育才学习网1.解释一下徐州话
嫩往溜地板个冒格，
——您往地上扔个硬币（这个您可以表示你，但是还有你们的含义。在中国古代的汉语中，您本来就有你们的意思，指复数，所以现代汉语中一般不用您们，不过现在正在改变这一点。）
帐羔子抢，
——帐羔子是骂人的话，因为淮海地区长辈叫晚辈有时叫“羔”（仅限于亲密的血缘关系，在淮海地区，有的农村还保留着这种称呼，比如母亲叫儿子，叫"羔"或者“羔来”！比如“俺家的小羔”就是指自己家孩子！）
棵破了哥败子
——磕破了膝盖，哥败子就是指膝盖。
2.徐州方言的特色词汇
方言的词汇千变万化，很难概括其中规律。
这里也仅列出一些词汇，具体还要到生活中发现。一方水土养一方人，同样地，一方水土也培育一方语言。
徐州话与徐州的地缘关系密不可分。徐州处在不南不北、不东不西的位置。
徐州人是南方人眼中的北方人，又是北方人眼中的南方人。徐州自古就是兵家必争之地，因而，徐州话也常常充满了“火药味”，或者说带有“战争文化”。
略举一二例：打扑克牌，南方人习惯说“打八十分”，徐州人多说“打升级”；南方人说“改主”，徐州人则把两张牌朝桌面上一摔道：“反了”。再说喝酒，南方人往往是提前相约，在酒桌上，几个朋友边喝边吃边聊，没有被劝酒的压力，没有非喝不行的痛苦，气氛融洽，酒尽饭来，微醺而去，省时省力，不亦乐乎。
老徐州，尤其是青壮年就不同了，有道是“感情深一口闷”，老友重逢不喝好不能显示感情。喝酒要有人气，讲热闹，往往酒桌上还要呼朋唤友，比预定时间迟到才开宴那是常事，晚到罚酒。
跟其他地方的风俗一样，前三杯酒是必须喝完的，然后是“自由活动”，各人表达心意、互敬、端酒，有些民风依旧的老徐州还会划拳助兴，如有逞能说大话的，有人就挺身而出：“诸位都先歇着，我一个就把他们都‘办了’”；对方也不示弱，主动提出九个拳“穿了”，如此一来二去，原定喝二斤酒的，往往要翻一番。（当然这样的场景，现在只有在乡下的小饭店里见到了，这样的“酒风”谁都不想去）有人说徐州是雄性的，雄性即粗放，反映在语言上，徐州话是豪爽的、直接的、简单干脆的。
某人表现不好，用徐州话评论曰：这人直奔“下岗”！某人在某事上超出寻常、表现突出时，徐州人简练地说：“他今天疯了！”；把这杯酒喝完，南方人说，这杯酒你干掉算了，徐州话只用两个字：“透了！”；喝酒喝多了，徐州话说“喝大了”；当某人在某件事情上犹豫不定时，别人就会劝他说：“多大事儿？！”当表明自己完全有能力做好某件事时，徐州人脱口而出：“你不要问了！交给我了”。朋友拜托自己帮忙，“一句话！”或者就一个字“管！”。
所有方言共同的特征，往往能更传神、更生动地表达自己要说明的意思，这是所有地方方言得以保留、延续的一个原因。比如，我们说某人办事利索，反应快，一点就透，就夸这人“透思”，“上路”的意思，否则，就说这人“真肉”，“不上路”的意思。
至于说到张三“小唧唧鬼”，李四“疵毛撅腚”，不用多说，徐州人立刻就明白了“张三”和“李四”是个什么样的人。“疵毛撅腚”就表示乱七八糟、杂乱不堪、形容“毛刺头”（毛寸），有部分意思只能意会。
当你无论怎么说对方都不明白，无论怎么教对方都学不会时，徐州人就会诙谐地说：“你真愁死我了！”这些带有浓厚地方色彩的语言，往往很难在普通话中找到对应的成分。随着人们相互交往的频繁，各种语言在相互交流，徐州也出现越来越多的人在讲普通话。
江苏的方言基本上被人称为苏南话与苏北话两种，苏南话以吴方言为主，苏州无锡的语言占主要地位，从常州往北到丹阳就发生剧烈变化，这里的方言非常难懂，尤其是乡下，到了镇江就与苏北话非常接近了。从扬州到淮安形成苏北方言的主体。
所以徐州话实际上是苏北话向山东方言转变的地区，因此就形成了许多难懂的词汇。徐州人都了解，徐州方言从睢宁到宿迁完成了这个变化，从小地域讲这两地的方言与徐州和淮安的方言都有相当大的差异。
如今的徐州话已经发生了很大的变化，一些方言词汇随着时代的发展，频繁的交流和往来，许多方言词汇已经开始消失，之所以消失的原因就是这些词汇实在让人难懂，今天在徐州大概只有上了年纪的人还在使用这些词汇。例如：“黄子”，“啥黄子？”外地人根本不懂，“黄子”就是普通话中的“东西”；“啥黄子？”就是普通话中的“什么东西？” “赛”，“可赛了”，“赛（sai）毛”。
