育才学习网1.关于龙的作文怎样写
在世界的东方有一条巨龙，人们正驾驭着它腾空飞速前进。这条龙美丽，皎洁，那便是中国。中国人具有龙的精神，龙的气魄。
龙代表着中国，代表着**，它是我们中国人伟大的象征。它是威力无比，无所不能的。它是民族历史的见证。
2008北京奥运会举办成功，那是龙的骄傲。中国运动员在场上比赛，那是龙的精神。中国选手夺得金牌，那是龙的荣誉。登山健儿登上珠穆朗玛峰，那是龙的足迹。上海举办世博会，那是龙的自豪。长城在崇山峻岭中飞舞，那是龙的身影。
龙给中国带来了和谐，是中国人的榜样。龙象征着中国人对自由完美的追求和向往，所以中国人都是龙的传人，龙的后代。龙是我们的祖先，我们要时时刻刻向中国龙学习。
中国龙是集各种能力于一身，爱帮助人，替中国人排忧解难，因此中国没有再出现瘟疫等可怕问题。我们都是龙的传人，所以中国人也是乐于助人，善解人意的人。
中国是世界东方的一条巨龙，在人类的新世纪里，全世界将为它的腾飞震惊！
2.《龙》的作文怎么写
龙
龙是中国古代神话的四灵之一. 龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏；龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。无论水中行还是天上飞，要行得快，要飞得高，都得昂首扬鬣，瞪目振鳞，把劲聚起来，把神抖起来，奋力开拓，全速前进。因此，我们说龙的精神，也就是奋发开拓的精神。
龙是中国古人对鹿，牛，驴，虾，象，鱼，蛇，凤等动物，和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的，具有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性的一种神物。导致龙形成的动物和天象，代表着古人心目中的“天”，也就是我们讲的自然界。先民们是将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想象、崇拜、依赖等等，都贯穿、投注、体现到龙的形象中了。换句话说，龙是人天关系的形象化表述。所以，说龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重，没有错；说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。
龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和与天和谐的精神来概括。
龙是中华民族大融合的参与者和见证物。当年黄帝发动统一战争，龙是出了大力的，涿鹿之战中，黄帝用雄浑的龙吟威慑敌方，并有一条生有双翅的应龙，为黄帝的事业冲锋陷阵。况且，神话中的黄帝本身就是“黄龙体”，炎帝也是其母感神龙而生的“龙种”，炎黄部落的融合，自然是龙族的融合了。再者，先秦是中华民族的形成期，与此同步，龙的形象也在先秦各代得以长足发展，由杂多而整合，由粗简而趋美。就龙自身来说，也体现了一个“合”字，它不但集合了鹿，牛，驴，虾，象，鱼，人，蛇，凤等动物，还融合了云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象。正由于上述因素，我们讲龙的精神也就是团结凝聚的精神。
神话里的大禹是从父亲腹中蹦出来的一条虬龙了。虬龙禹面临的首要问题是根治泛滥天下的洪水。他“尽力沟洫，导川夷岳”，三过家门而不入，堪称全心全意为人民谋利益的典范。而其麾下的首位功臣，却是万苦不辞的应龙。作为开路先锋，应龙用自己的尾巴划地，划到哪里，大禹就把河川道路延伸到哪里。以后的岁月里，龙又成了雨师和水神，兴云布雨、司水理水是龙的天职，于是，我们看到了演绎在全国各地的各式各样的祷龙习俗，看到了劳苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龙谢龙，而奔走舞蹈，而欢欣落泪。同时，龙又有征瑞的神性，人们相信，作为吉祥嘉瑞的神物，龙能给他们带来绵延多多的幸福和好运。正是从这两层意思上讲，我们说龙的精神，也就是造福人类的精神。
3.怎么写有关龙的作文
“遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国……”每当听到这首歌，我就想起：大人们不同的说法。
奶奶说，龙是水里生出的神，缩小如蚕蚁，伸展能蔗天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。龙威力无比，它能呼风唤雨，翻搅起四海云水。
