育才学习网1.历史人物不可诋毁 850字作文
历史人物不可诋毁 在人教版高中二年级《语文》课本中，有一课收录了杜甫的诗作《登高》，右侧配有杜甫的半身画像。
近日，网友掀起了对杜甫像“再创作”的热潮，纷纷发布在微博或其它网站。其中，杜甫时而手扛机枪，时而身骑白马，时而脚踏摩托，时而摆摊卖西瓜，时而化身送水工……好事的网友为这一系列取了个名：“杜甫很忙：开完摩托骑白马，送水过后卖西瓜”。
“诗圣”画像被如此恶搞，引起一片争议。有人不无忧虑：杜甫身份卑微却心忧天下，对这样一位诗人，恶搞他的画像，是思想贫瘠、信仰缺失的表现。
一位诗歌协会会长呼吁说：“恶搞不能没有民族底线，不能没有精神之光！” 当然，面对“民族底线”这样一顶帽子，网民们多少会有点愕然。这年头，对严肃文化的恶搞与解构，早已不是什么新鲜的风潮，杜诗圣也绝非是被恶搞的第一人。
比如，2008年有过一个喧嚣一时的 “全民孔子计划”，在网友的创作里，孔子被逼婚、卖起了炸鸡、还成了不得志的广播员……恶搞名人榜上还有：李白，“床前明月光”成了 “牙齿掉光光”；屈原，被注册成猪饲料的商标；孙悟空，爱上了铁扇公主……简直就是“没有搞不到，只有想不到”。 曾把电影《无极》恶搞成《一个馒头引发的血案》视频的胡戈说，“恶搞是一种新型的开玩笑方式。
恶，并不是坏的意思，也不是恶意。”也许，在那些疯狂涂鸦一切圣贤的年轻人眼中，恶搞仅仅是一种游戏，它没有什么特别的恶意，也谈不上什么深刻的目的——不在乎什么，不追求什么，也不讽刺批判什么，专注当下的快感，玩了，笑了，也就够了。
难怪还有人毫无逻辑地自辩说，对杜甫画像的涂鸦，“完全是出于内心对杜甫深沉的喜爱”。 瞧，就是如此的漫无边际、不着五六。
虽然《杜甫像》本身为人物画大师蒋兆和巅峰时期的作品，但我相信，给杜甫添上白马或摩托的年轻人，绝没有当年法国人杜尚为《蒙娜丽莎》添上小胡子时的艺术追求，也谈不上什么对传统审美价值的离经叛道。 因此，用缺乏“底线”或“信仰”来批判“杜甫很忙”式的恶搞，虽然没什么错，但恐怕就像一拳打在棉花上，和一些年轻人是“鸡同鸭讲”。
说到底，这种恶搞本质就是一种无聊，或者如恶搞者自己所说，“一种发泄”，恐怕并无与主流价值作对的目的。笔者认为，对此类恶搞，当然需要恰如其分的批评，需要有针对性的引导，但只要不出现不良或低俗的内容和思想，不妨放轻松一些看待，无须太过担忧。
画像被涂鸦上几笔，杜甫并不会就此失去“诗圣”的光彩，而中国传统文化也不至于因此蒙羞。 值得担心的倒是，宣泄一己情绪的“恶搞”文化在我们这个时代的风行，究竟是经典褪色的原因，抑或压根就是结果？在年轻人无意义的自我创作以外，我们的教科书、育人者与文化创作者，有没有提供多种可亲近的方式，让他们去理解和爱上传统文化？或者创造出打动人心的当代经典，唱出先声，蜕变文风，对抗当代文化中流行的去历史化和去语境化。
杜甫说过，“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。他大概才不会在乎如何被“恶搞”，因为他早就断定，杂音与碎片无论曾经多么喧闹与风光，最终都将随风而逝，而民族文化真正的精神之光，绝没有那么脆弱。
2.不能诋毁革命先烈作文800字
我们现在的生活多么美好呀！要知道是那些革命先烈们献出了自己宝贵的生命，换来我们今天的幸福生活，让我们快乐地依偎在祖国的怀抱里。
那些革命先烈，多么伟大呀！他们用鲜血，把五星红旗染得鲜红。他们用生命，换来现在的和平时代。
他们的身体倒在了通往胜利的道路上。他们用自己的躯体，建造了成功的大厦。
他们的英雄事迹，记录了革命的艰辛，可他们没有放弃，他们用坚定的信念，赢得了胜利女神的眷顾，在历史上写下了光辉的一页。 就如中国最早的马克思主义者李大钊；有“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰；还有伟大的抗日民族英雄杨靖宇；在烈火与热血中得到永生的叶挺；生的伟大，死的光荣的刘胡兰……他们为了挽救国家的危亡，为了实现国家的富强，这些爱国志士献出了宝贵的生命，可他们的精神却永远让我们铭记在心中； 尽管先烈们每一个人的生命在历史长河中，都是平凡而渺小的。
