育才学习网1.中秋节对话体为主作文300字
“海上生明月，天涯共此时”、“天上月儿圆，人间人团圆”。中秋节是一个团圆的日子、开心的日子！
吃晚饭的时候，我和妈妈说起了明天的中秋节。
妈妈有些忧伤。
“中秋节是一年一度的团圆日子，应该是高兴开心才对呀！为什么你有些不愉快呢？”我首先问妈妈。
“你说说呢？”
“噢，对了，一定是由于你爸爸不在人世了。每逢佳节倍思亲，你想起你爸爸了！”
“是啊！生死两茫茫，不思量，自难忘。”妈妈伤感地说。
“如果外公在世，那多好呀！我可以和他尽情地交流、玩耍了。外公有文化，会讲普通话，我和他交流一定是十分开心快乐的！可惜我见不到他了。真是‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全'呀！”我说。
是啊，中秋节让人感到快乐！同时，也让人更加思念亲人呀！
明天就是中秋佳节了！我要对所有人说：但愿人长久，千里共婵娟！
2.对话作文600字
[对话作文600字]
日我拜读了余秋雨教授的《文化苦旅》，心中似乎也激起了一种共鸣，在那朴素的字里行间与教授进行心与心的对话，对话作文600字。 刚翻开书就看见了莫高窟，当我望着外国探险者带着难以掩饰的兴奋与嘲讽拖走那中华上千年文化的结晶，当我望着手上仅仅拿着几片银元却千恩万谢的王道士，不由激起了心潭万丈波涛，这是悲愤与无奈交杂的苦辣，但那微弱的身躯又如何足以接受一个国家斥责的洗礼。 风一吹，拂过心灵的伤，我与教授谈起了他与责池滩的故事，与其说我从中听出对古国文化的珍惜，不如说我听出了两代人父与子文化差异的各自坚持。由于他在道士做法事时搞破坏，大声宣讲科学道理，所以被父母追着打，但儿子饿着肚子还在想月球的运动和风的形成。看着是那么遥远，听者触不可及，但我的心又似乎与那一代的同龄人是那么贴近，这是科学与迷信的过渡，他们的确走过文化旅程中最苦的一段。 接着我走进了教授的青云谱随想。这才知道教授最喜欢那些一看就能看见作者内心世界的画，其中徐渭更为喜爱，望着那些世人无法欣赏的败叶、衰草、残花、冷风，教授却端详出作者心中最后的绝望。有这么一幅，天地间的一切都是残缺的，它们无声无言，只留下一个冷冷的白眼给这个世界……这是用一生的凄惨和怀才不遇，写下世间最悲厉的歌…… 不知疲倦的与教授对话，不知不觉却已近黄昏，抬头望一眼窗外的霞，艳红、惨红，只觉得一个古老的民族在滴血…… 与先生对话，我也见到了先生的心。也许先生缺少周作人的散淡，林语堂的灵性，但如果那些文章只有一些文人趣味，那这个时代就只剩下一具时间的骸骨。 我问我：我的脾气好吗？ 我不说话，只是凝望着我，突然我看到了两幅画卷。 一幅是在我伤心的时候，我的同学安慰我，我却大声呵斥她，可她并没有怪我，依然安慰着我，听着我的呵斥。另一幅则是父母唠叨时，自己却不厌其烦，想要争吵。我明白了自己的脾气并不好。 我问我：我对我的朋友好吗？ 我说：你做得不错，在朋友困难时你帮助她；在她伤心时你安慰她；在她沮丧时你鼓励她。但你还是要努力。 我笑了，笑得很开心。 我又问：我做到我的愿望了吗？ 我笑着说：你虽然没有做到，但是你努力了，中学生作文《对话作文600字》。你没做到，并不怪你自己，只要你知道，你自己已经努力了，用心了，你就做到了。愿望只是一个目标，那是你的动力，我相信，总有一天你会完成你的愿望，我也将永远陪着你。即使你没有朋友，但你还有我，放心大胆的去完成你的愿望吧，我永远支持你。说完还拍了拍我的肩膀。我和我都笑了，笑的是那么开心，那么灿烂。 我知道，在我困难的时候，是我帮助我渡过难关；在我伤心时，是我安抚我受伤的心；在我快乐是，是我与我一起分享快乐。是我，激励我前进，让我认真学习，让我记住目标。是我，鼓励我学习，让我为目标而奋斗。是我，帮助我分析生活中的真假，分析我的政务。我的生活不孤独，我的生活不寂寞，我有朋友，有快乐，也有自己的路，我会听取我的意见，让我的生活更加充实，让我的未来更美好。以为我知道，我有一个可以依赖、可以信任的伙伴——我。 今日我与地球伯伯进行了一次深入的对话。 我：伯伯为什么愁眉不展、泪流满面哪？ 地球：孩子，现在你看到的天，已经不是当年的那个天空了。现代文明已经将他破坏的体无完肤了。