爷爷说，龙的故乡在中国，龙从九州大地上腾空而去，于是，大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。华夏民族，有着龙的精神、龙的气魄。
妈妈说，龙并没有消失。长江从三峡大坝上奔涌而下，那是龙在轰鸣；列车在京九线上呼啸而过，那是龙的身影；西昌基地火箭直冲云霄，那是龙在飞腾；“嫦娥1号”成功奔月，那是龙的祝福…… 作文
老师告诉我们，在世界的东方有一条巨龙，它正要越出东海，去搏击万里长空，去迎接旭日东升……
……
我曾看过一个故事，一个小女孩在放风筝，这是风筝被挂在树上了，我想：她肯定会踩上树，把风筝拿下来的。可是，那小女孩并不是象我想象的那么简单。她从口袋里拿出一张纸，然后把纸放在树上，她踩着那一张小小的纸，把风筝取了下来。那一暮让我感动了。那是龙在为她鼓励！
我相信，以后的龙，一定会更加“活泼”、“可爱”……也相信，以后的龙会更加自信……
4.怎么写有关龙的作文啊
我国古代传说中的神异动物，身体长，有鳞，有角，有脚，能走，能飞，能游泳，能兴云降雨.
龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首，后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼（zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！
龙（Lóng 龙）姓的来源因多涉及神话，故不可详考，源出有七：
1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。
2、出自舜时纳言龙之后，以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代，龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆，传四代有龙述，字伯高，龙伯高初任山都县令，汉光武帝时升零陵太守，官于楚，家武陵.为武陵始祖.
3、出自古代神话传说，御龙氏之后。据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领，深得夏帝孔甲的赏识，被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。
4、出自古代神话传说，豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏。
5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡，治今贵州省凯里县西北。
6、出自地名，以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡），其子孙有以龙为氏者。
7、出自其他源流和小数民族有龙姓：
①《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南），西域且弥（今新疆昌吉、玛纳斯二县），其君王皆为龙氏。
②少数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有龙姓。
郡望堂号
龙姓郡望主要有五个：
1、武陵郡，治所在义陵（今湖南溆浦南）；
2、天水郡，西汉时治所在平襄（今甘肃通渭西北），西晋时治所在上圭阝（今天水市）；
3、武阳郡，治所在贵乡（今河北大名东北）；
4、太原郡，治所在晋阳（今山西太原西南）；
5、武昌郡，治所在今武昌。
堂号：“世师”、“八德”、“经德”、“纳言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”等。
龙与中国诗词文化：
黑潭龙
【唐】白居易
黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。 中国龙
丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。
不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。
狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。
狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？
龙移
【唐】韩愈
