育才学习网1.守墓人的故事叙述了什么
从凌海市石山镇东行数里，有一个小村落叫驿马坊，据说这个曾经饲养驿马的村名，是乾隆皇帝亲自题写的。
一条柏油路通向村西头，在一大片的果树林中，掩映着一座规模不小的墓园，曾为一代枭雄的“东北王”张作霖就葬在这里。张作霖墓园北瞻医巫闾山，南眺茫茫渤海湾，坐落于十三峰东面的一处坡岗之上，西隔一条溪流与十三峰相望。
与抚顺“元帅林”比起来，这座墓园似有藏在深山无人问的感觉。其实驿马坊这个小村落大有来头，不然乾隆皇帝怎能为这么一个小村亲题村名呢！驿马坊村有怎样奇特的地貌风水？张作霖作古后，为什么没有下葬在如帝王陵墓般奢华的“元帅林”，而是埋在了这座简陋的墓园中呢？我带着这些疑问走访了墓园。
张作霖墓园大门两旁立有两根石柱，石柱上刻着一副对联，上联是：佳兆千秋开驿马；下联为：孝思百世仰慈乌。走进墓园，映入眼帘的是两甬大石碑，规格一致，造型相同，为九眼透雕盘龙式。
南面一甬是清宣统二年十一月十九日溥仪皇帝赐张作霖母亲的诰命碑；北面一甬是张作霖于民国五年十一月为其母立的墓碑。墓园周围为青砖花墙，简朴美观。
从园门到坟前有64米长的青砖甬道，两侧砌着浅红色的路边石。两座坟墓均为水泥筑成圆拱形，一座是张母王太夫人之墓，一座是张作霖与赵氏夫人合葬之墓。
53岁的守墓人张福来，是驿马坊的村民，他向我介绍说：墓园中曾经建有亭台楼阁、石牌坊，颇有规模，只是后来遭到了损坏。这些年，政府出资对墓园几经修葺。
他家就住在墓园内，是接替已逝的李子元老人，来此守墓已四年了，日常负责墓园的管理，而且很愿意向游人讲述民国时期的这段历史，当我向他提出一些问题后，他便滔滔不绝地讲了起来。1912年，已被封为关外练兵大臣的张作霖想把在黑山县的祖坟迁出来，于是委托自己的姐夫吴永恩处理。
吴永恩找了7位颇有名望的风水先生，从山海关开始，一路步行，一直走到凌海“十三峰”脚下的驿马坊村，只见群峰峻奇秀丽，溪水潺潺，山谷中古树参天，整体山形为两边高中间低，有两山夹一岗，代代出皇上之说。而在十三峰中，又有三座山分别叫“猴山”、“印山”、“马鞍山”，山脚下还有一条小河流过。
在此建坟，暗合古人“马上封侯”和“封侯挂印”的寓意。另外，这一带也正是张作霖早年浪迹江湖经常出没的地方，张对此地风水颇有好感，况且这里又属家乡本地，故选中此地做为祖坟也是张本人的意愿。
觅得此地后，由张作霖出资买下了周围土地40垧，建起张家坟地。据传，张作霖之父张有财因赌博赢钱要账遇害故去后，因家境贫寒只能以木柜下葬。
葬后逢水患吞掉坟土，柜棺随水而下时遇到树木掩挡。张家称此为“天地兆应”，于是就地复葬。
张作霖发迹后，认为应了此说，所以“兆已得吉”后，为免遭风水破坏，“仍其旧兆”父坟未迁，才有王太夫人独葬于此的缘故。民国二年，张作霖把其母遗骨由黑山县移葬此地，立为主坟，后其妻赵氏（张学良生母）也移葬于此。
坟茔占地约15亩，坟茔外有五六垧果树，周围是耕地。这大概就是张作霖把祖坟迁移到驿马坊村的原因。
后来张作霖由“东北王”一跃封为全国陆海空军大元帅后，旨意在抚顺章党附近，选有傍山依水、风景优美、地形出众之处，按照过去皇帝登基就位始修陵墓之例，也大兴土木，兴修了“元帅林”。1928年6月4日，张作霖被迫由北平退回奉天，在皇姑屯被日本人炸死，灵柩停放在沈阳东关珠林寺内暂厝，待抚顺元帅林修成后再行安葬。
“九·一八”事变，日寇侵入沈阳，元帅林被迫停工，张作霖安葬元帅林一事搁浅。 1937年6月3日，正值张作霖被炸9年忌日，由张作霖旧部出面，将其亡灵在奉天行“慰灵祭”后，张作霖的灵柩由沈阳用火车运到羊圈子车站，再由人抬到驿马坊茔地与其妻赵氏合葬。