但当这平凡而渺小的生命，义无返顾地将自己的每一个细胞、每一滴鲜血都交付于国家的兴旺、民族的振兴，交付给正义、真理，交付给历史发展必然的民主；当其为这一切，不惧地狱烈火的煎熬，虽九死而不悔，这平凡而渺小的生命就由此而燃烧并发出永不熄灭的光华。 我还听爷爷讲过红军长征的故事，在电视上看过铁道游击队英勇抗日的事迹，那飘扬的军旗鼓舞、号召了多少热血青年。
星星之火可以燎原，革命先烈用自己的血肉之躯为我们后人砸烂了黑暗的旧世界，创造了一个幸福光明的新世界。 鲜艳的五星红旗高高飘扬，令人肃然起敬。
我想，我一定会珍惜先烈们用鲜血、生命换来的今天的美好时光，学习革命先烈那种艰苦奋斗、不怕困难、勇于拼搏的精神。学习革命先烈那种舍小家为大家、牺牲我一人幸福十三亿人的精神。
虽然我们现在处于和平的环境中，但我们也应该发扬团结友爱、乐于助人、见义勇为的精神。我要从现在起，抓紧每分每秒的时间认真学习，用加倍的努力去拼搏，掌握更多的本领，使自己成为新世纪有用的接班人。
3.网络不能是诋毁英雄之地600作文
网络不能成为诋毁英雄之地
“**堵枪眼时，我就在现场。”4月27日，**生前战友李继德来到位于四川省中江县的**纪念馆拜祭英雄，回忆当年的战斗经过，有力回击了此前一些诋毁**的谣言。
互联网的快速普及，让人们的言论空间得到极大拓展，但令人遗憾的是，一些人的规则意识和责任观念并未相应增强。比如对于一些英雄人物，他们或是主观臆断，或是恶意调侃，甚至虚构并不存在的荒唐细节，让一些不了解事实真相的人将信将疑。种种对网络言论的滥用，破坏了公共空间的正常秩序，超越了基本道德底线，让网络空间变得混浊。
探究烈士死因、还原历史事实，并不等于无底线地怀疑和抹黑。一些人试图以前者为幌子，行极端思维、过激言论之实，除了吸引眼球之外，只能是破坏良好的舆论环境，挑战大众的历史常识和历史感情，早已超出了正常的历史学习和讨论的范畴。一些人信口开河，不仅令民族敬仰的英雄人物受辱，更踩踏了社会良知底线。对此，不仅要从道理和道义层面进行有理有节地批驳，还应该拿起法律的武器予以还击。有烈士家属就表示，要运用法律手段展开维权。
无论如何，英雄人物不该因为不负责任的言论受辱，我们不仅要还英雄一个清白，也要还言论空间一个清朗。
4.有关如何看待历史的话题的作文
一楼关于崇祯的评论，我不能赞同，我看过有关明末的史书，是明朝的那些事的参考文献，诛杀忠臣、自毁长城是说袁崇焕吧。
袁崇焕是一个折腾了我很久的人。围绕这位仁兄的是是非非，叛徒也罢，英雄也好，几百年吵下来，毫无消停迹象但一直以来，对袁崇焕这个人，我都感到很纳闷。
因为就历史学而言，历史人物的分类大致分为三级：第一级：关键人物，对历史发展产生过转折性影响的，归于此类。典型代表：张居正。
如果没这人，就没有张居正改革，万历同志幼小的心灵没准能茁壮成长，明朝也没准会早日完蛋，总而言之，都没准。再比如秦桧，也是关键人物，他要不干掉岳飞，不跟金朝和谈，后来怎么样，也很难说。
总而言之，是能给历史改道的人。第二级：重要人物，对历史产生重大影响的，归于此类。
典型代表：戚继光。没有戚继光，东南沿海的倭寇很难平息。
但此级人物与一级人物的区别在于，就算没有戚继光，倭寇也会平息，无非是个时间问题。换句话说，这类人没法改道，只能在道上一路狂奔。
第三级：鸡肋人物，但凡史书留名，又不属于上述两类人物的，皆归于此类。典型代表：太多，就不扯了，这类人基本都有点用，但不用似乎也没问题，属路人甲乙丙丁型。
袁崇焕，是第二级。明末是一个特别乱的年代。
朱氏公司已经走到悬崖边，就快掉下去了，还有人往下踹（比如皇太极之流），也有人往上拉（比如崇祯，杨嗣昌）。出场人物很多，但大都是二、三级人物，折腾来折腾去，还是亡了。
一级人物也有，只有一个。只有这个人，拥有改变宿命的能力——我说过了，是孙承宗。
关宁防线的构建者，袁崇焕、祖大寿、赵率教、满桂的提拔者，收拾烂摊子，收复关内四城，赶走皇太极的护卫者。从头到尾，由始至终，都是他在忙活。
