育才学习网1.黄鹤楼一诗歌中哪个字有着空空的意思
崔 颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼.
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠.
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁.
作者简介：崔颢，（？—754），汴州（今河南开封）人.开元十年进士及第，曾出使河东节度使军幕，天宝时历任太仆寺丞、司勋员外郎等职.足迹遍及江南塞北，诗歌内容广阔，风格多样.或写儿女之情，几近轻薄；或状戎旅之苦，风骨凛然，诗名早著，影响深远.
诗词释义：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼.黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云.阳光照耀下的汉阳树木清晰可见.鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖.天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪.
《黄鹤楼》赏析：元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说："眼前有景道不得，崔颢题诗在上头."传说或出于后人附会，未必真有其事.然李白确曾两次作诗拟此诗格调.其《鹦鹉洲》诗前四句说："鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名.鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青."与崔诗如出一辙.又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗.为此，说诗者众**誉，如严羽《沧浪诗话》谓："唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一."这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了.
黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名.传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）.诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去.仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它"一去不复返"，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨.诗人这几笔写出了那个时代"适鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚.
此诗前半首用散调变格，后年首就整伤归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收.
前人有"文以气为主"之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍，黄鹤，二宇再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者"手挥正弦，目送飞鸿"，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好象忘记了是在写"前有浮声，后须切响"、宇宇皆有定声的七律.试看：首联的五、六字同出"黄鹤"；第三句几乎全用厌声；第四句又用"空悠悠"这样的三卒阅煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法.这是因为七律在当时尚未定型吗 不是的，规范的七律早就有了，崔颢自已也曾写过.是诗人有意在写拗律吗 也未必.他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同.看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，"若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的".在这里，崔颇是依据诗以立意为要和"不以词害意"的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句.沈德潜评此诗，以为"意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇"（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思.倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了.此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了.这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法.元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说："此联要接破题（首联），要如骑龙之珠，抱而不脱."此诗前因旬正是如此，叙仙人乘鹤传说，额联与破题相接相抱，浑然一体.杨载又论颈联之"转"说："与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕."疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外.此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求.叙昔大黄鹤，否然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为睛川草树，历历在目，妻妻满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使女势因此而有起伏波澜.《楚辞·招隐士》曰："王孙游分不归，春草生分萋萋."诗中"芳草萋萋"之语亦借此而逗出结尾乡关何处、归思难禁的意思.末联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的"台"，也是很符合律诗法度的.
正是由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了.
2.谁知道关于百鸟之王“凤凰”的故事
凤凰（Phoenix Red），是中国古代传说中的百鸟之王，和龙一样为汉族的民族图腾。
羽毛一般被描述为赤红色，凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征，是一种代表幸福的灵物。
但叫凤凰的时候均代表女性。常用来像征祥瑞。
亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。类似的传说亦见于其他东亚国家的历史中。
形象一般为鸡首、燕颔、蛇颈、鹰爪、鱼尾、龟背和孔雀毛。传说中共有五类，分别是赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟。
神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始，凤凰获得了永生， 最早凤凰属风，在古代风神信仰中，认为世界上的风是由巨大的鸟拍动翅膀产生的，这种能产生风的鸟就是凤凰，故崇拜凤凰为各方风神，认为四方各有一只巨鸟在拍动翅膀。
也因此“凤”、“凰”二字与“风”字同有代表风的“几”部。后来风的代表逐渐被呼风唤雨的龙所取代，而凤凰也逐渐衍生出祥瑞、女性或者是火等这类的象征。
严格来说凤凰的种类繁多，因种类的不同其象征也不同，不过近代由于受到西方永生鸟（Phoenix）自焚的神话以及日本流行文化的影响，一般说到凤凰常使人联想到永生鸟。 凤凰性格高洁，非晨露不饮，非嫩竹不食，非千年梧桐不栖。
凤凰一度由于五行属火，因此被视为阳，代表雄性；而龙五行属水，被视为阴，代表雌性。后因为龙的形象更为帝王所喜欢，所以改为以龙为阳，以凤凰为阴；。
3.饯别王十一南游空字
1.