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
龙
5.关于龙的作文怎么写
龙的精神创造新陆地的，不是那滚滚的浪花却是它底下细小的泥沙。
――题记红砖黄瓦透出龙的气魄；蓝匾黄字透出龙的精髓；白玉石狮透出龙的威武。这一切都凝聚在了前人为我们留下的故宫里。
走在汉白玉的浮雕旁，我为之赞叹，难到这上边的龙是龙王的八个儿子化成的？莫非那上边的彩云是从天上采来的？或许''''''噢！这是故宫里最壮丽的地毯，这是皇上坚韧的脊梁，这是劳动人民用血汗汇成的另一座灵魂。可是为什么只有八条龙卧在壁上，它们面朝各个方位，在找？在找那遗失的第九条龙？其实当今皇上就是那条龙，他穿的长袍是龙袍，坐的椅是龙椅，他化身为龙为百姓造福，为苍天至礼！康熙就是那条印在百姓心中的龙，他曾三次微服私访，探察民情。
吃水萝卜大白菜，睡茅草屋与百姓同吃同住，回到宫里分出一部分公款支助穷苦得人们。在百姓心中这条龙将永垂不朽'名垂青史。
他当了61年皇上后离开了人世。但是，他的精神不会随着时间和岁月流走，永远不会。
抚摸着已经有裂痕的红墙往上看，有一块匾，上面由中文和满文写的“宝和殿”三个字。再往窗子里瞧，里面有有一张巨大的龙椅，那上边可能坐过为百姓分忧的康熙；享受荣华富贵极为奢侈的乾隆皇；在宝座上吓的大哭的三岁小皇子。
这龙椅背后到底藏着怎样的秘密，怎样的纠纷，怎样的狡诈？“历史是人们的鲜血绘成的，江山是用 累累的白骨堆成的 。”这句话讲的一点也没错，你们想那长城翻山越岭卧在神州大地上是谁用一块块砖砌成的？那古老美丽的故宫有是谁建造的？还有至今都未打开的秦始皇陵又是谁花费几十年的时间修成的呢？只有一个答案那就是――劳动人民！孟姜女哭长城荆轲刺秦王可又有谁能阻止劳动人民血洗江山的行为？其实那些忧国忧民默默无闻的人们才不愧为是真龙天子'真心英雄他们的精神才是龙的精神！ 龙 龙是中国古代神话的四灵之一. 龙是水神，水中行走是龙的拿手好戏；龙又是天神，腾飞云天是龙的看家本领。
无论水中行还是天上飞，要行得快，要飞得高，都得昂首扬鬣，瞪目振鳞，把劲聚起来，把神抖起来，奋力开拓，全速前进。因此，我们说龙的精神，也就是奋发开拓的精神。
龙是中国古人对鹿，牛，驴，虾，象，鱼，蛇，凤等动物，和云、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的，具有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性的一种神物。导致龙形成的动物和天象，代表着古人心目中的“天”，也就是我们讲的自然界。
先民们是将自己对身外世界的畏惧、疑惑、想象、崇拜、依赖等等，都贯穿、投注、体现到龙的形象中了。换句话说，龙是人天关系的形象化表述。
所以，说龙是古人对天道的理解、对身外众生的敬重，没有错；说龙是人天相通，人和大自然风雨与共甘苦同行的产物，更没有错。因此，我们说龙的精神，也就是与天和谐的精神。
龙的精神可以用团结凝聚的精神、造福人类的精神、奋发开拓的精神和与天和谐的精神来概括。 龙是中华民族大融合的参与者和见证物。
当年黄帝发动统一战争，龙是出了大力的，涿鹿之战中，黄帝用雄浑的龙吟威慑敌方，并有一条生有双翅的应龙，为黄帝的事业冲锋陷阵。况且，神话中的黄帝本身就是“黄龙体”，炎帝也是其母感神龙而生的“龙种”，炎黄部落的融合，自然是龙族的融合了。
再者，先秦是中华民族的形成期，与此同步，龙的形象也在先秦各代得以长足发展，由杂多而整合，由粗简而趋美。就龙自身来说，也体现了一个“合”字，它不但集合了鹿，牛，驴，虾，象，鱼，人，蛇，凤等动物，还融合了云、雷电、虹霓、龙卷风等自然天象。
正由于上述因素，我们讲龙的精神也就是团结凝聚的精神。 神话里的大禹是从父亲腹中蹦出来的一条虬龙了。
虬龙禹面临的首要问题是根治泛滥天下的洪水。他“尽力沟洫，导川夷岳”，三过家门而不入，堪称全心全意为人民谋利益的典范。
而其麾下的首位功臣，却是万苦不辞的应龙。作为开路先锋，应龙用自己的尾巴划地，划到哪里，大禹就把河川道路延伸到哪里。
以后的岁月里，龙又成了雨师和水神，兴云布雨、司水理水是龙的天职，于是，我们看到了演绎在全国各地的各式各样的祷龙习俗，看到了劳苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龙谢龙，而奔走舞蹈，而欢欣落泪。同时，龙又有征瑞的神性，人们相信，作为吉祥嘉瑞的神物，龙能给他们带来绵延多多的幸福和好运。
正是从这两层意思上讲，我们说龙的精神，也就是造福人类的精神。
6.关于龙的作文怎样写
在世界的东方有一条巨龙，人们正驾驭着它腾空飞速前进。
