1.《曹冲称象》曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。
2.《司马光砸缸》司马光七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃，光持石击瓮，水迸，儿得活。
3.《诸葛恪得驴》诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾之长子也。恪父瑾面长似驴。一日，孙权大会群臣，使人牵一驴入，以纸题其面日: 诸葛子瑜。恪跪日:“乞请笔益两字。”因听与笔。恪续其下日:“之驴。”举坐欢笑。权乃以驴赐恪。
4.《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
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符合条件的如下：1.宋，赵汝燧，《雨过》：一霎荷塘雨，明珠翠盖擎。2.明，张子翼，《雨中寓多寻山庄其九》：细雨送秋声，明蝶竞春蕊。3.清，缪公恩，《万泉河纳凉其一》：断云拖雨去，明月正当天。4.唐，权龙褒，《喜雨》：暗去也没雨，明来也没云。5.唐，王昌龄，《芙蓉楼送
1.学生作为未成年人，身体还在发育的过程中，身体各个组织发育不成熟，各个器官尤其是消化系统还很娇嫩，对各种异物刺激比较敏感，不能过多地承受刺激性物质。而具有明显刺激性的酒精对肝、胃等器官会造成直接伤害，它不仅会刺激胃黏膜，影响胃酸和胃
史铁生，1951年出生，2010年12月31日逝世，享年59岁，是中国作家、散文家。史铁生作品获奖情况如下：1、1983年，《我的遥远的清平湾》获全国优秀短篇小说奖及青年文学奖；2、1984年，《奶奶的星星》获全国优秀短篇小说奖及年度作家文学奖；3、1985年，《来
南方医科大学顺德校区位于珠三角区域性中心城市、岭南滨水城市顺德区。校区建筑风格独特，具有浓郁的中国古典园林特色。南方医科大学顺德校区，环境优美，风水甚好，有整个学校的布局和建筑特点，均属于上上之作。其中图书馆，整个设计有安抚、清修
红稠饭的做法：1.先将眉豆籽洗好，用铁锅或沙锅，加适量水放少许碱，上火煮到五成熟；2.将洗净的红小豆放入锅内，用慢火煮到熟，但不是很软；3.将切好的倭瓜，红薯，洗净的红枣放入锅内煮开，把洗净的小米放入锅内，锅开后用小火焖，焖到软粘熟即可。如果想吃甜，在
一、含有羊毛的衣物水洗注意以下几点可尽量避免脱色：1、羊毛衣物不耐碱，如果水洗宜用中性不含酶洗涤剂，最好采用毛类专用洗涤剂。如果使用洗衣机来洗，宜使用滚筒洗衣机，选择柔和程序，如手洗最好轻轻揉洗，不可使用搓衣板搓洗；2、毛类织物在30度以
主料：400g牛排、150g萝卜。配料：适量油、适量盐、适量姜、适量鸡精、适量料酒。做法;1.牛排洗净控干水份备用。2.锅烧热加油和姜爆香。3.加入牛排翻炒至变色。4.加入适量清水煮沸，煮沸时把泡沫去掉。5.换电沙锅炖30分钟，切好的萝卜也一起加
含义：纯洁，乃世间至纯之物，比喻清除意念中庸俗的东西，使神志、思路保持纯正。古人认为雪色洁白，晶莹剔透，以雪洗身可以清净神志，并以此喻清除意念中的杂质，使神志，思想保持纯正。出处:《庄子·知北游》:"汝齐戒，疏瀹而心，澡雪而精神。
1.芭蕉树是芭蕉科，芭蕉属，常绿大型多年生草木。它的茎高达3米至4米，不分枝，丛生。叶大，长可达3米，宽约40厘米，呈长椭圆形，有粗大的主脉，两侧具有平行脉，叶表面浅绿色，叶背粉白色；2.芭蕉树原产东亚热带，性喜温暖，耐寒力弱。茎分生能力强，耐半荫，适应性较
材料：五花肉750克、新鲜小鲍鱼500克、姜、蒜、老抽、盐、蚝油。做法：1、五花肉切成大小合适的块。2、入冷水锅焯一遍。3、捞出来用温水冲洗干净浮沫。4、控干水备用。5、炒锅内放少许油烧热，放入五花肉煸炒。6、炒至稍有点变黄后，放入姜片、
1.玉米面、黄豆面、酵母、奶粉和鸡蛋掺匀，用温水揉成面团后发酵1小时左右；2.发酵结束后把面团分成小剂子，再捏成窝窝头，每只窝窝头上面放1枚金丝枣；3.蒸锅烧开后将窝窝头上蒸屉，大火蒸10分钟后关上火焖5分钟，起锅；4.蒸熟后出盘食用即可。
1.面粉中加入发酵粉拌匀，加水揉成光滑的面团后盖保鲜膜放温暖处发酵；2.发好的面团取出再揉一会，排净气体后切成均匀大小的小面团；3.擀成圆片后中心稍刷一点食用油，用包子的方法包起面饼，收口捏紧，反面后再稍微擀平成面饼；4.平底锅不放油，将面饼放
1.悦诗风吟：悦诗风吟是环保公益主力化妆品品牌，潜心研制自然主义化妆品。提供包括基础护理、洁面卸妆、面膜、彩妆、男士、身体系列和美妆工具。2.雪花秀：是韩国高端草本护肤品牌，是韩国著名化妆品集团爱茉莉株式会社旗下三大高端品牌（爱茉莉
从中国科学的发展史来讲，王阳明对“格物致知”的否定，其影响好像是负面的。“格物致知”出自《礼记。大学》：“致知在格物，物格而后知至”。其中的“格”是研究的意思，“物”指客观事物，“致”是取得，“知”就是知识、认识。“格物致知”就是研
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