育才学习网1.古诗蝉带拼音
一、原文：蝉chán
唐[táng] 虞 [yú] 世 [shì] 南 [nán]
垂（chuí）緌（ruí）饮（yǐn）清（qīng）露（lù），流（liú）响（xiǎng）出（chū）疏（shū）桐（tóng）。
居（jū）高（gāo）声（shēng）自（zì）远（yuǎn），非2113(fēi)是（shì）藉（jiè）秋（qiū）风（fēng）。
二、译文：
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮5261的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
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一、创作背景
李世民夺位李渊后，虞世南4102任弘文馆学士，成为1653重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色内，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该诗
二、赏析
这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的容形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
2.虞世南古诗《蝉》的内容和拼音是什么
蝉chán
虞 [yú] 世 [shì] 南 [nán]
垂（chuí）緌（ruí）饮（yǐn）清（qīng）露（lù），
流（liú）响（xiǎng）出（chū）疏（shū）桐（tóng）。
居（jū）高（gāo）声（shēng）自（zì）远（yuǎn）,
非（fēi）是（shì）藉（jiè）秋（qiū）风（fēng）。
【译文】：蝉垂下像帽带一样的触角喝的是清冽的露水，悦耳的叫声自梧桐林向外远播。因为它站得高，声音自然传得远，并不是借了秋风。
虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。民国时期，张寿镛辑成 《虞秘监集》 4卷，收入 《四明丛书》。
《蝉》是虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。
3.蝉怎么叫的
蝉是用膜振发声。发音器构造分为大小两室。大室内有褶膜与镜膜，小室位于体的内侧，内有鼓膜，当昆虫体内壁肌肉收缩，便振动鼓膜发声，加之镜膜的协助和共鸣室的反响，声音就分外响亮。
会鸣的蝉是雄蝉，它的发音器就在腹基部，像蒙上了一层鼓膜的大鼓，鼓膜受到振动而发出声音，由于鸣肌每秒能伸缩约1万次，盖板和鼓膜之间是空的，能起共鸣的作用，所以其鸣声特别响亮。并且能轮流利用各种不用的声调激昂高歌。雌蝉的乐器构造不完全，不能发声，所以它是“哑巴蝉”。
雄蝉每天唱个不停，是为了引诱雌蝉来交配的，雄蝉的叫声，雌蝉听来像一首美妙的乐曲，在交配受精后，雌蝉，就用像剑一样的产卵管在树枝上刺成一排小孔，把卵产在小孔里，几周之后雄蝉和雌蝉就死了。
扩展资料：
蝉
朝代：唐代
作者：虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
译文：
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
虞世南字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。
赏析：这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
参考资料来源：搜狗百科--蝉鸣
4.油炸知了的拼音怎么写
油炸知了
拼音：yóu zhà zhī liǎo
知了，蝉的俗称。
其中，“了”是一个多音字，这里读作：liǎo。
了
[ le ]
1.放在动词或形容词后，表示动作或变化已经完成：写完~。
2.助词，用在句子末尾或句中停顿的地方，表示变化，表示出现新的情况：刮风~。
[ liǎo ]
1.明白，知道：明~。一目~然。
2.完结，结束：完~。~结。
3.在动词后，与“不”、“得”连用，表示可能或不可能：看不~。办得~。
4.与“得”、“不得”前后连用，表示异乎寻常或情况严重：那还~得！