育才学习网1.“的”字的草书怎么写
“的”字的草书写法如下图：
草书有章草、今草、狂草之分。草书基本内容包括以下三个方面：一是，草书是笔画省略，结构简便的书体。二是，草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。三是，草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。
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的，是一个汉语常用字，普通话读音是de,dí，dì，dī。此字始见于篆文，原本作“旳”。隶书、楷书作从白、勺声，是“旳”所分化出来的字。“旳”字，《说文》解释为“明”，而日光明亮就白，故俗体字改成从白。在六书中属於形声。“的”字在现代汉语中，使用频率居所有汉字之首。
的读[de]时为助词：用在定语后，表示词与词或短语之间的修饰关系 [-ic,-ve…]；用在定语后，表示定语和中心词之间的领属关系 [of,'s]。的读[dì]时为名词：形声，本作“旳”，从日，勺声，本义：鲜明、明亮的样子。的读[dí]时为副词：确实；实在；必定；一定 。
2."若行草书,去笔头三寸一分执之"是什么意思
卫夫人《笔阵图》释读卫夫人《笔阵图》释读原文：夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩 1.昔秦丞相斯所见周穆王书，七日兴叹，患其无骨 2.蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群 3.故知达其源者少，暗于理者多 4.近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神 5.自非通灵感物，不可与谈斯道矣 6.今删李斯《笔妙》，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉 7. 注释：1、三端：在古代文化中指文士的笔端、武士的锋端、辩士的舌端.银钩：本指书法中的“钩”这种基本笔画，因优美的笔画能表达出婉媚有力，故谓之“银钩”.在本文中指代书法艺术本身，即古代“六艺”中之“书”也.2、周穆王：西周国王，昭王之子，姓姬名满.3、鸿都：东汉时的皇家藏书之所. 碣：石碑圆顶者谓之碣，此特指碑碣文字. 十旬：指一百天.4、达：通达.达其源：通达文字产生发展的源流.暗于理：不懂书法的道理.5、殊：此作副词，有竟然之意.师古：即师法于古人.缘情：抒发感情，此理解为凭兴趣.弃道：背弃书道.该赡：渊博丰赡，此“该”通于“赅”.6、通灵感物：指通于神灵，并且能感化他物.7、更加润色：再加以修饰文字以使其具有光彩.总：概括、归纳或谓总结.列事：指陈述事情.贻：遗留.庶：希望、但愿.释文：古代三端的妙用，没有先于用笔的；而六艺的奥妙，没有重于书法的.昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法，感叹了七天之久，不满意他的书法缺乏笔力.蔡邕到鸿都观看碑碣，一百天了还不忍返回，不停的称赞那些超群出众的碑碣，所以知道通达书之源流的少，不懂得书法道理的多.近代以来竟而不师法古人，只凭兴趣背离书道，只记得姓名，有的学识并不渊博丰赡，见识又少，致使没有成就，空费了精神.于是，不是通于神灵，能感化他人的人，便不足以与其谈论此道.现今删改李斯的《笔妙》，再加以修饰的文字使其完整，总括起来有七条，并且予以说明，把对其所作的形容列在左边，遗留于子孙，永为楷模，希望将来的学书者，能有时间看看.原文：笔要取崇山绝仞中兔毫 ，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者 8.其砚取前涸新石，润涩相兼， 浮津耀墨者 9.其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，十年以上，强如石者为之 10.纸取东 阳鱼卵，虚柔滑净者 11.凡学书字，先学 执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之 12.下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之 13.初学先大书，不得 从小 14.善鉴者不写，善写者不鉴 15.