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天的那种颜色不再有了 我：天空不再清澈和湛蓝，那么高山和大海可以幸免于难吧？ 地球：孩子，你太天真了。人类对环境的污染，已经无处不在了。珠峰的雪样中含汞含锰；大西洋海底有铅、铬沉积；南极企鹅的体内含苯；北极烟雾的酸度加浓。老虎的种类锐减；全球气候变暖（我现在整天处在低烧状态）；你们人类的科学家预测说，到2050年，全球气温将比现在高0。5度。生活在我怀抱里的许多孩子将会消失、灭绝。 我：啊！地球伯伯，那我们人类哪？ 地球：唉！人类本来是我最钟爱的孩子。可是太贪心了。不肯和其他的动植物和睦相处，不仅害了其他生物，身他们无处安身，自己也自食苦果了。由于环境污染严重，现在地球上每天有400万人患上各种环境疾病。 我：哎呀！那可该怎么办？我们不能坐以待毙呀！地球伯伯，你告诉我，到底怎样才能拯救地球，拯救我们人类哪？ 地球：孩子，其实你们明白该怎样做。 我：对呀！我们人类早就有些有识之士呼吁：保护地球、保护我们的生存环境、和其他生物和谐共处。只是，还有一些人总是认识不到，事情已经到了刻不容缓的地步。现在就让我们在此呼吁：让地球伯伯恢复青春吧！
3.以对话为话题的作文
与心灵对话
我喜欢寂寞，喜欢在夜深人静时独处一室，这样我就可以敞开自己的心扉，与自己的心灵对话。我在对自己的反省中，感受到前进的力量。
我问心灵了："心灵，我对家人是不是很关心？"
心灵不语，但她在我的脑海中展现出了几幅画面。画面中的我匆匆而去的关门声掩盖住了妈妈那一声"多加小心"的关怀。画面中的我那对饭菜不满的情绪，让姥姥无可奈何地摇了摇头。看了这两幅画面，我感到无比愧疚，我知道了对家长的粗鲁，对亲情的淡漠。于是，我对心灵保证，我下次一定要关心家人。心灵笑了。
我又问心灵："心灵，我对朋友是不是很友善？"
心灵赞许地点了点头，说道："有一位朋友遇到了困难，你能够热情地帮助；有一次朋友遇到了伤心事，你能真诚地去安慰；有一位朋友因考试的失败而气馁，你能鼓励他，使他充满了信心。你对朋友的关怀已经做得很完美，谢谢你！"
我甜甜地笑了。
我再一次问心灵："心灵，我对他人是不是做到了尊重？"
心灵摇摇头，说："你还没有做到。有一位同学不小心碰了你的东西，你对他大加指责了一番；有一位陌生人向你问路，你却因忙着回家而昧心说'不知道'。还有……
听了心灵的话，我感到万分惭愧，甚至有些无地自容，我认识到了自己的冷漠，对朋友以外的人缺少关爱之情。我静静地告诉心灵，以后，当他人需要帮助的时候，我一定会伸出援助之手，以尊重的心态对待每一个人。心灵在为我加油。
在与心灵的对话中，我不断反省自己，使每一天的我都变得那么通情达理，善解人意。所以，我感谢心灵，感谢她对我的提醒；是她让我反省，是她带我成长，是她让我的生活更加和谐美丽。
4.口语交际怎么写好作文
人类的语言是以两种形式存在着，一种是书面语形式，一种是语音形式；文章的形成也是同样的道理，通常认为是以书面语的形式呈现的文章，其实它又以口语的形式呈现着。
宽泛地说，人们的口语交际也是文章形式之一种，文章有意旨、有情感、有首尾，口语交际何尝不是如此？将口语交际尤其是正规场合的口语交际的话记录下来，就是一篇对话体的文章。所以口语交际与文章之间有着千丝万缕的联系，或者说它本来就是文章大家族中的一员。
然而，口语交际与文章读写之间又是相互影响、互为借用的，正如前文所说，口语表达的流利有利于书面语表达的迅捷，书面语表达的规范有利于口语表达的高雅。可能有人说，现实生活中有许多人不善口语，却长于书面语；有的人口语夸夸其谈，其书面语却笨拙得很，他们不是也能发挥各自所长在社会上安身立命吗？这种情况确实不少，但是，在当今时代，社会对人才的要求是全方位的，既要能说又要能写，既要能独立完成自己的工作，又能与人合作共事，今天的人才，尤其是年轻的人才，如果不这样的要件，只是单方面的凭借自己某一方面的才干，在社会上、在工作上是难有很大的发展前途的。
因此我们有必要把自己变成口语交际和文章读写的通才、全才。 一、二者同属语文教育的范畴 传统的语文教育只片面地重视读书写作，忽视口语交际，这是人所共知的事实。
