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我给楼主找了一篇《茶花女》爱情赏析 这是我最喜欢的明著，虽然不是自己写的赏析，但是，我看了，觉得很好，所以给楼主。
希望帮到你忙，也希望你满意。 我执了你的手，但是上帝，执意将我从你身边拖走。
——题记 今天我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但它确实让我长久不息地难过和同情。
无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人赞叹不已。 没有华丽的文字，但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。
故事的内容我也不想多说了，但我被深深的感动了，我不在希望看到玛格丽特和阿尔芒这样的爱情了，小仲马用了最朴实的文字讲述了一段最感人的故事。 感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。
然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。有人说小仲马笔下的玛格丽特是真有其人，那么这位美丽善良充满迷人色彩的女人，一定让他伤透了心，所以才会让阿尔芒代替他的心，忧郁的死去吧。
多情而又充满智慧的小仲马先生，谢谢您为我讲诉了这么一个感人的爱情故事。 玛格丽特，一个那样桀骜不驯的女子，她沦落风尘，在繁花最盛的年岁里，本着自己如花的美貌过着表面浮华实则空虚的日子。
上帝把阿尔芒，这样一个简单纯朴，仍然愿意相信爱情的青年送到了她身边。他执著，他坚贞，没有一丝动摇地守护着属于自己的一方净土，用世间最坚定最美妙的爱情，打动了玛格丽特高傲的心。
然而一个凄美的爱情故事总要以悲剧收场，才能体现出它的价值。所以小仲马让阿尔芒的父亲迪瓦尔来到玛格丽特同阿尔芒的爱巢，提出无理的请求：为了阿尔芒和他妹妹的姓氏，离开他。
玛格丽特对阿尔芒的爱，让她接受了这个荒谬的要求。然后年华滔滔逝，待知晓真相的阿尔芒再回首，玛格丽特已然香消玉殒，留给他唯一的纪念，只是一本写满了爱意和伤痛的日记。
当玛格丽特为了阿尔芒的妹妹而放弃自己的爱情那一刻起，当阿尔芒因爱生恨利用奥林普恣意伤害玛格丽特那一刻起，一切就已经不可挽回。 玛格丽特，一个世人眼中的妓女，为了自己深爱的人，竟愿意那么傻，傻得无声息地离开，傻得放弃自己追求爱情的权利。
玛格丽特心中对阿尔芒的爱意，那么深那么浓，却无法倾诉无处宣泄，唯有将一切恨说，遗留在被病痛折磨时的每一个黑夜里。爱再浓，也终究，终究敌不过病痛和岁月，玛格丽特只能含恨与世长辞，留下了泪迹斑斑的一页页日记。
这是多么凄怆的结束，所有悲壮爱情的毁灭，都从死亡开始。而阿尔芒至她死的那一刻，仍以为她只是一个水性杨花的妓女，无情而不知廉耻地背叛了他坚贞的爱情。
这又是歌剧同原著的一个分隔点，歌剧里威尔第安排薇奥列塔在死前同阿尔弗雷德见上了最后一面，一切误会被解开，然而薇奥列塔的病已经无药可救，终于还是死在了阿尔弗雷德的怀中。威尔第想弥补些什么呢？让他们见上最后一面，圆了薇奥列塔最后的梦想吗？可是不不不啊，这已经不是那个悲情的玛格丽特，不是那个含恨逝世的玛格丽特。
她同阿尔芒的爱情，就是要此生再不能有交集，才会那般凄美动人，才会流芳百世。 永记得阿尔芒于玛格丽特死后，来到她墓前坚持为她迁墓的情景。
