育才学习网1.求一篇24孝读后感,500字左右是小学五年级的作文.快.~~~~
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。
但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。
我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。 他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。
说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。
盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。 结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！” 赏析：是鲁迅先生的回忆性散文集，其中《二十四孝图》给我影响最深。
文中主要是批 判封建孝道观念，读来胜让人惶恐，不仅觉得就是观念与当今所持态度不同的何止十万八千里之远。 开篇作者反对“妨害白话者”，态度尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。
从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱，这就是白话。 接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
选文分析了“郭巨埋儿”的孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
2.求一篇24孝读后感,500字左右
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。
但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。
我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。
说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。
盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！” 赏析：<<朝花夕拾>>是鲁迅先生的回忆性散文集，其中《二十四孝图》给我影响最深。
文中主要是批 判封建孝道观念，读来胜让人惶恐，不仅觉得就是观念与当今所持态度不同的何止十万八千里之远。开篇作者反对“妨害白话者”，态度尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。
从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱，这就是白话。 接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
选文分析了“郭巨埋儿”的孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。 《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
3.对新24孝的感悟及联想 作文
暑假里，漫游在社区图书馆的我被一本《新二十四孝》吸引了。翻开书，一个个耳熟能详的故事映入眼帘，一句句发人深省的话语在耳畔响起，顿时令我百感交集！其中，一个名为《感激》的故事更是令我难以忘怀……