“赛”就是“好”；“可赛了”就是“可好了”，“赛毛”就是“好极了”。 有一个动词也许谁也听不明白：“司维”，此“司维”非“思维”，却是修理的意思。
例如：这车子该司维司为了。 有一些方言词汇，特别是名词，也很有意思：“蝈蝈”，徐州人说：“油子”；“地上”，徐州人说：“溜地”；“蝉”，徐州人说：“嗲（die）喽龟”；“蜻蜓”，徐州人说：“光光蜓”；“拖鞋”徐州人说：“鞋他子；”特别好”徐州人说：“办四”，等等。
徐州方言中的动词有许多也很难动懂，例如：“rou”读第一声，汉语中还没有这个可代替，意思是理睬，在使用时中使用于否定句中。例如：我不“rou”你。
意思是我不理睬你。 又如：“捼”第一声，意思是折叠，例如，比把这张报纸“捼（ai）”好。
意思是：你把这张报纸折叠好。在动词中也有一词多用，不同的场合用途不一样。
“克” kei 一种意思是“吃”（只用于表示嗑瓜子），当然还可以说出许多这样的词汇。不过在语言发展过程中也有一些特例：普通话中的“回家”，是一个无主语的句子，“回”是动词，谓语，“家”是宾语。
老徐州人也是按照这个语法说成“走家”，如今的徐州人却说“家走”谓语和宾语倒置。其实徐州方言在其发展。
3.形容徐州话是用豪迈还是豪爽
如果是形容一个地方的方言应该使用“豪爽”，毕竟豪迈说的是做人方面的事情，用在形容方言上面不合适。有关这两个词语解释如下：
1、豪迈
《世说新语·言语》“ 桓公北征” 刘孝标注引《桓温别传》：“ 温少有豪迈风气，为温峤所知。” 唐独孤及 《唐故特进太子少保郑国李公墓志铭》：“公聪朗奇伟，豪迈旷达，率性忠孝，临节有勇。”《明史·岳正传》：“ 正素豪迈，负气敢言。”清 汤之旭《皇清州同知尹思袁公（袁可立曾孙）墓志铭》：“舅氏天性豪迈，喜施与，无世俗龌龊态，而交结知名，座客常满。”《长江大桥纪念碑碑文》：“﹝ 中国工程科学﹞正以豪迈的步伐向着世界水平前进。”
2、豪爽
豪爽是指气度豪迈、举止大方的人，一般多用于形容男人，豪爽可以说是一种英雄气概。
4.徐州方言属于什么方言片
徐州方言属中原官话（北方方言）的徐蚌片，北起山东济宁、枣庄，南到安徽的蚌埠、淮南、阜阳，西到河南的商丘，东到连云港的东海，西南到江苏的宿迁，人口近一亿，在中原官话区中占有十分重要的地位。
徐州方言对中国的影响
徐州方言属中原官话的徐蚌片，北起山东济宁、枣庄，南到安徽的蚌埠、淮南、阜阳，西到河南的商丘，东到连云港的东海，西南到江苏的宿迁，人口近一亿，在中原官话区中占有十分重要的地位。
许多人可能不太了解，徐州方言在中国历史上产生过重大影响，这主要表现在对中国的三大文明古都的影响上。
（—）西安。
大家都知道西安是中国的十三朝首都，其实除去一些地区政权和短命王朝，在西安统治最久的就是周，汉，唐三代了。周的时候并没有对全国进行有效的大一统，到了汉朝时才实现，大一统的思想下，文化一样，当然语言也在其中，皇室全是来于彭门，刘邦将沛县丰乡人全数迁往西安附近，建立新丰县，西安话很快就被“徐化”。到了唐朝，其实也是一脉相承，并没有多大的变化。
（二）南京。
最早是周文王的大伯---太伯来到了江南地区，那时江南是“姬氏”语言，战国末年很多徐州人和说徐州方言的人来到了江南，其中有一个叫项羽。到汉朝之后，徐州方言---- 当时的普通话才来到江南，又加之三国时期出生于徐州下邳的孙权到江南建功立业，这一下徐州方言更有利地推行起来，晋朝时中原战争，很多徐州人来到江南，今天的江南镇江又名“南徐州”。晋代之后出现了一个南北朝时期，南朝的第一个皇帝是刘裕---徐州人。第二个皇帝---萧道成也是徐州人，第三个皇帝陈霸先，还是徐州人，最后个皇帝- --李煜更是徐州人。从唐到元，南京的语言深受徐州官话的影响，许多徐州方言的语汇和词汇渗透到当地的吴语中去了。到了明朝，说徐蚌方言的朱氏的到来再一让南京人学了一次徐州话（徐蚌方言），从而形成了南京话今天的格局。
（三）北京朱氏把徐蚌方言再一次推到了北京，形成了北方化的徐蚌方言，到清代没有多大的改变，从而形成今天的局面。
徐州话听起来像打架，
苏州话听起来像调情
南通话最难听
南京话真个安徽话，
无锡，鸟语宿迁 连云港 鼻音比较重
常州话 像日语镇江 扬州 淮安 盐城