当棺盖被打开，看到玛格丽特那曾经让多少人迷醉的容颜已经腐烂，只剩窟窿的眼窝，烂掉的嘴唇，深陷的青灰色的脸颊，唯有那两排贝齿依然洁白如初，我的心同阿尔芒一样剧烈地颤抖，痛是那么凄厉，泪水涔涔地落。那时候，我还只是个欢天喜地的孩童，为了一块松软可口的棉花糖，愿意乖巧地坐在家中的长凳上，背诵唐诗三百首。
而那是我第一次，知道什么叫离别。 然后时光匆匆，如今我已长成，二十岁，已经历过多少悲欢离合，那些生命里从不停歇的相遇和分离的循环，将人的心磨得长出厚厚的茧，再不容易被刺穿。
再次回温《茶花女》，心中凄怆依然，眼角却已没有泪水。因为时间它一直如此：相爱的人见不到最后一面，伤心人捱不过最后一刻，到有情人终成眷属，不是另一半得先走一步，就是感情日久生分，一切都是时间作祟，一切都是时间的错。
多少爱情，都是这般错过。 有评析家说，迪瓦尔是一个势利的人，非要因了一些浮华的名望，将两个相爱的人硬生生隔开。
然他有什么错呢？可怜天下父母心，哪个做父亲的不爱自己的孩子？他不过也是，为了自己的儿女好。若非要说他有错，那也只是错在他不曾经历过这等深情的眷恋，故不知当他高举起手中父爱之斧，将二人紧紧相连的心肉一刀劈开时，阿尔芒的血，已经淋漓如柱。
是社会的错吧。有时我会想，如果玛格丽特和阿尔芒不是相遇在一个浮华空虚的社会里，他们大抵会过得很幸福吧。
可是，若他们生活在一个开明的环境里。
2.书评怎么写开头
怎样写书评
列夫·托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”而要使理想的书籍成为打开人们智慧的钥匙，往往要借助于书评，供更多的人了解它，热爱它，和它交朋友。我国著名教育家、作家叶圣陶先生在《给少年儿童更多的课外读物》一文中对书评的作用作了形象的概括，他说：“一篇精要精当的评介文章登出来，好的读物就象长了翅膀，飞到广大读者心灵的窗户前，等候开窗欢迎。报刊有义务使好的读物长翅膀。”
什么叫“书评”？读过一本书或一篇文章，把自己的感受、见解写成文章，这就是“书评”。那么，怎样才能写好“书评”呢？
首先，要认真读一本书的“序”和“跋”。序、跋是一本书的重要组成部分，读了序和跋，可以大致知道书的内容。有些书的“序”是作者自己写的，主要谈写书的宗旨和经过，有些书的“序”是作者请别人（多半是某方面的专家）写的，主要是介绍或评比本书的内容和特色。有的书的前言，实际上也是序的性质，有些书的后记，实际上与跋的性质类似。序一般是放在书的正文之前，有个别的放在正文之后，如汉代史学家司马迁为自己的巨著《史记》写的自序，就放在《史记》的末尾。序、跋是读书指径人门的向导，写书评，不可不读。
其次，要学会写内容提要。唐代散文作家韩愈说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”意思是说：对于记载事情的书必定掌握住它的要领，对于阐述道理的书必定探索出它的主旨。”我们读书要学会在深刻领会原著的基本思想和精神实质以后，用自己的话对书中的主要内容和大意简明扼要地概述出来。写书评，不可能把原著的内容从头到尾复述一遍，学会写内容提要，就比较能把握住作品的主题，主题抓得准，书评也就“有的放矢”，不至于文不对题。所以，练习写内容提要，对于锻炼提高自己的综合、概括能力很有裨益。
