育才学习网1.怎样写诗集的前言
只是给你借鉴用的，前言可以是对诗集的整体的概括和人生的感叹
无 怨 的 青 春（席幕容诗集）
代序 此刻的心情
从十四岁开始正式学画，这么多年了，遇到有自己特别喜欢的作品，还是会留起来，舍不得卖掉。从台北到布鲁塞尔、从慕尼黑再回到石门，一捆一捆的画布跟着我搬来搬去，怎样也舍不得丢掉，因为心里知道，那样的作品在往后的日子里是再也画不出来的了。
因为，正如同人类的成长一样，一个阶段有一个阶段的面貌，过了这个阶段，再要往回走就是强求了。
所以，在今夜，虽然窗外依旧是潮湿而芬芳的院落，灯下依然有几张唱片、几张稿纸，可是，而对着《无怨的青春》的初稿，我深深地觉得，世间有些事物是不会再回来的了。就好像一颗离我越来越远的星辰，眼看它逐渐变小、变暗、变冷，终于在一个我绝对无法触及的距离里消失，而我站在黑暗的夜里，对一切都无能为力。
心里是有一点悲伤和怅惘的，但是也同样含着感谢，感谢的是：藉着它曾经发过的光和热，让我写出了一些自己也很喜欢的诗句，使我在每次回顾的时候，仍然可以信它、爱它和怀想它。
所以在《七里香》和《无怨的青春》里，我参差地放进了我十几到三十几岁的作品，一方面是因为这些作品有着相仿佛的面貌，一方面也是为了我自己的一种纪念，纪念一段远去的岁月，纪念那一个只曾在我心中存在过的小小世界。如果只把这些诗当成是一种记录，那么，诗里当然有我，可是，如果大家肯把这些诗当成是一件艺术品的话，那么，诗里就不应该是只有我而已了。
在现实生活里，我是一个幸运的女子，因为有深爱着我的人的支持，我才能如此恣意地成长，想画就画，想写就写，做着对一个妇人来说是极为奢侈的事。我要承认，在今生，我已经得到了我所一直盼望着的那种绝对的爱情，上苍一切的安排原来都有深意，我愿意沿着即定的轨迹走下去，知恩并且感激。
我会好好地去生活，好好地把握住每一个时刻，对所有的一切都不再强求。
当然，诗仍然是要写下去，只是，在明天，我会写些什么，或者我将要怎样写，就完全不是此刻的我可以预知的了。
生命的迷人之处，亲爱的朋友啊！不也就都在这些地方了吗？
《空无意诗集》 序 言
时光流逝，岁月如梭。我在人生道路上忙碌、奔波。生活象一片叶做小舟，载着我从山坡飘下，落入山溪、小河，时而向前、时而受挫，阻滞在岩石上倍受冷落。一阵山洪救了我，我随叶小舟又踏上征程，继续漂着。驶向大河，大河好宽、好阔，托着叶小舟、我，一会儿峰巅、一会儿浪窝，总在颠簸。
岁月长河总在流着，我随着它周游山野、小河，平原、村落，沼泽、湖泊……一路上有吃、有喝，有饥、有渴，总伴着幸福、难过，欢乐、悲歌。在这一路上啊，还收获了许多、许多，有情、有景，有诗、有歌。只是失去了最最宝贵的人生时刻，虽然，这时时刻刻迅速地闪过，但我总是那么欢乐，让自己生活的愉悦、让别人因我而获得快乐。
冬夏春秋，往返穿梭，我写下这自然美的穿着。我吟着诗，唱着歌，赞美这壮丽的山河。星星看着我，月亮伴着我，陪着我一同诉说，谈论往昔、言说过客。风儿拉着我、雨儿扯着我，携我共渡朝夕晨暮、岁月蹉跎……
在这寒暑交替、日月更新的天地之国，我留下的只有这一小点诗作、吟歌。我唱着、我说着，慢慢地走向辉煌的天国……在那儿俯瞰，我留下的诗作，可否凝烙于大地、山廓。我游移在天国的国度，回首往事，萦丝梦绕，托给我的孩儿们一丝爱魂的启示，爱自然吧！爱生灵吧！要永远保持爱心啊……
2.怎样写好诗集前言
文章开头的序言部分同关键句要点的序言部分的区别，在于读者阅读这两种序言时其思维所处的位置。在全文的序言部分，你的目的是提示读者有关文章主题（当前管理方法）的信息。在第一个关键句要点的序言部分，你的目的是提示读者这一主题为什么同全篇主题相关。在其他关键句要点的序言部分，你的目的是向读者说明将要讨论的主题同前面已讨论的主题相关。
换句话说，在写关键句的序言部分时，你使自己意识到刚才已经将哪些信息输入了读者的大脑，以及（从读者的角度考虑）读者还需要获得哪些信息才能提出你的下一个要点将要对之作出回答的问题。