当时张作霖的姐夫吴永恩在驿马坊主持迎灵安葬仪式。日本官兵有二三十人，其他工作人员很多，还有和尚、老道、喇嘛等。
张氏的灵柩下边有四个轱辘。下车后，由车站去茔地的行列，约有一里多长，其中挽联、花圈、万民伞、万民旗等，一应齐全。
由奉天带来的僧侣鼓乐，以及由锦州来的僧侣和鼓乐，待灵柩由羊圈子车站起行时，一起吹奏起来，场面甚是壮观。每过一村，也要吹奏，浩浩荡荡，非常热闹。
以后历经抗日战争、解放战争、建国初期的土地改革以及“**”几十年来的风风雨雨，同时经过大自然的风剥雨蚀，茔地杂草丛生，一片荒凉，除两甬座碑外，其他建筑均倒塌毁坏。 1984年8月，锦州市人民政府将张作霖茔地列为重点文物保护单位，并雕作一花岗岩标牌立于园中，阴刻魏碑体“张作霖墓园”，并多次拨款进行修缮，张氏墓园愈发显得肃穆森严。
张作霖墓园经地方政府大力修缮的消息很快传到海内外，吸引着张氏旧部及海外张家后人。近些年来，张氏后人和张学良旧部多次专程来到石山镇驿马坊村，祭扫张氏墓园。
据有关人士透露，上世纪90年代，张学良曾打算回国扫墓，但因故未能成行。如今少帅已然仙逝，扫墓便成终生憾事了。
听了守墓人讲了墓主人这些鲜为人知的故事，平静的心跳竟是那么剧烈地振颤，虽然张作霖为一代乱世枭雄，但我。
2.求《守墓人》
小说《守墓人》 暗噬华原之地，东之神曦，西之神洛，皆以灭光华。
四方之里，八方之邻，皇惊而走，沙之使至。唯龙沉下，不觉惊扰。
日正午阳，夜对星斗。七百里外环卑，皆朝中。
天命与此，而咒束之，毋敢违与。 …… 太阳底下的沙漠还真毒辣，即使穿上垫有厚厚鞋垫的鞋，仍阻挡不了热气从鞋低贯穿上来的感觉。
迪亚面对辽阔无边的沙漠，他停下来了。 “唉，还真失策啊。”
当然，这话只在心里偷偷埋怨，不然一阵风起，接着满肚子就是沙了。 站立了一会儿，迪亚从斗篷里拿出一本相当古老的书，似乎是上古流传下来的。
他小心翼翼地翻开地图部分，心里嘀咕着：是这附近没错啊…… 有一次感觉挫败。 迪亚本来可以带上指南针、望远镜和卫星定位等先进仪器，但倔强的他却自信满怀，立誓不靠任何辅助工具就到达目的地。
迪亚是一个精神感应者。 许多人都认为这种能力既讨厌又可怕，并敬而远之；而迪亚却乐于拥有这种能力，不但因为这种能力在他每次险于危难之中都能及时救回他一命，更因为他的确有本钱去驾驭这种可怕的能力。
他的能力恍如卫星定位仪一般。 可是，自从到达文献中提及到的石碑环（其实只是一环矮山丘）后，能力似乎有所减弱。
看来，迪亚还是要使出最后武器——手表测定方位。手表迪亚就没有了，怀表倒有一个。
他记得遇到石碑环时自己确定在北纬42度左右，即目的地的东北方向49度左右。迪亚拿出怀表，根据以前所学到的内容，推测自己目前的位置——结果是——走偏了。
唉，再一次汗颜。他自己开始觉得此行多难。
但是，再深一层地想想，这里的确存在着很多谜团，比那本破旧的文献似乎还要多。迪亚自己本身的精神感应力是强大的，且不容易被压低。
会出现这种情况，迪亚心里只想到一个答案：这片大沙地上存在一个精神感应力比他更强大的人，能力强大到把迪亚的力量给牵制了。 不过，在这么荒凉的地方，还会有存活的人存在吗？显然问题并不在于人存活不存活，而是能力去留的问题。
据迪亚所知，拥有精神感应力的人，即使在那个人死后，能力仍会保存在这个世上。一种方式是让自己的后代继承，另外一种方式则伴自己入墓。