再次，要联系实际。读了一本书，感想、收获也许很多，这就要抓住书中使你最受感动的地方，结合自己所想到的、所经历的事情，写出自己的真实感受和受到的启迪。比如江西师院附中高一学生吴岚写的《我爱〈红岩〉》一文，获山西《语文教学通讯》全国中学生书评征文一等奖。文章从“我”和《红岩》的联系中，紧扣着一个“爱”字来写。先写《红岩》是“自己最爱看的一本书”，然后详细叙述爱的原因——“还是这本书给了我前进的力量、生活的勇气”，作者诉说了自己童年的不幸，分析了《红岩》一书中的许云峰、华子良、江姐、小萝卜头等几个主要英雄人物形象在自己心中引起的震动，回忆了妈妈的嘱咐，最后概括了《红岩》一书如何帮助她从厌恶生活到热爱生活，书评写得情理交织，娓娓动人。
最后，要有独立的见解。古人云：“非学无以质疑，非问无以广积。”宋代学者朱熹说：“读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”读书要多思考，善于问，在正确理解原著的本义的基础上，将自己的观点和书中的观点进行分析、比较，然后提出质疑，发表自己的新见解。比如高中语文课本有一篇郭沫若同志写的《甲申三百年祭》，这是一篇立意新颖、文情并茂的散文。内蒙古乌兰浩特一中丁少华同学读后写了一篇书评，文章就郭老提到的李自成杀李岩的举动，进行了深入而具体的分析，提出了不同的看法，他认为李自成杀李岩犯了双重错误。作者为了论证这一中心论点，作出了种种“设想”，然后逐一加以论证，指出李自成既轻信了牛金星的谗言，又轻率杀了一个不该杀的人，“这就尤其使自成的错误又蒙上了一层悲剧色彩”，最后得出李自成杀李岩实属“失策之举，鼠目寸光”这一结论。丁少华同学的这篇书评立论求新、求异，论据不贪多求全，论证过程摆事实、讲道理，紧紧围绕论题进行推理，作出判断，力求以理服人。虽然文章的个别观点还有待商榷，对李自成听信谗言的思想基础以及杀李岩的阶级界线还缺乏必要的分析，但作者敢于提出自己不同见解的胆识和论辩能力，实在值得称道。
写书评，贵在有独立见解，最忌踏陈习故、人云亦云。
3.影视评论怎么写啊
电影评论就是观众在观看完电影以后的所感所想。
相对于专业人员来说，电影评论也可以写成复杂详细的电影分析。影片分析的最终目的即在于使人深入理解一部作品后，能更加欣赏它。
相对于此，电影评论就可以宽松很多，评论者只要找出可欣赏点，在自己可理解范围内进行评论即可。 在网络发达D版电影猖獗（我坚决支持这种猖獗）的今天，使我们有机会可以看到各国各时期的电影。
我们的视野因为电影加倍开阔，我想这是一个幸福的时期。然而这种便利实在是太容易得到了，一些东西随之混乱起来。
根据每个人的不同情况，对电影的理解也就变得差异很大。 首先我们要决定将要写成的评论是写给谁看的。
根据假想读者的不同，我们可以把评论分成是专业评论和非专业评论。在我的理解中，所谓专业评论是指能对电影制作者产生直接影响的评论，它可能包括场面调度的批评、摄影手法的批评、影片剪辑的批评、叙事结构的批评、表演的批评、主题象征意义的批评等等的评论。
这种专业评论在网络上很少见，因为专业的评论需要借助一些辅助的评论工具，这些评论工具并不被非专业人员所熟悉，这样就使专业评论只能在某些小范围内产生影响。这些工具包括美学、结构主义、符号学、精神分析理论等等。
根据切入的角度不同所选用的工具也不相同。 以下本文所讲的“评论”若没有特加说明主要是指“非专业评论”。