在柏林交响乐团的访华告别演出上，有这样一位中国姑娘，名叫张姗姗。她已是这个着名大乐团的小提琴副首席。每当她谈起今天的成就时，总忘不了一个人，那就是她的母亲。从6岁开始，在母亲的督促下，姗姗唯一的游戏就是拉小提琴；每逢周日，不管刮风下雨，妈妈总带着小姗姗从郊区到几十里远的市区辅导老师家学练琴。日复一日，年复一年，当张妈妈将女儿培养成才时，自己却突然被病魔击倒了。但作为女儿的姗姗始终没有放弃，时时陪伴在母亲身边，与母亲一起坚强地与病魔作斗争。
张姗姗，一个孝顺的姑娘。她不正是我们当代学生尊敬长辈、孝敬父母的楷模吗？父母给了我们生命，养育了我们，更教会了我们许多做人的道理。父母是我们的第一任启蒙老师。他们像一棵参天大树，无私的为我们奉献着他们的光辉！明朝大学问家陶宗仪说：“孝为百姓宗。”唯有懂得孝敬父母的人，才会是个知恩图报的人，是个富有责任心的人，一个有望成为道德高尚的人。
爱，是一缕阳光；爱，是一丝雨露；爱，是一份珍贵的礼物。人类为爱而生，生来被父母爱着，那我们这些孩子，就不能向关爱着我们的人付出我们的一片爱吗？
曾有这样一则故事：有一位老人，老伴已亡，临终前，让他给女儿一百个幸福。但家中女儿女婿却冷眼对他，希望他早死。为了完成老伴的遗愿，他为女儿做了九十八件事，在为女儿买香蕉的途中，被车撞死了，临终前说：‘我的死是给我女儿的第一百个幸福！’
4.关于两尊一孝作文怎么写
俗语说：“百行之首，以孝为先。”
希望看了这几个故事的为人子者，趁父母还健在的时候，好好孝敬他们！家家有老人，人人都会老！孝感动天 虞舜，姓姚，名重华，蒲阪人，母亲早死，继母是一个不讲理之人，常常加害于他；而虞舜却不恨继母，反而更加孝顺，由于虞舜的孝感应了天，自然界的鸟兽也帮他耕耘，尧知道后，绪位于他为贤孝帝君，以后便纷纷传开了。啮指心痛曾参，春秋末鲁国南武城人，是孔子的弟子，待母极为孝顺。
一次他在山中砍柴，家中来客，母亲因儿不在，无法招待心急，用嘴咬指。此时，曾参正在砍柴，忽觉心痛，便背柴回家，到家中跪问原因，母说：“我咬指是盼你回来。”
单衣顺母 闵损，春秋鲁国人，字子骞，孔子的学生，从小失去母亲。父亲又娶了后母，并生了两个儿子，后母对三个儿子的态度不同。
冬天，用棉花给亲生儿子做棉衣，对闵损只用芦花所絮。一天外出，父亲让闵损拉车，因衣服单薄，站不稳，摔倒在地，父亲才知棉衣是芦花所絮，心疼，要赶走后母，闵损哀求说：“母在一子单，母去三子寒”，才将后母留下。
后母深受感动，痛改前非。戏彩娱亲老菜子，春秋末年楚国隐士。
自耕而食，对父母极为孝顺。他年过七十，从不说老，为讨父母欢心，常穿五颜六色衣服在父母面前玩耍。
一次取水故意摔倒，以取父母欢心。据说，他的孝感动天，父母也活到一百二十多岁。
这也正是我们常说的老顽童的故事。鹿乳奉亲 郯子，是东周人，十分孝顺父母。
父母年老后均患眼病，很想喝鹿乳。郯子就身穿鹿皮，到深山鹿群取鹿乳。
当他被猎人发现后，诉说原因，猎人也表示同情他之孝心。卖身葬父 汉朝董永，家贫。
父死卖身，贷钱埋葬。后来在给债主做长工的路上，遇见一女子愿与他结为夫妻，同去债主处做工还债。
债主要求半年织三百匹绢，以工还债。董永夫妻一月织成，在回家途中，女子在初见面的柳树下辞别而去。
这也是传说中的天仙配。涌泉跃鲤东汉姜诗，今四川人。
妻庞氏侍奉婆婆，殷勤体贴。因母亲爱喝江水，庞氏每日从江边提水供婆婆食用。
婆婆爱吃鲜鱼，夫妻俩亲自烹做，并请邻居老太太与母共食。由于他们有如此孝心，一天在房侧发现一口泉水，味如江水，每日还有鲤鱼随水而上。
姜氏夫妻便每天取上供母食用。为亲负米 仲由，山东人。
是孔子的学生，家贫，以糠、菜充饥。从百里之外背米为父母食用。