这条龙美丽，皎洁，那便是中国。中国人具有龙的精神，龙的气魄。
龙代表着中国，代表着**，它是我们中国人伟大的象征。它是威力无比，无所不能的。
它是民族历史的见证。2008北京奥运会举办成功，那是龙的骄傲。
中国运动员在场上比赛，那是龙的精神。中国选手夺得金牌，那是龙的荣誉。
登山健儿登上珠穆朗玛峰，那是龙的足迹。上海举办世博会，那是龙的自豪。
长城在崇山峻岭中飞舞，那是龙的身影。龙给中国带来了和谐，是中国人的榜样。
龙象征着中国人对自由完美的追求和向往，所以中国人都是龙的传人，龙的后代。龙是我们的祖先，我们要时时刻刻向中国龙学习。
中国龙是集各种能力于一身，爱帮助人，替中国人排忧解难，因此中国没有再出现瘟疫等可怕问题。我们都是龙的传人，所以中国人也是乐于助人，善解人意的人。
中国是世界东方的一条巨龙，在人类的新世纪里，全世界将为它的腾飞震惊。
7.怎么写有关龙的作文
“遥远的东方有一条龙，它的名字就叫中国……”每当听到这首歌，我就想起：大人们不同的说法。
奶奶说，龙是水里生出的神，缩小如蚕蚁，伸展能蔗天。有时显露于云端，有时隐形入深渊。
龙威力无比，它能呼风唤雨，翻搅起四海云水。爷爷说，龙的故乡在中国，龙从九州大地上腾空而去，于是，大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。
华夏民族，有着龙的精神、龙的气魄。妈妈说，龙并没有消失。
长江从三峡大坝上奔涌而下，那是龙在轰鸣；列车在京九线上呼啸而过，那是龙的身影；西昌基地火箭直冲云霄，那是龙在飞腾；“嫦娥1号”成功奔月，那是龙的祝福…… 作文老师告诉我们，在世界的东方有一条巨龙，它正要越出东海，去搏击万里长空，去迎接旭日东升…………我曾看过一个故事，一个小女孩在放风筝，这是风筝被挂在树上了，我想：她肯定会踩上树，把风筝拿下来的。可是，那小女孩并不是象我想象的那么简单。
她从口袋里拿出一张纸，然后把纸放在树上，她踩着那一张小小的纸，把风筝取了下来。那一暮让我感动了。
那是龙在为她鼓励！我相信，以后的龙，一定会更加“活泼”、“可爱”……也相信，以后的龙会更加自信……。
8.有关龙的作文只要写龙就行
四海龙王：敖广、敖钦、敖顺、敖闰 东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺 青脸红须为东，白发须为西，橘黄发须是 龙并不是中国特有的，许多民族都有关于龙的神话传说。
但是像中国这样，以龙为荣、为尊，而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。在中国，带有龙名的地方数以千计，其中又有以数字为题的，如吉林省的二龙、江西省的三龙、辽宁省的四龙；有些以龙的身体为题，如江西省的龙头、四川省的龙角、贵州省的龙额、黑龙江省的龙爪；有些以龙群为题，中国含「龙」字的江河，可查的就有四十多个，而我们熟识的黄、青、赤、白、黑龙，就分别在四川省（黄龙河）、河北省（青龙河和赤龙河）、天津（青龙湾河和黑龙港河）、甘肃省（白龙江）、上海（白龙港河）和黑龙江省（黑龙江），有以他们命名的江河。
几乎每一省都、龙潭，还有数不清的龙王庙。 日常生活中也有龙的踪迹。
衣有龙袍、龙冠；食有龙虾、龙眼、龙须面；建筑有龙宫、龙亭；行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。
正月十五要舞龙灯，五月端午要赛有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。风水宝地叫龙穴，抽水的水车叫龙骨水车，大吊车叫龙门吊。
天上和龙有关的名词不下数百。一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话小说，就有八十一则。
在中国，龙简直无所不在。龙的文化，源远. 龙又是原始人的图腾，是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。
今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾渐成为整个中华民的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈 人们还把各种美德和优秀的品\质都集中到龙的身上。我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它什么强暴也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。