2.电影评论如何写 一般来说，当你看完一部电影，想写点东西表达一下自己对这部电影的感想或者领悟，这都是在自然不过的事情了。你可以写一篇跟自己心情有关的日记，也可以写一篇根据电影某个情节所引起的感性散文，或者还可以写一篇根据电影所描述的社会现象进行批判性的文章。
基本上写出任何东西都是值得鼓励的。 2.1，写影评前的准备工作 在写一篇影评之前，我的建议是： 1，选一部自己喜欢的影片。
在评论前，评论者首先是观众，自己喜欢最重要。同时建议要多看电影，但自己不喜欢的电影不要勉强看。
2，所选择电影要多看几遍。要尊重电影。
3，尽量多的掌握一些电影评论分析的工具，尽量多的了解此部电影相关资料。 4，搜集一下这部影片曾有哪些评论，以免重蹈前人说法。
5，要勇于怀疑。 2.2，观感与通过观感进行对电影的初步分析 在观看完影片以后，你的直接观感就是对这部影片的最初评定。
要相信自己的感觉。事实上，对电影的最初分析已经在观看影片时完成。
当观众看电影的时候会不自觉的向影片提出问题，“情节为什么是这样而不是那样？”“演员所说的台词是否符合在影片中的身份？”在电影进行中的每时每刻观众都会对影片的“真实性”产生怀疑，观众会试图从电影本身的解释中找到“合理”的逻辑性，也会时刻根据以往的个人经验来审视着画面的可能性。观看好看的电影时我们会说，“是这样啊”或者“哦，原来还可以这样啊” 。
我们不喜欢的电影往往是那种看着很虚假的“不真实”的电影，这种电影就像是背叛的情人所讲的蹩脚谎言。当然，如何愉悦观众是电影制作人所要关心的，作为评论者来说，不但要找出电影好看（合理）的地方，还要试图分析为什么。
2.3 电影评论的基本构成 影评通常包含的几个部分：电影简介，评论正文，引文出处。 电影简介 电影简介可以分为电影的基本简介与服务于评论正文的扩展简介。
基本简介通常包括电影的原名，电影的中文译名（别名），导演，主要演员，类型，片长，上映时间，国家等等。最好也要找到这部电影的海报。
这里除了电影名称以外其它都不是必写项目。根据评论的需要，我们还可以加入剧情简介。
剧情简介是对电影的再叙述，由于评论者对于电影理解的局限，再叙述时应尽量避免加入有严重主观倾向性的解读。建议剧情简介不要超过200字。
扩展简介通常包括对电影制作人员的更详细的介绍，影片产生背景的介绍，影片所描述的社会背景介绍，影片所获得的奖项等等。扩展简介作为评论的资料性工具要有选择的引述。
扩展简介如果没有对评论产生直接影响，建议果断的舍弃，或者可放置于评论正文之后。 评论正文 ①从观感轻松切入评论 我们注意到，观感往往产生于电影中最能让观众理解或是印象最深刻的部分，因此对观感的分析也就成为对这部电影最容易入手分析的切入点。
我们只要问一下自己，这部电影哪里最吸引人，然后根据以往的经验或是分析工具解析一下为什么吸引人，评论就产生了。 观感作为最初对电影的评定，势必会带有强烈的主观色彩，会因为评论者的不同有很大的差异。
我们不必刻意减少这种差异，正是因为有了这种差异，才使得评论更加开放，有了交流的土壤。因为影评的目的是发挥综合能力欣赏作品，同时将作品的丰美面呈现出来提供给别人，所以开放式的评论也就不必排斥专业分析工具。
我们也不能夸大专业分析工具的功能，一个放诸四海皆准的影片分析方法并不存在。 观感是电影对观众的影响结果，它意味着观众从电影中最直接的得到了什么。
对观众来说，观感从来就没有对错之分。作为评论者，要相信自己的观感，不要被导演的名气或电影所获得过的奖项等非电影本身的因素所左右。
那些非电影本身的东西。
4.论艺术鉴赏怎么写