父母死后，他任宰相，叹息说：“现在虽有车百乘，粟万炉，再想为父母负米百里外已不可能了。”刻木事亲汉朝丁兰，幼年父母双亡，常念父母养育之恩，于是为父母刻了两尊木像，每日供奉。
但妻子认为木雕像事竟荒唐，戏以针刺木像手指，血从手指流出。丁兰见后，痛斥妻子，赶出家门。
郭巨埋儿 汉朝郭巨家贫，父早死。有一子三岁，母甚疼爱，省吃俭用给孙。
郭巨对妻说：“母亲只有一个，儿子可以再生。”妻子并不非不疼子，而讲究三从四德，不敢违抗。
于是挖坑在三尺深，要埋掉儿子，却意外有袋黄金，袋子上有“天赐郭巨，民不得取，官不得夺”的字样。孝感动天，赐黄金既不用埋儿又可孝母。
拾葚供亲东汉蔡顺，今广西人。幼年丧父，待母极孝。
当时王莽作乱，荒旱无粮，蔡顺手提两篮，拾桑葚。赤眉军路遇蔡顺，问他为何分两篮放桑葚，顺答：“熟的奉母，生的自吃。”
赤眉军同情如此孝心，赠他三升白米，一只牛蹄。怀桔遗亲 陆绩，三国郡吴县人，六岁时到九江看望袁术，袁术用桔款待陆绩。
陆绩拣了两个桔子藏于怀内，临走时恰巧桔子掉出，袁术问：“陆郎作客，怀桔何意？”陆绩跪答“老母最喜食桔，欲怀桔供母。”袁术大惊之孝心。
行佣供母 东汉江革（今山东）人，少年丧父，依母生活。村中连年遭灾，遇匪乱，背母逃难，数次遭贼。
江革泣告：“有老母在，请刀下留人。”如此孝心，贼不忍杀，逃难至南方。
江革出卖劳力，得钱供母，老母衣食，无不齐全。扇枕温衾黄香，东汉安陆（今湖北）人。
字文强，九岁丧母，日夜思念，村人皆称孝子。黄香勤劳朴素，待父极孝。
夏日暑热，替父扇凉枕席；冬日寒冷，用身体替父温暖被褥。如此孝敬之心，深受众人表彰。
哭竹生笋 孟宗，三国吴江夏（今湖北）人，字恭武。少年丧父，老母病危。
其母想吃鲜笋汤，时值寒冬腊月，孟宗无计得笋，便跑入竹林抱竹痛哭，孝感动天，突从地中裂出笋数棵，孟宗持回家中为母食用。闻雷泣墓王裒，字伟元，今山东人。
对待母亲，十分孝顺，母在世时最怕打雷。每次打雷下雨时王裒就到母亲墓前跪说：”有儿陪娘，娘不必怕.”王裒后归隐教学，每逢讲授《诗经》，都要教学生孝父母为先。
扼虎救父晋代杨香，十四岁时随父亲上山砍柴，下午忽从山中蹿出一只老虎拖走父亲，当时杨香手无寸铁，为了救父，奋不顾身，一跃而起，手扼虎颈，用拳头撞虎头，父亲才幸免于难。亲尝汤药 汉文帝（刘恒）是汉高祖的第三子，对母极为孝顺。
母病三年，日夜侍奉，三年如一日，不离病榻。饮食汤药，必先尝后，才供母用，汉文帝孝在全国影响颇大。
卧冰求鲤 王祥，晋琅邪临沂人，字休征，自幼丧母，继母对他虐待，又常在父前说他坏话，但王祥仍对后母极为孝顺。在后母生病时想吃鲜鱼。
5.关于两尊一孝作文怎么写
俗语说：“百行之首，以孝为先。”
希望看了这几个故事的为人子者，趁父母还健在的时候，好好孝敬他们！家家有老人，人人都会老！孝感动天 虞舜，姓姚，名重华，蒲阪人，母亲早死，继母是一个不讲理之人，常常加害于他；而虞舜却不恨继母，反而更加孝顺，由于虞舜的孝感应了天，自然界的鸟兽也帮他耕耘，尧知道后，绪位于他为贤孝帝君，以后便纷纷传开了。啮指心痛曾参，春秋末鲁国南武城人，是孔子的弟子，待母极为孝顺。
一次他在山中砍柴，家中来客，母亲因儿不在，无法招待心急，用嘴咬指。此时，曾参正在砍柴，忽觉心痛，便背柴回家，到家中跪问原因，母说：“我咬指是盼你回来。”
单衣顺母 闵损，春秋鲁国人，字子骞，孔子的学生，从小失去母亲。父亲又娶了后母，并生了两个儿子，后母对三个儿子的态度不同。
冬天，用棉花给亲生儿子做棉衣，对闵损只用芦花所絮。一天外出，父亲让闵损拉车，因衣服单薄，站不稳，摔倒在地，父亲才知棉衣是芦花所絮，心疼，要赶走后母，闵损哀求说：“母在一子单，母去三子寒”，才将后母留下。