特别是后者，视乎那人死前夙愿强烈如何，多多少少会改变世界。假如那人死的时候没什么遗憾，他的能力便会守护他的灵魂，直到灵魂得到净化，然后再重新寻找新的灵魂并与之融合，重新轮回。
迪亚便是这样得到能力的。但假如那人死不瞑目，他强烈的意念将会是一个可怕的定时炸弹。
轻则可以控制人心，重则有可能会在一夜之间摧毁一座城市。那就是失控的精神能力所造成的灾害。
据文献记载，这片大地在几千年前的确是沃野千里，繁荣富庶；却在短短的一年间，竟荒凉到如此地步，实在令人匪夷所思。正因为如此，迪亚怀疑有人在死后因愿望没有得到实现而使精神感应力失控，再而造成如今这样的局面。
所以，迪亚便前往调查，尽力找出真相。 再次确定好前进目标后，迪亚继续他的旅程。
在沙漠行走并不是一件好玩的事情，迪亚每走一部，身后便留下一连串歪歪斜斜的脚印；没走几步，风沙如顽皮的小孩子般轻轻一吹，啥也没有了，恢复原来的模样，残酷得让人感到彷佛要切断人的退路。 大自然就是有着这样可怕的一面。
太阳终于西下了，最后一缕光辉也退到地平线下了，取而代之便是夜幕。为了得到充分的休息，迪亚选择了一处较为安全的地方扎营。
火光照天，身体顿时感受到一片暖和。喝了一杯热牛奶，吃了些干粮，迪亚依然没有谁意，面对火堆发呆了。
其实，迪亚本不应该自己一个人到这种荒芜之地。当他无意中在他家的巨型地下藏书室发现这本文献时，便马上拿到研究所进行研究。
结果查出这本文献记载的竟然是一个庞大文明古国的一些资料。有新的发现令所有人都感到惊喜。
然而当迪亚提出要进行考古挖掘时，每个人的脸色骤变，都吞吞吐吐地推却了。他当然明白，因为那个地方被称为“死亡沙地”。
在近几年的研究发现，人一旦进入这一片土地，就几乎没命可以走出来，那些人不是饿死就是渴死。自然的，人们宁愿绕远路也不愿意在走进那地方。
即使在如今科技发达的现代，能穿越的飞机总会发生意外。人们都说那地方是受到诅咒，因而又被称为“诅咒之地”。
就是再勇敢、再标榜如何为科学献身，他们还是不敢拿自己的命当赌注。 迪亚却毫不畏惧这种事情，反而正因为如此，他更执意要去探究其中的秘密。
经费自然不需要担忧，迪亚的祖先不知道从哪里、又不知道做了什么，积累了一笔可观的财富，足够他使用；更何况迪亚除了衣食住行外，那些财富几乎都花在外出考古中。在折合一算，剩下的还够他子孙至少三代人使用。
柴火烧着，“啪”的一声把迪亚由思绪中拉回现实。 孤独、寂寞、寒冷…… 此时此刻的迪亚，再一次品尝到那种难受的滋味。
自小，他便不清楚父母的样子，只是和年迈的老管家生活在一幢偌大的古式西洋别墅里。每次回到空荡荡的四壁，心中就涌出一股难以言语的苦涩味道。
只有在吃饭的时候，迪亚才会高兴地和老管家谈天说地。尽管只有迪亚一个人在说，那位老人家都会默默站在一旁，认真聆听。
可惜在两年前，慈祥的老人。
3.守墓人和盗墓笔记哪个好
守墓人看了之后感觉很奇怪
虽然知道它和盗墓笔记一样本来就都是虚构的，但是总觉得守墓人做作虚假的不行，有些调侃的段子也让人完全笑不起来
不如盗墓笔记来的有真实感，随意的插科打诨覆满生活气息，读来开怀。
在细节描写上，盗墓笔记也非常出彩，将各种铺垫伏笔精巧设置，让人不得不步步为营，仔细阅读丝毫马虎不得，逐渐揭开最后的惊天大秘密···不看到最后，永远不知道结局，不想那些看了开头知道结尾的东西，比如蝴蝶公墓之流
怎么说呢···守墓人虽然在各方面都差了一个档次，但是如果无书可读，还是可以看的哈···
4.以前的公墓都有守墓人的吧
守墓人 是中国从古至今消失的职业之一。
