈悲为中心的作文
善良：是生命中的黄金 有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良 善良是把自己的能量无私奉献给大地，滋润万物生长；善良是初夏的雨，灌溉人们的心田，让希望的苗圃里绿意盎然；善良是秋季的风，无私地帮着老去的树叶返回自己的故乡；善良是冬季的雪被，执著的守护着麦苗，用自己的躯体保护着他们不被寒风的侵蚀 善良是人生的雨露甘霖善良是洞穿黑暗的阳光，是心与心的亲和与信赖，是爱与爱的共振与交融善良让世界充满仁爱，让岁月溢满温馨善良，有时，它是风雨中悄然为你撑开的一把伞；有时，它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯更多的时候，她是危难时毫不犹豫的向你伸出的一双帮扶的手，是在你走投无路时，向你坦然敞开的收容的门 善良是一种智慧，善良是一种远见.因为善良，你会得到灵魂的回馈；善良是一种胸怀，因为善良，你会包容周围的一切；善良是一种自信，因为善良，你会让自己永远美丽；善良是一种文化，因为善良，你会让自己变得深邃；善良是一种精神，因为善良，你亮出了做人的品味！ 善良与正直、爱心、悲悯为伍，与邪恶、阴毒、冷漠为敌柔软时的善良，可以融化冷敖的冰川；坚硬时的善良，可以穿透任何顽固的岩石在恶毒者的眼中，善良是用来猎获的枪弹，善良是用来掩饰凶残的装潢，善良是用来欺骗别人的麻药；面对善良，他们狂笑不已 在富有爱心的人的眼中，善良却是人性中的至纯至美，一切伪善、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶都只能在阴暗角落里对善良咬牙切齿善良，它是酷热中一股清凉的风，它是严寒里一团温暖的火，它是青黄不接别人悄然送来的一担粮食，它是久旱不雨从天而降的甘霖，它是你负重上坡时后背的推手，它是你快坠落悬崖时伸过来的一条缆绳，它是你穷困潦倒时没有署名的一张汇款，它是你富甲一方时的一句忠告，它是你失意时几句真诚的安慰，它是你得意时一串逆耳的话语……甚至，它只是一个真诚的淡淡的微笑我心中的善良，就像雪山脚下的淙淙细流，每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体汇集成溪的善良之水，一路欢歌，荡涤着沿途的污浊、腐朽、风尘，理直气壮地汇入人生的江河大海 善良也是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种快乐，是一种乐观是一种从容的理解，善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广善良会教给人奉献、理解、宽容、纯洁懂得善良的人是高贵而成熟的，可以永远保持好心情 善良是友谊的桥梁善良的人都有一颗理解别人的心，能让人通过平等的沟通打开彼此误会的心灵，拉近彼此的心的距离，消除了隔阂，扫清了障碍，增进了感情善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平. 一颗善心，胜似一座庙宇善良决不是一件可有可无的华丽的衣裳，而是人人灵魂之盒中必须镶嵌的一颗钻石，在每一个时刻都能熠熠生光雨果说的好：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人”美国作家马克.吐温称善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、使聋子“听到”善良的心，像真金一样闪光，像甘露一样纯洁、晶莹善良的心胸是博大、宽宏的，能包容宇宙万物，造福于人类苍生行善而不求回报的人经常能够得到意料之外的回馈，这是因果回圈的自然规律善良之人经常造福于他人，实质上也是造福于自己“帮助别人，就是帮助自己”这句话绝不只是简单的因果报应，而是做人的根本 让善良与生命同在，生命中有了善良，人生才能经常充满喜悦；生命中有了善良，人生才能幸福常在；生命中有了善良，灵魂才能不断的升华善良是生命中的黄金，善良是人性中最为宝贵的生命之光能够知道别人的痛苦，自己就有良心知道自己有痛苦就会有善心的存在；看到别人和自己有痛苦就会生出慈悲心！ 人性中蕴藏着一种最柔软、但同时又最有力量的情愫——善良清澈的水来自雪山之颠，人的善良来自干净的心底。
. 我愿意用一颗善良的心去读你 善良，是人生大厦的基石，是人最原始的本性马克.吐温说：善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到罗曼.罗兰说：灵魂最美的音乐是善良 善良是来自心灵深处最真诚的同情和怜惜，是最无私的关爱和祝福拥有善良的人，有一颗感恩、真诚、坦率的心 当一个人心中充满了善良，他的生活就多了一份轻松，多了一份恬淡，多了一份和谐和安然那是一种“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄；那是一种“谁言寸草心，报得三春晖”的执着；那是一种“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧；那是一种“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度和胸怀 做人要善良，因为我们的生活中不能没有春天，黑暗中不能没有光明，心灵里更不能没有阳光。
我愿意用一颗善良的心去读你，读陌陌红尘中我们恰巧的相遇，读天涯海角处，风尘仆仆、翘首凝望的你迷蒙的眼读你，撷一缕清风，推开你的心窗；送一轮明月，照亮你寂寞的旅程 我愿意用一颗善良的心去读你，没有虚伪，只有真诚用贴心的话安慰你的疲劳和困顿，用。
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