后母深受感动，痛改前非。戏彩娱亲老菜子，春秋末年楚国隐士。
自耕而食，对父母极为孝顺。他年过七十，从不说老，为讨父母欢心，常穿五颜六色衣服在父母面前玩耍。
一次取水故意摔倒，以取父母欢心。据说，他的孝感动天，父母也活到一百二十多岁。
这也正是我们常说的老顽童的故事。鹿乳奉亲 郯子，是东周人，十分孝顺父母。
父母年老后均患眼病，很想喝鹿乳。郯子就身穿鹿皮，到深山鹿群取鹿乳。
当他被猎人发现后，诉说原因，猎人也表示同情他之孝心。卖身葬父 汉朝董永，家贫。
父死卖身，贷钱埋葬。后来在给债主做长工的路上，遇见一女子愿与他结为夫妻，同去债主处做工还债。
债主要求半年织三百匹绢，以工还债。董永夫妻一月织成，在回家途中，女子在初见面的柳树下辞别而去。
这也是传说中的天仙配。涌泉跃鲤东汉姜诗，今四川人。
妻庞氏侍奉婆婆，殷勤体贴。因母亲爱喝江水，庞氏每日从江边提水供婆婆食用。
婆婆爱吃鲜鱼，夫妻俩亲自烹做，并请邻居老太太与母共食。由于他们有如此孝心，一天在房侧发现一口泉水，味如江水，每日还有鲤鱼随水而上。
姜氏夫妻便每天取上供母食用。为亲负米 仲由，山东人。
是孔子的学生，家贫，以糠、菜充饥。从百里之外背米为父母食用。
父母死后，他任宰相，叹息说：“现在虽有车百乘，粟万炉，再想为父母负米百里外已不可能了。”刻木事亲汉朝丁兰，幼年父母双亡，常念父母养育之恩，于是为父母刻了两尊木像，每日供奉。
但妻子认为木雕像事竟荒唐，戏以针刺木像手指，血从手指流出。丁兰见后，痛斥妻子，赶出家门。
郭巨埋儿 汉朝郭巨家贫，父早死。有一子三岁，母甚疼爱，省吃俭用给孙。
郭巨对妻说：“母亲只有一个，儿子可以再生。”妻子并不非不疼子，而讲究三从四德，不敢违抗。
于是挖坑在三尺深，要埋掉儿子，却意外有袋黄金，袋子上有“天赐郭巨，民不得取，官不得夺”的字样。孝感动天，赐黄金既不用埋儿又可孝母。
拾葚供亲东汉蔡顺，今广西人。幼年丧父，待母极孝。
当时王莽作乱，荒旱无粮，蔡顺手提两篮，拾桑葚。赤眉军路遇蔡顺，问他为何分两篮放桑葚，顺答：“熟的奉母，生的自吃。”
赤眉军同情如此孝心，赠他三升白米，一只牛蹄。怀桔遗亲 陆绩，三国郡吴县人，六岁时到九江看望袁术，袁术用桔款待陆绩。
陆绩拣了两个桔子藏于怀内，临走时恰巧桔子掉出，袁术问：“陆郎作客，怀桔何意？”陆绩跪答“老母最喜食桔，欲怀桔供母。”袁术大惊之孝心。
行佣供母 东汉江革（今山东）人，少年丧父，依母生活。村中连年遭灾，遇匪乱，背母逃难，数次遭贼。
江革泣告：“有老母在，请刀下留人。”如此孝心，贼不忍杀，逃难至南方。
江革出卖劳力，得钱供母，老母衣食，无不齐全。扇枕温衾黄香，东汉安陆（今湖北）人。
字文强，九岁丧母，日夜思念，村人皆称孝子。黄香勤劳朴素，待父极孝。
夏日暑热，替父扇凉枕席；冬日寒冷，用身体替父温暖被褥。如此孝敬之心，深受众人表彰。
哭竹生笋 孟宗，三国吴江夏（今湖北）人，字恭武。少年丧父，老母病危。
其母想吃鲜笋汤，时值寒冬腊月，孟宗无计得笋，便跑入竹林抱竹痛哭，孝感动天，突从地中裂出笋数棵，孟宗持回家中为母食用。闻雷泣墓王裒，字伟元，今山东人。
对待母亲，十分孝顺，母在世时最怕打雷。每次打雷下雨时王裒就到母亲墓前跪说：”有儿陪娘，娘不必怕.”王裒后归隐教学，每逢讲授《诗经》，都要教学生孝父母为先。
扼虎救父晋代杨香，十四岁时随父亲上山砍柴，下午忽从山中蹿出一只老虎拖走父亲，当时杨香手无寸铁，为了救父，奋不顾身，一跃而起，手扼虎颈，用拳头撞虎头，父亲才幸免于难。亲尝汤药 汉文帝（刘恒）是汉高祖的第三子，对母极为孝顺。
母病三年，日夜侍奉，三年如一日，不离病榻。饮食汤药，必先尝后，才供母用，汉文帝孝在全国影响颇大。