正如张志公指出的： 语文教学全部以书面训练（读，写）为内容，完全忽视口头语言的训练。 …… 更值得注意的是，社会上对于口语能力薄弱不以为意，还没有看到口语能力和书面能力之间的关系，没有看到口语能力不足对于现代化生活、现代化工作的不良影响。”
（《传统语文教学的得失》，《张志公语文自选集》上册，北京大学出版社1998年11月版） 张志公不仅指摘了传统语文教育忽视口语交际的偏向，甚至还从现代化生活的要求来考察语文教育，批评当代语文教育仍然“不以为意”的态度倾向。言之谆谆，犹在耳边。
回顾当代语文教育的发展，对口语交际的认识走过了一条艰难的道路，“**”前是一片空白，“**”后开始启动，进入新世纪后才真正做到把口语交际与读写放在同一架天平上等量齐观，视之为语文教育不可或缺的一部分。 1963年的中学语文教学大纲一直被视为当代语文工具论、能力论的源头，它首次提出了令人瞩目的中学生语文三大能力： 中学语文教学的目的，是教学生能够正确地理解和运用祖国的语言文字，使他们具有现代语文的阅读能力和写作能力，具有初步阅读文言文的能力。
明显地重视文章读写能力，忽视了口语表达能力。 1978年的中学语文教学大纲为之改观，首次提到口语表达能力： 从初中到高中，学生要逐步提高口头表达能力，学会说普通话…… 已经开始重视这项内容了，只是要求非常简单，缺少细目。
1986年的中学语文教学大纲的表述更进了一步，将口头表达和书面表达并列提出： 口头表达和书面表达在现代生活中具有同样重要的意义。指导学生口述见闻、说明事理、发表意见等，不仅可以提高口头表达能力，对提高书面表达能力也有促进作用。
表述得更加详细，具有一定的操作性了。 1988年的初中语文教学大纲除了表明口头表达的重要性外，还在每个年级的能力训练项目中，单列“听说能力”和“说话能力”，与“阅读能力”“写作能力”并列在一起。
此后的大纲和课程标准都按照“听说读写”或“读写听说”的分类原则，越来越清晰、详细地表述了口头表达能力的教学要求。 不过真正重视口语交际，把它与读写能力平列，并把它提到培智育人的高度的，是新世纪后颁布的义务教育语文课程标准，试看对语文课程总目标的阐述： 语言课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
提出了平行的四大能力，把口语交际能力与其他能力一起纳入语文能力的范畴。而且课标在后面的每个学段都对口语交际教学目标有专门的详细的阐述（原文过多，不赘述），表明了语文教育界经过几十甚至一百年的探索，已经真正捉摸到语文教育最本质的规律了。
总之，“听说读写”作为固定词语已经进入当代语文教学的词典，四项能力的培养目标通过教学大纲和课程标准等法规文件规定下来了，为广大师生所重视、兼顾和追求。 二、科学训练是二者的同一归途 既然听说读写四者并列在一起等量齐观，那么就应该把它们都纳入语文训练的范围；既然承认口语交际也是语文基本能力之一种，那么就应该进行科学有效的训练。
下面提一些一般性的参考建议。 既照顾低起点，又追求高目标。
人的能力、气质、性格千差万别，人的听说读写也是参差不齐的。很难用一个统一的方法和标准来“规范”听说读写实践，不过有一点可以确定，那就是在千差万别的学习者中，在参差不齐的能力水平中，选择一个较低的基准作为起步。
这对于中低等程度的学习者是正好合适的，对于较高程度的学习者也是一个展示超群能力的机会。 例如人教版七年级上册第一单元的综合性学习“。
5.怎样写对话
1、对话写作的基本要求： 郭沫若说，记人时应该“尽量地使用他们自己的语言”。
老舍说：“老看着你的人物，记住他们的性格，好使他们有他们自己的话。学生说学生的话，先生说先生的话，什么样的学生与先生又说什么样的话。”
我们应当知道，大部分人说话是难以模拟的，因为对话写作是一种模拟沟通，要使之具有现场感，就必须做到： ①、弄清对话对象：可是文章作者，亦可是文中人物或文中事物，可以就作品内容与他人对话，还可以是让原著中的不同人物在原著之外的场景意外相遇。 要把握对话双方的身份、个性与关系。