别董大 高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2.
将进酒 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
3.
咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
4.
咏柳 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
5.
随风潜入夜，润物细无声。
6.
题西林壁 不识庐山真面目，只缘身在此山中。
7.
夕阳无限好，只是近黄昏。
但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏。
4.在崔颢的黄鹤楼中黄鹤和空字再三出现有什么表达意义
“黄鹤”一词反复出现，形成音节上回环往复的特点，使整首诗的开头具有音韵美。
详解：这首律诗，高绝千古，被古代诗评第一人严羽推为古今第一。
1. 先分说：
第一次提到“黄鹤”，是起笔，没有实写，而是从传说而起，是过去传说中的黄鹤（楼），是虚写。
第二次提到“黄鹤”，是紧接第一句并与之呼应，是实写，是写现实中眼前实际存在的黄鹤楼，由此第一二句一实一虚相结合，加深了人去楼空的落寞之感。
第三次提到“黄鹤”，又是虚写，实际上是首联意思的进一步深化，你看“一去不复返”，是永远不再回来的意象，是一种彻底的寂寞，把人的心都冻到骨髓里面去了，下一句的“白云千载空悠悠”是实写，但把这种感觉扩大到整个宇宙，引发人无尽地遐思。
这四句虽三次用“黄鹤”，两次用“空”，同时不合格律，但浑然天成，不着痕迹。所以被诗歌推崇自然的严沧浪誉为古今第一。
2.再总说：作者前四句三提“黄鹤”，之所以能够成功，不仅因为紧扣了主题，还因为紧紧抓住了“黄鹤”这一特殊的无与伦比的意象，原因有三：
其一，“黄鹤”是黄鹤楼的精神内涵之所在，与楼同名，虚实结合，容易驾驭大作；
其二，“黄鹤”不仅在空间上飞去飞来，可以跨越，同时又因为它是神仙的坐骑，故在时间上不类凡鸟，仍可跨越，这一点是其它意象难以完成的重任，故可助作者引发各种深层次的对时空的想象与遐思；
其三，在音节上，“黄鹤”时来时去，一波三折，有一种往复回荡的美感，能够让读者离黄鹤忽远忽近，曲折萦回，挥之不去，始终抓住读者的心，不断加重“黄鹤”这一意象和与之相对应的落寞的感情在人心中的份量，直至“白云”一句才直出胸臆，喷薄而出，将这种深沉的感觉推向整个时空宇宙，可谓厚积而薄发。
3.其它：
后四句非常严整，与前四句形成显明的对比，不仅是行文的需要，而可能更是作者刻意地安排。我们来看，前四句写天上、写宇宙，可以任意想象，天马行空，这样才能扩大诗的境界和表现力；而后四句写地上、写人间，只能遵守纲常法纪，规规矩矩，这同样是一种人生的无奈，因为“昔人”“黄鹤”“白云”是不受约束的，寿命无限，想来想走，一随自愿，没有忧愁，没有挂牵，而人就截然不同了。登楼俯瞰人间，一是一，二是二，每一颗树，每一根草都有它自己的位置，想要一种和黄鹤那种纵横八荒，任意东西的感觉，不也太难了吗？
所以结句的“日墓乡关何处是，烟波江上使人愁”，所抒发的不仅仅是一般的乡愁，更是对人，对人生的种种无奈，而难寻到真正自己所想往的归宿的高度总结。
综上所述，作者才能够借助黄鹤这一非常特殊的“意象”和黄鹤楼一诗，表达了丰富的无穷无尽的并可以穿越千古的含义。咀之，含义深刻，蕴味无穷。
第一个“空”可理解为“空空荡荡 ”，强调空间上的虚无。 仙人驾鹤离去之后，兀立于苍茫宇宙之下的黄鹤楼似乎已无所凭依，这个“空”字传达的是诗人内心的孤独感。 第二个 “空”可理解为“空自”“徒然”，强调时间上的渺远。千载白云，空自飘荡，这个“空”字传达的是诗人内心的失落与惆怅。
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