对坟墓的敬重，体现在中国人的传统伦理思想中，可以说是空前的。不要说皇家陵园的威严和气势，单就是在民间，也是体现忠孝情绪的关键所在。
一个家族，往往会把逝世的亲人埋葬在一个地方，既便于祭奠，又便于管理。守墓人就是坟墓的最高权威。守墓人多是与家族血缘远些的孤寡老者，黑衣黑裤，沉默而瘦削，也许长期在墓园吸纳朝雾和夕辉，总给人阴气弥漫的感觉。守墓人的生活费用，均由家族供给，他主要的工作有两样，一是打扫墓园，清理杂草，种植花木；二是守夜，防止盗墓贼和野兽打扰先灵。
守墓人一般都是有神论者，对亡灵在周围的活动非常清楚，他充满敬畏地看待一切偶然的事件，诸如树木死亡、墓碑垮塌、长蛇显身、蚂蚁搬家等等，他就会迅速报经家族，然后进行妥善处理。守墓人都是行善之人，对别人的请求，从不拒绝，倾力帮助，总坚信今生修行、来世有报答。墓人有很多故事，如果他愿意开口，当代的很多文学家，就不需要胡编乱造贻笑老百姓了。
斗转星移，时代更替，墓园已经纳入政府的土地管理范畴，不得随意建造，浪费耕地。守墓人连同那些墓园和几乎凝滞的时光，好像一并消失在历史的尘烟里了。只是在起伏叠嶂的山区墓园里，守墓人的身影像《聊斋》中的人物，悄无声息地穿过黎明的梦境……
5.守墓人游戏怎么下葬
尸体下葬注意点
1.如果送来的是3白2红，那么抽血抽脂不失误就变5白，下葬无装饰都是0评价，给5点装饰后可以提供5评价。除此之外的一律烧啊！前期没得烧就扔河里。
2.每次来尸体都是拿完器官下葬，我现在埋了一地的残次品，评价现在都没有上20，全都要挖出来换掉简直欲哭无泪。
3.拿头骨加1红，抽血抽脂使1红变为1白，拿骨头无影响，拿大脑随机去掉两个潜在评价，其余都是负面影响，搞砸了就除内脏全拿再烧，内脏不可堆叠。
4.1红n白的可以取头骨，再抽血抽脂，得n+2白；3红3白的可以取大脑搏一下变1红3白再如上操作。总之不满意白的数量或者有红就一律烧。我现在能得到5白的尸体所以低于此标准的一律烧。
5.在做完教士的第一个任务后（墓地5评价），骡子罢工要胡萝卜后，尸体的质量才变好。在此之前的建议一律解剖扔河里。不然现在埋多少以后就要挖多少。
6.前期5评价的任务很好做，把该修的修了，做花坛就好，堆肥泥炭需要菜地。
7.肝脏可以保存一些，1换2做红药水。
引用自守墓人下葬心得 守墓人怎么下葬
6.守墓人的守墓意义
守墓人对坟墓的敬重，体现在中国人的传统伦理思想中，可以说是空前的。不要说皇家陵园的威严和气势，单就是在民间，也是体现忠孝情绪的关键所在。 一个家族，往往会把逝世的亲人埋葬在一个地方，既便于祭奠，又便于管理。守墓人就是坟墓的最高权威。守墓人多是与家族血缘远些的孤寡老者，黑衣黑裤，沉默而瘦削，也许长期在墓园吸纳朝雾和夕辉，总给人阴气弥漫的感觉。守墓人的生活费用，均由家族供给，他主要的工作有两样，一是打扫墓园，清理杂草，种植花木；二是守夜，防止盗墓贼和野兽打扰先灵。
守墓人一般都是有神论者，对亡灵在周围的活动非常清楚，他充满敬畏地看待一切偶然的事件，诸如树木死亡、墓碑垮塌、长蛇显身、蚂蚁搬家等等，他就会迅速报经家族，然后进行妥善处理。守墓人都是行善之人，对别人的请求，从不拒绝，倾力帮助，总坚信今生修行、来世有报答。墓人有很多故事，如果他愿意开口，当代的很多文学家，就不需要胡编乱造贻笑老百姓了。
斗转星移，时代更替，墓园已经纳入政府的土地管理范畴，不得随意建造，浪费耕地。守墓人连同那些墓园和几乎凝滞的时光，好像一并消失在历史的尘烟里了。只是在起伏叠嶂的山区墓园里，守墓人的身影像《聊斋》中的人物，悄无声息地穿过黎明的梦境……