在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。 龙帝与天帝 龙帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。
在《史记.封禅书》中记载，黄帝和老百姓在首山采掘铜矿，把开采出来的铜铸成一\\\\只很大的铜鼎，放在荆山脚下。铜鼎铸成时，有龙垂胡髯下迎黄帝升天。
黄帝就骑到龙背上去，他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七十多人。这时，龙升上天去，剩下的小臣挤不上，一个个都抓著龙的胡须。
龙髯受不了重量而断了，黄帝带著的弓也被拉落下来，臣僚们只得抱著龙髯和弓号哭。黄帝升了天后便成为了天帝。
在《史记.天官单点说，就是说黄帝就是黄龙的化身。黄龙即是龙帝，五行属土，位居中央，是龙族之首，也是道教的宗教观中天庭的主宰。
在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者，四方之长，四方之正色，神灵之精也。能巨，能细，能幽，能明，能短，能长，乍存，乍亡。
王者不滤池而渔，德达深渊，则应和气而游于池沼。」，说明了黄龙的形象。
传说中的龙 古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。
经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。
除这之外，历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。
从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。
传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。
而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。 当然，传说里有义龙为善，便自然亦有恶龙为祸。
随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变，作为道教传统之一的龙王，亦开始出现反派的角色。在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说，其中亦不乏恶龙肆虐的故事。
就像黑龙江，传说以前便有白龙为祸，后来江边的一个村中，有一家人临产，并诞下了一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的，村民依照其指示支持，最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。
四川省的九寨沟有一卧龙湖，湖底有一奶黄色石梁，传说是白龙的化身。九寨沟附近有两条大河，一。
9.北师大版五年级语文下册第一单元有关龙的作文怎么写
“遥远的地方有一条江，它的名字就叫长江，世界的东方有一群人，他们都是龙的传人……”相信这首歌我们一定耳熟能详，但我还是每一次听到这首歌时，总是激情澎湃，为自己是中国人而感到自豪、骄傲。
小时候，大人们总是跟我讲龙的传说，如”画龙点晴”、“叶公好龙”、“屠龙之技”……总是令我入了迷。心中的龙变得无所不能，威力无边，龙缩小如蚕蚁，伸展能遮天，有时显露于云端，有时隐形入深渊，龙能呼风唤雨、腾云驾雾，翻搅起四海云水。长大了，小时候脑海里清晰的龙变得模糊起来，直到现在学了一个单元的有关龙的知识，我才记起小时候对龙的无比崇敬，也知道了龙是至高无上权力的象征上。皇帝穿得衣服叫“龙袍”、坐得椅子是龙椅……故宫里单是太和殿便装饰有一万三千多条龙。当然，龙在老百姓心目中，是祥和、幸福欢腾的象征，除了这些，我还知道了那变幻万千的龙，原来只是存在于人们的想像中。
尽管龙不存在于这个世界上，但它还是存在于我们的心目中，长江从三峡大坝上喷涌而下，那是龙在轰鸣；列车在京九线上呼啸而过，那是龙的身影；西昌基地火箭直冲云霄，那是龙在飞腾……现实生活中，龙存在于人们的生活中，如，人们在祈祷幸福时，用“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”……“赛龙舟”、“舞龙灯”这些节日活动，让人百看不厌，每个人脸上都洋溢着快乐的笑容。
“龙的子孙万”、“龙的传人”，这表示了中国人对自由完美的向往和追求，他们因自己是龙的传人而为整个中国感到自豪。愿意中国能像龙一样腾空飞速前进。