要想写出好的序言，必须注意以下原则：
1.序言部分的目的是“提示”读者而不是“告诉”读者某些信息
也就是说，序言部分中不应含有读者需要证明后才能接受的信息，例如，不应含有图表。
2.序言部分必须具备讲故事的三个要素，即“情境”、“冲突”和“解决方案”
在较长的文章中，你还应当对接下来要讨论的内容进行解释。“情境”、“冲突”和“解决方案”这三个要素不一定要按传统的讲故事顺序排列，但是这三要素必须齐全，缺一不可，并且还应当组织成故事形式。
3.序言部分的长度取决于读者和主题的需要
序言部分可包括读者充分理解所必需的任何信息，如：问题的背景与渊源、你与该问题的关联、你或他人之前对该问题所做的研究及发现、术语定义等，但所有的信息都可以也应当用讲故事的形式。
通过以上例子可以看出，全篇文章的中心都依赖于读者提出的第一个疑问，或称初始疑问。这种疑问全篇只能有一个。如果存在两个初始疑问，这两个疑问肯定是互相关联的，如：“我们是否应当进入市场？如果是，应当怎样进入？”这两个疑问实际上只相当于一个疑问，即“我们应当如何进入市场”。因为如果对第一问的回答是否定的，就不存在第二问；而如果对第一问的回答是肯定的，那么这个回答就成为金字塔结构的顶端思想，而由之引起的疑问“如何进入市场？”将引出关键句对其进行回答。
有时，你难以仅凭对序言部分的思考确定初始疑问。这时你可以看看你打算放在正文部分的材料。任何时候你打算说明一些思想，都是因为你认为读者应该知道你的这些思想。那么为什么读者应该知道这些思想呢？肯定是因为这些思想能够回答某个问题。这样，通过倒推法，你也能够想出一个合理的序言，并引出你要回答的问题。
常见模式
随着时间的推移，你构思过各种文章的序言部分。你可能会发现，文章的序言部分具有某些共同的模式，你也可能会发现，你写文章通常要回答的都是以下四种问题之一：
1.我们应该做什么？
2.我们应该如何做（将如何做/是如何做的）？
3.我们是否应该这样做？
4.为什么发生这种情况？……
3.古诗前言怎么写
首先，我想说一下，你这个问题很好，表现了你对诗的喜爱。我也是爱诗之人，亦爱爱诗之人。
其次，我可以给您指点一下，呵呵：
写诗要有以下知识：
1、必须精于了解格律之道，无格律的诗词之作，只能是打油之作，上不了档次的。关于格律，我已学习了三年，小有数得，推荐您可以多读一下王力的 诗词十讲 之类的格律介绍的书籍。
2、必须有深厚的文学功底，与文化积累。比如，诗词中常用的典故之义，出自何处呀，可以用于何处等等，你必须精于此道。又如，古代表示美女的代指的，你须知道有 娥眉 萧娘 莫愁 粉黛等，你均须有详细知晓。
3、以上两点是基本的了，第三点，就是灵性与想象了。因此，前两点要三年以上的研究，后一点呢，则于自己的情商有关了，也可以培养呢。
（呵呵，愿我的答案符合你的要求。不过，一个如此难于回答的问题，你竟然 一分也不给呢，呵呵。在提收答案时，还是加个20-30分吧？）
4.圣经诗篇127篇3章注解
“儿女是耶和华所赐的产业。
所怀的胎是他所给的赏赐。Lo, children are an heritage of the LORD: and the fruit of the womb is his reward. ”（诗127:3）3节，不是3章。
人的产业可以有许多，如果没有儿女，则死后全部为空；怀胎，并不是人人都可以的。不说不孕症，健康的人也不一定可以怀胎，最典型的是历代帝王，那怀胎可是宫廷不得了的事情。
圣经里面，先祖亚伯拉罕、以撒和以色列的妻子们，都经历过这个。另外是先知撒母耳、施洗约翰的母亲。
属灵的应用于也是一理。人结果子，也是耶和华的恩典。
愿上帝赐福你。
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