艺术鉴赏又称艺术欣赏，指人们在接触艺术作品过程中产生的审美评价和审美享受活动，也是人们通过艺术形象（意境）去认识客观世界的一种思维活动。在艺术鉴赏过程中，感觉、知觉、表象、思维、情感、联想和想象等心理因素都异常活跃。人们正是在这多种心理因素的综合作用下，接受、理解并把握艺术作品的，并从中得到某种思想上的启迪和艺术上的享受。我刚开始也不会写这种文体，写的很想读后感，但我后来发现艺术鉴赏是以具有美的属性的艺术作品为对象，并伴随着复杂的情感运动，实际上是人类审美活动的一种高级、特殊的形式。艺术鉴赏的特点是：感性认识（情）与理性认识（理）相统一；教育与娱乐相统一；享受与判断相统一；制约性与能动性相统一；共同性与差异性相统一；审美经验与“再创造”相统一。在艺术鉴赏中，鉴赏者不是被动、消极地接受艺术形象的感染，而是能动、积极地调动自己的思想认识、生活经验、艺术修养，通过联想、想象和理解，去补充和丰富艺术形象，从而对艺术形象和艺术作品进行“再创造”，对形象和作品的意义进行“再评价”。可以这么说，如果没有鉴赏中的“再创造”和“再评价”，也就没有真正意义上的艺术鉴赏。艺术鉴赏的过程是由浅入深的，大致上经历了感官的审美愉悦、情感的审美体验到理性的审美超越这三个层次。艺术鉴赏是艺术批评的基础，也是艺术作品发挥社会功用的必然途径。艺术鉴赏的社会功能是多方面的：它能满足人们的审美需要，提高鉴赏者的审美能力；它能培养人们的品德，提高他们的思想，陶冶他们的情操；它能开发人们的智力，增加智慧，拓宽认识；它是一种积极的娱乐方式，能娱情怡神，促进人们的身心健康等。
我刚开始写的时候就是从网上查几篇在拼拼凑凑，但后来我发现这样写是没有说服力的，首先这是别人的观点，其次拼凑的段落之间过于突兀。写了几次之后我开始有经验，我觉得要写好艺术鉴赏首先要查阅一定的文献资料，然后把原著读透彻，以自己独到的见解为切入点来阐述自己的理念，但是叙述口吻一定要客观理智。刚开始写都很难，以后就好多了。如果说范文的话，我认为陈继征的《红楼梦艺术鉴赏》写得不错，你可以去看看
5.新水浒传和原著的区别评析
一、《新水浒》中洪太尉误放走众妖魔（即天罡地煞星）情节是公孙胜讲给宋江的，原著只有洪信和众道士知道此事。
二、《新水浒》中是王进见当泼皮时的高俅欺压百姓，而痛打高俅，原著是王进的父亲一棒打翻高俅。 三、《新水浒》中史进的身世被严重改写，原著史大郎是扼据交通要道的史家村人，因与少华山朱武等人有交往被官府前来捉捕，杀死李吉、王四和两个都头后离开史家村，在江湖上游荡一段时间后回归少华山。
四、《新水浒》中鲁达与被自己救下的女子金翠莲产生感情，原著只是用鲁达东奔西逃时“慌不择路、贫不择妻”以及被金老“拦腰抱住”等等几句暧昧语言给读者一些遐想，却不写实。 五、《新水浒》中鲁智深与林冲相识是在林冲被发配之际，原著是鲁智深与林冲父亲早就见过面，在林冲带娘子去岳庙还愿，见鲁智深正在练武，得以相认。
六、《新水浒》中诱骗林冲前往白虎节堂的是陆谦，原著是两个承局打扮的陌生人。 七、《新水浒》中林冲棒打洪教头是在沧州管营内，原著是在接近沧州管营的柴家庄。
八《新水浒》中禅杖是师傅帮买的，原著是智深在寺里熬不得，到镇上吃酒、吃狗肉时自己觉得要买的。 十、《新水浒》中智取生辰冈后，白胜要杀死运送生辰冈的军士，原著无此情节，导致后来白胜被捉。
十一、在《新水浒》中阎婆惜的名字被改成了阎惜娇，而原著中却叫阎婆惜。 十三、在《新水浒》中武松在景阳冈用匕首刀杀死老虎，原著是武松用拳头打虎。