善于笔力者多骨，不善笔力者多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨谓之墨猪：多力丰筋者圣，无力无筋者病 16.一 一 从 其消息而用之 17.注释：8、崇山绝仞：指高山最高的地方.锋齐：锋毫要齐.腰强：“腰”指笔毫的中部，此即谓笔毫中部要有强 度、有弹力.9、前涸：通翦涸，指浅黑干涸.润涩：此为一对反义词，即指润滑和不润滑.浮津耀墨：浮耀墨汁的光泽.10、鹿角胶：由鹿角熬制成的胶.11、东阳鱼卵：一种产于东阳的鱼卵纸，东阳在今天安徽省天长县.12、真书：魏晋之后对正体的一种称呼，也称作楷 书.行草书：由称草行，一种比较流动而近于草书的书体.13、点画：文字点与横竖笔画的总称.波撇：指磔和掠，即捺和撇.屈曲：弯曲、曲折.14、大书：写大的字. 从小：指写小字.15、鉴：鉴别、鉴赏.16、筋书：瘦劲有力的书墨猪：笔画肥而无力的书.圣：超凡、卓越.17、消息：奥妙、真谛.释文：笔毫要取那高山绝壁中的兔毛，八九月间猎取，笔头要一寸，管长要五寸，锋毫要齐整，锋腰要有强度.砚台要选用浅黑干涸的新石，润滑与滞涩兼顾，能浮耀墨汁的光泽.至于墨要取庐山的松烟、代郡的鹿角胶，要十年以上，强硬如石的作为制造的原料.纸则要取东阳鱼卵纸，柔软滑净的.大凡学写字，先要学执笔之法，如果作真书，要执去笔头二寸一分处；如果是行草，要执去笔头三寸一分处.下笔点画波撇曲折，都要尽一身之力行笔.初学书者先学大字，不得从小字开始.善于鉴赏的不善于写，善于写的不善于鉴赏.善用笔力者多骨，不善笔力者多肉.多骨少肉者叫它“筋书”，多肉少骨的叫它“墨猪”，多力丰筋的是可取之法，无力无筋的为错误之法.要一一从其间吸取奥妙、体会真谛，并且合理地运用它.原文：一， 如千里阵云，隐隐然其实有形.、，如高峰坠石，磕磕然实如崩也. 丿，陆断犀象 . （戈画），百钧弩发.1，万岁枯滕.乁，崩浪雷奔.（横折钩），劲弩筋节. 右七条笔阵出入斩斫图.执笔有七种.有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者 18.若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若 执笔远 而急，意 前 笔 后 者胜 19.又有六种用笔：结构圆备如篆法20；飘扬洒落如章草21；凶险可畏如八分22；窃窕出入如飞白23；耿介特立如鹤头24；郁拔纵横如古隶25.然心存委曲，每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣 26.永 和 四 年，上 虞 制记27. 注释：18、笔阵：将书法比作作战行阵. 执笔急：指执笔松.19、执笔近：指执笔处距离笔毫近.执笔近不能很好 的运腕行笔，执笔不紧，运笔则无力.20、结构圆备：指字的。
3.“行”字的行书写法怎么写
以上是“行”的行书写法。
【行书】汉字的一种字体，形体和笔势介于草书和楷书之间。
知识拓展：
“行”有2种读音：
[ xíng ]
1.走：日~千里|步~。引 出外时用的：~装|~箧（qiè）.[行李]（-li）出外时所带的包裹、箱子等。[一行]一组（指同行（xíng）的人）。
2.流通，传递：~销|通~全国|发~报刊、书籍。
3.流动性的：~商|~营。
4.进行：另~通知|即~查处。
5.实做，办：~礼|举~|实~。
6.乐府和古诗的一种体裁。
7.姓。
[ háng ]
1.行列，排：单~|双~|雁飞成~。
2.行业：同~|外~。[行家]精通某种事务的人。
3.某些营业性机构：银~|车~|电料~。
4.兄弟、姊妹长幼的次第：排~|您~几？我~三。
5.量词，用于成行的东西：几~字|两~树。
4.“传”字的草书怎么写
“传”字草书写法：
1、第一种：书家——李怀琳，作品——嵇康与山巨源绝交书。
李怀琳是唐代洛阳人，生卒年不详，太宗时待诏文林馆。草书《嵇康与山巨源绝交书》相传为李怀琳仿作，共159行，1209字，现藏日本。
2、第二种：书家——孙过庭，作品——书谱。
孙过庭擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。最具有特点的是横划、长点捺，先顿笔重按，后顺笔出锋，使一笔中陡然出现两种变化。右环转下作弧笔时，笔画末端由精转而出细锋。
3、第三种：书家——张瑞图，作品——杜甫饮中八仙歌。
张瑞图以擅书名世，书法奇逸，峻峭劲利，笔势生动，为明代四大书法家之一，与董其昌、邢侗、米万钟齐名，有“南张北董”之号，又擅山水画，效法元代黄公望，苍劲有劲，作品传世极希。