其实二级人物袁崇焕和一级人物孙承宗之间的差距并不大，他有坚定的决心，顽强的意志，卓越的战斗能力，只差一样东西——战略眼光。他不知道为什么不能随便杀总兵，为什么不能把皇太极放进来打，为什么自己会成为党争的牺牲品。
所以他一辈子，也只能做个二级人物。好了，现在最关键的时刻到了：为什么一个二级人物，会引起这么大的争议呢？不是民族英雄，就是卖国贼。
卖国贼肯定不是。所谓指认袁崇焕是卖国贼的资料，大都出自当时言官们的奏疏，要么是家在郊区，被皇太极烧了；要么是跟着温体仁、周延儒混，至少也是看袁崇焕不顺眼。
这帮人搞材料，那是很有一套的，什么黑写什么，偶尔几份流传在外，留到今天，还被当成宝贝。其实这种黑材料，如果想看，可以找我。
外面找不到的，我这里基本都有，什么政治问题、经济问题、生活作风问题，应有尽有，编本袁崇焕黑材料全集，绰绰有余。至于民族英雄，似乎也有点悬，毕竟他老人家太有个性，干过些不地道的事，就水平而言，也不如孙老师，实在有点勉为其难。
所以一直以来，我都在思考这个问题，从未间断，因为我隐约感到，在所谓民族英雄与卖国贼之争的背后，隐藏着不为人知的秘密。直到有一天，我找到了这个秘密的答案：阴谋。
那一天，我跟几位史学家聊天，偶尔有人说起，据某些史料及考证，其实弘光皇帝（朱由崧，南明南京政权皇帝）跟崇祯比较类似，也是相当勤政，卖命干没结果。这位弘光同志，在史书上，从来就是皇帝的反面教材，吃喝嫖赌无一不精，所以我很奇怪，问：“若果真如此，为何这么多年，他都是反面形象？”答：“因为他是清朝灭掉的。”
都解开了。阴谋2崇祯很勤政，崇祯并非亡国之君，弘光很昏庸，弘光活该倒霉，几百年来，我们都这样认为。
但我们之所以一直这样认为，只是因为有人这样告诉我们。之所以有人这样告诉我们，是因为他们希望我们这样认为。
在那一刻，我脑海中的谜团终于解开，所有看似毫不相关的线索，全都连成了一线。崇祯不该死，因为他是被李自成灭掉的，所以李自成在清朝所修明史里面的分类，是流寇。
而我依稀记得，清军入关时，他们的口号并非建立大清，而是为崇祯报仇，所以崇祯应该是正义的。弘光之所以该死，因为他是被清军灭掉的，大清王朝所剿灭的对象，必须邪恶，所以，弘光应该是邪恶的。
在百花缭乱的历史评论背后，还是只有两字——利益。但凡能争取大明百姓支持的，都要利用，但凡是大清除掉的，都是敌人。
只为了同一个目的——维护大清利益，稳固大清统治。掌握这把钥匙，就能解开袁崇焕事件的所有疑团。
其实袁崇焕之所以成为几百年都在风口浪尖上转悠，只是因为一个意外事件的发生。由于清军入关时，打出了替崇祯皇帝报仇的口号，所以清朝对这位皇帝的被害，曾表示极度的同情，对邪恶的李自成、张献忠等人，则表示极度的唾弃（具体表现，可参阅明史流寇传）。
因此，对于崇祯皇帝，清朝的评价相当之高，后来顺治还跑到崇祯坟上哭了一场，据说还叫了几声大哥，且每次都以兄弟相称，很够哥们，但到康乾时期，日子过安稳了，发现不对劲了。因为崇祯说到底，也是大明公司的最后一任董事长，说崇祯如何好，如何死得憋屈，说到最后，就会出现一个悖论：既然崇祯这么好，为什么还要接受大清的统治呢？所以要搞点绯闻丑闻。
5.网络不能是诋毁英雄之地600作文
网络不能成为诋毁英雄之地 “**堵枪眼时，我就在现场。”
4月27日，**生前战友李继德来到位于四川省中江县的**纪念馆拜祭英雄，回忆当年的战斗经过，有力回击了此前一些诋毁**的谣言。 互联网的快速普及，让人们的言论空间得到极大拓展，但令人遗憾的是，一些人的规则意识和责任观念并未相应增强。
比如对于一些英雄人物，他们或是主观臆断，或是恶意调侃，甚至虚构并不存在的荒唐细节，让一些不了解事实真相的人将信将疑。种种对网络言论的滥用，破坏了公共空间的正常秩序，超越了基本道德底线，让网络空间变得混浊。
探究烈士死因、还原历史事实，并不等于无底线地怀疑和抹黑。一些人试图以前者为幌子，行极端思维、过激言论之实，除了吸引眼球之外，只能是破坏良好的舆论环境，挑战大众的历史常识和历史感情，早已超出了正常的历史学习和讨论的范畴。
一些人信口开河，不仅令民族敬仰的英雄人物受辱，更踩踏了社会良知底线。对此，不仅要从道理和道义层面进行有理有节地批驳，还应该拿起法律的武器予以还击。