（在地方台播出后，受到观众的争议后，制片方修改了此处情节，在卫视播出的版本还原了武松打虎的经典桥段。） 十四、《新水浒》中武大郎捉奸被西门庆踢伤后，潘金莲细心的照顾武大，原著是要汤不见，要水不见。
十五、《新水浒》中孙二娘曾被几个男人轮番奸污，原著只是把孙二娘写得很风情，武松突然间也变得很猥琐、风情，隐约暗示人肉店可能是买风情的场所。 十六、《新水浒》孙二娘做人肉包子一事属于传说，原著说人肉包子，语气仿佛真有其事，其实是风情话。
十七、在《新水浒》中武松醉打蒋门神费了九牛二虎之力方才险胜，而原著中十分轻松。 十八、《新水浒》中武松除恶蜈蚣岭是在白天，原著是武行者夜走蜈蚣岭，白天黑夜寓意截然不同。
十九、在《新水浒》中鲁智深因酒醉未及时赶到而致使林娘子被逼自缢，而原著中却非如此。 二十一、《新水浒》中潘巧云欲勾引石秀，石秀面对潘巧云时的眼神亦是飘忽不定，原著无任何眼神交流。
二十二、在《新水浒》中杨雄在翠屏山上只杀了潘巧云，而原著中是将潘巧云和丫鬟迎儿一并杀了。 二十三、在《新水浒》中祝彪被描写成了一个文武双全且心细如发的奇才，而原著却非如此。
二十四、在《新水浒》中小衙内是在朱仝和李逵的争抢中坠入山崖而死，而原著小衙内却是被李逵杀死。 二十五、在《新水浒》中吴用为了化解与杨志之间的仇恨以命相换，而原著中并无此情节。
二十六、在《新水浒》中慕容知府企图利用呼延灼攻打三山而后再陷害他，而原著中却并非如此。 二十七、在《新水浒》中慕容知府给村庄下毒，而原著中并无此情节。
二十八、在《新水浒》中为使秦明归降，是王英、刘唐命人假扮秦明四处烧杀，致使秦明全家被慕容知府所杀，而原著中此举却是宋江授意。 二十九、在《新水浒》中晁盖是被史文恭用箭射死，而原著中却并未写出射死晁盖之人究竟是谁，只是事后在箭柄上发现了史文恭的名字。
三十、在《新水浒》中晁盖攻打曾头市被弓箭射中前胸，原著是被弓箭射中脸部，寓意不同。 三十一、在《新水浒》中吴用在卢俊义家留诗后，卢俊义随即被府中管家李固陷害，而原著中吴用在卢俊义家留诗后却还有卢俊义避难误走梁山泊一段情节。
三十二、在《新水浒》中程万里是杀害董平全家的仇人而且攻打东平府后程婉儿悬梁自尽，而原著中确是董平一直欲娶程万里的女儿，遭到拒绝后怀恨在心，投降梁山后，赚开城门杀了程万里全家，惟独留下程小姐，霸占为妻。 三十三、在《新水浒》中卢俊义与史文恭一番大战后将史文恭杀死，而原著中却是卢俊义活捉史文恭。
三十四、在《新水浒》中燕青与擎天柱任原打擂时，先被擎天柱任原占了上风，而后才取胜。而原著中却并非如此，是燕青轻松的打败了擎天柱任原。
三十五、在《新水浒》中卢俊义与童贯上演了一出类似于华容道的闹剧，而原著中并无此情节。 三十六、在《新水浒》中琼英是一个占据方岩山的女山贼，而原著中却并非如此。
三十七、在《新水浒》中张清死的莫名其妙，而原著中张清是被厉天闰所杀。 三十八、在《新水浒》中武松的左臂是被方腊刺穿，而原著中是被包道乙斩下。
三十九、在《新水浒》中宋江向林冲割发代首承诺林冲一定会杀死高俅，而原著中并无此情节。 四十、在《新水浒》中宋江喝下毒酒后，李逵也自愿喝下毒酒，而原著中却是宋江诱李逵喝下。
四十一、在《新水浒》中皇帝得知有人将毒酒送给宋江，立刻召人欲追回毒酒，而原著中并无此情节。 四十三、《新水浒》中鲁智深的师傅即五台山的智真长老身怀绝世武功，并教了鲁智深一套杖法，还自称有三个徒弟：林冲。