一般来说，对话对象的身份是综合的，如孔乙己，是读书人；是乡下；是封建社会人……，都决定了说话的语气、用辞、风格与表达方式。 ②、把握对话内容：既可以是对对话对象的理解、同情、欣赏、崇拜……，也可以是对对话对象进行质疑与辩驳……。
首先，探讨话题必须切合双方关系，而又易于把握，对中学生来说，与诗人探讨文学，与画家谈美术，与悲剧者话人生……，这样最为妥贴；其次，对话中不可有过多议论，应直接进入对话，直接切入主题，直接进入细节。 例如，与既懂诗文、又会书画、甚至还是做“东坡肉”高手的宋朝大才子苏东坡对话，可以聊诗文，可以聊书画，还可以聊饮食，但应抓一点即可，切忌全面撒网，贪多求全，免得不尝失。
③、找准对话时机：尤其是把握对话的情境来提问、谈感受、表达看法。不必刻意交代人物相遇的可能性，但应该有恰当的氛围感染，重在与之心灵对话，对话的写作要能够推动故事的发展。
如《兵败南朝》中，对祖冲之生活环境的渲染很到位，符合数学家的形象；与祖冲之之间的对话符合各自的身份：一个千年之后的中学生，一个古时候的数学家。 2、文体选择与语言表达 前面谈到，对话是一种重要的表现方式，甚至是一种重要的文艺形式。
在“个性读书”写作过程中，要灵活而自由地选择文体，不应拘泥于原作。一种形式是全文采用对话或在文中穿插对话，包括：访问记或答问录（如《鲁迅访问记》）；小剧本（如《起死》）；童话形式（主要是与文中事、物对话）等。
另一种是心灵独白（包括一个人对其他人的讲话，或者未与他人进行对话和交接而自语，或者只是一个 人讲话，他人虽听却不说话）。如致**的信、建议书、日记，实质是对话过程中一方失语或无语。
从某种意义上来说，这种形式更强调“心灵的共鸣”，更利于“心灵的对话”。 此外，作文的语言表达，不同于生活中时而粗浅寒喧、时而深刻明义、或者有时会言不及义，应选择准确而有效的对话，不要让文章里人说一大堆废话。
对话不是交代不重要的琐事。 Ⅱ 示例 拯救凡•高（节选） 河北张家口一中 马稚刚 在巨大的轰鸣声中我穿越了那个漆黑扭曲的空间，走进1890年的一个上午。
……历史告诉我，凡•高就住在这里。至少，在这个时间，他应该在这里——因为这是他将要自杀的上午。
…… 推开第二层上阁楼的门，我看见凡•高的画室兼卧室，与走廊里的阴晦截然不同，屋子里装满了阳光，明媚和煦，地板上扔着躺倒的靴子，卷成一团的袜子，折断了的画笔，撕成大大小小碎片的画布……床边有打翻的调色板，各种色彩干结成一块五彩斑斓的毒疮，触目惊心。 我俯下身子注视地上的一块布片，虽然只是一个局部，但色彩浓烈几乎让人窒息，即使是在方寸之间，凡•高的才华也足以闪亮，这时来自床下的目光穿透了我。
“你是谁？你来干什么？”在黑漆漆的床底下，只能看见他蜷缩着的轮廓，目光凉凉像一个苏醒的恶梦。 我坐倒在地上，心脏紧缩，我所崇拜的艺术的魔鬼已经近在咫尺：“对不起，先……先生，凡•高先生，我从1999年来，来……来找你……” “找我？”他扭动了一下身子，声音像金属，坚硬刺耳，“1999？很有趣！” “您能从床下出来吗？我……我看不清楚，先生。
” “什么？出来？”他的眼睛燃烧起来，猛烈的愤怒喷涌，如来自地狱的熔岩，“你们都想叫我出去！你们都想杀了我！每一个人都是这样！太阳，太阳会把我烧死！我说过多少遍！你们都想杀死我！去你的1999罢，谎言！凶手！”他不可抑制地暴怒着用额头嗵嗵地撞击床板，四肢急剧地抽搐，仿佛溺水者想抓住什么，那种目光——只有撒旦才会有的目光切开了我的皮肤。 他真的是个魔鬼！世界上最伟大的疯子，那个在我无数个沉没的夜晚里哭泣，歌唱，咆哮的疯子！ 我向着他跪下了：“出来罢，凡•高先生，阳光不会杀死你的，它滋养万物无私地赋世界以生机，它会像爱每一颗麦子，每一根野草一样爱你，而不是消灭你，它生来就是要创造的，如同你一样。
你还记得吗？金色麦田的海洋，黄金一样的世界——此刻，它们就在窗外！” “金色的麦田？金子的海洋？”他稍稍安静下来，声音变得遥远，“金色的世界，呵呵呵呵——可那是假的，朋友，假的！没有真正的黄金世界！没有金色的麦田，那都是假的！真正的天堂是不会诞生的！而我们的世界正在死亡，麦田，野草，向日葵，你们和我们，都在死亡……天堂就在死亡里，在死亡里……”他仿佛在床下轻蔑地嘲笑着。 “不，不对！真正的天堂不在死亡。