草书分章草和今草，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。
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“传”字行书写法：
1、第一种：书家——李邕，作品——云麾将军碑。
李邕工文，尤长碑颂。善行书，变王羲之法，笔法一新；并继李世民《晋祠铭》后以行书书写碑文，名重一时。其书风豪挺，结体茂密，笔画雄劲。书法的个性非常明显，字形左高右低，笔力舒展遒劲，给人以险峭爽朗的感觉，他提倡创新，继承和发扬古代书艺。
2、第二种：书家——唐寅，作品——落花诗册。
唐寅书法源自赵孟頫一体，风格丰润灵活，俊逸秀拔。用笔凝重，圆硕多肉，结体偏于长方，雄强茂密，点画横细竖粗，并吸纳隶法，横笔收尾似“蚕头”，捺笔收笔中途之顿近“燕尾”，极富力度。
3、第三种：书家——文徵明，作品——行书自作诗卷。
文徵明于书法则是博飞专精的典范。其小楷造诣最高，主要师法传为王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》以及钟繇《宣示》，王献之《十三行》等，又能融入唐人小楷笔法于一炉，形成“温纯精绝”的自家风貌。
行书是介于楷、草间的一种书体。写得比较放纵流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。
在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是丝连。
参考资料来源：搜狗百科--草书
参考资料来源：搜狗百科--行书
5.行字行书写法
行书是介于楷、草间的一种书体。
写的比较放纵流动，近于草书的称行草；写的比较端正平稳，近于楷书的称行楷。 在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动往往在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这就是牵丝。
行书是楷书的快写，是楷书的流动。经过对几组楷书与行书个字的分析，发现楷书与行书书写时，点画的写法，用笔需遵循的准则，如中锋，铺毫，逆入平出，提按起主，藏锋等都是一致的， 只是行书书写时比较舒展，流动。
行书的用笔有以下几个特点： [1]点画以露锋入纸的写法居多； [2]以欤侧代替平整； [3]以简省的笔画代替繁复的点画； [4]以勾、挑、牵丝来加强点画的呼应； [5]以圆转代替方折； 首先要懂得鉴赏或创作的要求。一件好的书法作品有三条标准，即理法通达、笔力遒劲、姿态优美。
古人云：“寓新意于传统，寄妙理于法度。”“神韵为上，形质次之。”
一件好的书法作品，力求达到线条美、结体美、章法美、墨色美，神韵为上。 其次要认认真真临摹，学会正确用笔，又要敢于突破。
临摹要选好名贤妙迹，从读临碑帖中体验古人的心律、节奏、气韵。得之于心，施之于手。
主帖要反复读、临，主要是解决笔法、用笔、结体问题。继承是创新的重要基础，创新是继承的必要发展。
从“走进去”再“走出来”，从形似到神似，形成鲜明的个人风貌。所谓“采百家花，酿自家蜜”。
再次，在创作前要充分酝酿。借鉴是一个方面，更重要的是对题材、体裁和表现方法等创作构思做到心中有数，胸有成竹。
对每个字的结体要认真考虑，尽量不出现类同的字或笔画；对章法要精心安排，可以事先打好小样，但在书写时思绪又不能受其束缚；运笔要讲究节奏、力度，前人所谓的“寓刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内”，说的就是用笔方法的具体体现。1）错落大小：由于“放纵体势”，行书单字的高矮、宽窄、面积不尽相同，甚至悬殊很大。
因此行书采用“纵有行，横无列”的章法。由于一行字的字数不固定，便容许写得很长；由于横向有一定的伸展余地，便容许写得很宽。
这样，行书在字型结构方面便有了一个相对自由的创作空间。 （2）调整轻重： “平衡”是造型艺术美的一个重要因素，而要取得平衡，必须学会调整轻重。
（3）左右挥洒：汉字有伸向左右的撇捺，他们向左右挥洒，不仅使字的神采得以展现，而且可以方便地进行行间的错落穿插，还能有效的调整轻重。因而“左右挥洒”成为行书布局的常用方式。
（4）上下贯穿：贯穿行气是行书布局谋篇的最重要的技巧。 （5）力求和谐：以上四点是行书布局谋篇的具体方法，“和谐”则是布局谋篇的整天要求。
不论篇幅大小，字数多寡，都是一个统一体，和谐主要包括一下几点：笔触和谐统一、间白和谐统一、风格和谐统一、字体和谐统一。