有烈士家属就表示，要运用法律手段展开维权。 无论如何，英雄人物不该因为不负责任的言论受辱，我们不仅要还英雄一个清白，也要还言论空间一个清朗。
6.为什么网络上尽是诋毁中国历史的文章
1、倭奴作怪。还想重新侵略中国夺取资源。大东亚共荣圈该东亚之弧。他们曾经在上世纪侵略中国时挖了很多我国山西的煤回去埋上，以待将来用，可见，小日本用功何其早，何其深。中国人不可以掉以轻心。
2、既得利益者美分。做梦都想做的是米果梦。巴不得一天早晨起来就被米国化了。他们就觉得米国的绿卡拿到了。所以四处无时不刻不在捣毁自己的祖国。
c、屌丝，没有学历没有实力没有颜值没有精神没有志向，天天就怨天尤人，向往去日本去米国。当亡国奴都可以，就是不想做中国人。以骂自己祖国为乐。
7.以面对失败为中心写一篇作文,800字,内容写多个历史人物的故事,
人生是什么？得意者说它是美酒；失意者说它是苦水；成功者说它是彩虹；失败者说它是阴云。大仲马说人生就是不断遭受挫折与追求希望。
人的一生不可能总是平平坦坦，风平浪静，在这条漫长的旅途中，我们总难免会遭受到大大小小的挫折与失败，没有经历过失败的人生不是完整的人生。没有河床的冲涮，便没有钻石的璀璨；没有挫折的考验，也便没有不屈的人格。正因为有挫折，才有勇士与懦夫之分。记住“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能。” 巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底深渊。”
生活中的失败挫折既有不可避免的一面；又有正向和负向功能。既可使人走向成熟、取 得成就，也可能破坏个人的前途，关键在于你怎样面对挫折。
适度的挫折具有一定的积极意义，它可以帮助人们驱走惰性，促使人奋进。挫折又是一 种挑战和考验。 英国哲学家培根说过：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现 的。”遭受挫折不可怕，可怕的是没有遭受过挫折。因为只有经过，才懂得如何去面对，才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦。
首先，挫折帮助你成长。人的成长过程是适应社会要求的过程，如果适应得好，就觉得宽心和谐；如果不适应，就觉得别扭、失意。而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。一个人出生时；根本不知道什么是对，什么是错，正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说，甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当，学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为。反之，从小无法无天的孩子，一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中。
其次，挫折增强你的意志力。现在的青少年长期生活在被服务的环境中，从进小学到读 大学，直到工作选择，都由父母去承受压力，因而他们对各种困难体验都不深，缺乏忍耐 力，没有坚强的意志，一且遇到挫折就被击垮了。实际上生活中许多轻度挫折，是意志力的 “运动场”，当你大汗淋漓地跑完全程，克服了生活的挫折，就会获得愉快的体验。心理学家把轻度的挫折比作“精神补品”，因为每战胜一次挫折，都强化了自身的力量，为下一次应付挫折提供了“精神力量”。
面对苦难和挫折，你要抬起头来，笑对它，相信“这一切都会过去，今后会好起来的”。希望是不幸者的第二灵魂。向往美好的未来，是困难时最好的自我安慰。在多难而漫长的人生路上，我们需要一颗健康的心，需要绚烂的笑容。苦难是一所没人愿意上的大学，但从那里毕业的，都是强者。
希望对你有帮助
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