卧冰求鲤 王祥，晋琅邪临沂人，字休征，自幼丧母，继母对他虐待，又常在父前说他坏话，但王祥仍对后母极为孝顺。在后母生病时想吃鲜鱼。
6.如何教小学三年级写关于孝道的作文
【孝在我心中】
一个暑假的早晨，我和妈妈提着篮子，踏着轻快的步伐来到农贸市场。
在市场的一个角落里，围了一群人，他们好像在谈论着什么，好奇心使我想弄清事情的原委。我个儿小，一闪身子便钻了进去。嗬！我还以为是什么古怪的事呢？原来是一位老爷爷。
只见老爷爷白发苍苍，穿着一件破烂的布衫，鞋子连脚趾头都露出来了，额头上的皱纹像一条条蚯蚓在爬似的，身旁还有一个包袱。老人满脸愁容，眼里含满泪花。老爷爷这是怎么回事呢？被车撞了还是迷路了？一团疑云掠过我的脑海。我一打听，原来这位老人的的儿女不孝顺，见老人老了，没有劳动能力，嫌弃老人吃闲饭，身体有不好治病还需花钱，所以干脆把老人从家里赶出来。老人无家可归，想着自己辛苦把儿女抚养成人竟落得如此下场，不禁老泪纵横。啊！太让人觉得气愤了。
这时，我内心不由得同情起老人。我心想：如果老人是我的亲爷爷，我怎么忍心看他这样呢？于是，我走到妈妈跟前对妈妈说：妈妈，让老爷爷到我们家住几天吧？周围的人一听，都说我是一个孝顺的孩子，应该向这个孩子学习。我的脸顿时红的像一只煮熟的虾子，但心里美滋滋的。因为老师经常对我们说：“孝顺是中国的传统美德。”可是，我心里想老人的儿子怎么不懂这个道理呢？
这时，人群中走出一位精瘦的阿姨对大家说：“这也不是解决问题的根本办法，不如把老人送回家去，我在民政 部门工作，我给他儿女做做思想工作，在不行我给领导汇报这件事。”
周围的群众拍手叫好。
至今，我每每想起老泪纵横的老爷爷，我就想起“百善孝为先”这句话。
7.小学生24小时作息的作文怎么写
我的学校
我的学校座落在南城的中心，这里环境优美、整洁，我在这里学习非常快乐、非常幸福。
我们的学校是一个环境优美、整洁的地方。一走进学校大门，一个宽阔的操场就呈现在我们的眼前，操场上有两种跑道，一种是直跑道，另一种是随圆形的跑道。我们的操场上还是乒乓球台、篮球场、足球场三合一的呢！
操场边有一个四季如春的花园，这里盛开着五颜六色、形态各异的花，有红如火的玫瑰花，有粉如霞的杜鹃花，有白如雪的月季花，有黄如金的蝴蝶兰……有的花像一个个小太阳开得灿烂夺目，有的花像许多的小星星，一眨一眨的，有的花像一盏盏小灯照亮了我们的校园……
操场的东边有两幢7楼的教学楼，这是我们读书、学习的地方，每层有10间教室，教室里桌椅板凳摆放得整整齐齐，阳光透过窗户照在教室里，暖暖的，把教室照得十分明亮。操场的西边有一幢艺术楼，我们在这里学唱歌、学画画、学书法……它让我们的课余生活变得更加丰富多彩。
我们的学校是一个充满欢乐的地方。清晨同学们迎着初升的朝阳，从四面八方来到学校，校门口老师微笑着迎接我们，花园里，花儿在微风中摆动着婀娜多姿的身姿，国旗在风中飘扬着，好像都在说：“加油吧！同学们！”
“叮零零”上课了，同学们全神贯注地听老师讲课，老师总是想尽办法给我们上课，我们学得特别轻松、特别愉快。下课了，大家在操场上跳绳、踢毽子、赛跑……操场上顿时变成了一片欢乐的海洋，叫喊声、欢呼声、欢笑声……此起彼伏，不绝于耳，汇成了一首欢乐的歌。
我们的学校还是一个充满幸福的地方。当我们学习上遇到困难时，老师总是耐心地教导我们；当我们遇到挫折时，老师总是给予我们鼓励；当我们沾沾自喜时，老师总是不断地提醒我们不要骄傲；当我们生病时，老师总是像关爱自己的孩子一样关心我们……同学们也像兄弟姐妹一样，互相帮助，互相激励，生活在这个大家庭里，我们感到无比幸福！
我爱我们的学校，更爱像爸爸妈妈一样的老师，像亲人一样的同学！
8.围绕“百善孝为先”写一篇作文
弘扬中华美德，从小孝敬父母。”这句话是我们这次活动的主题。这句话是那么简单，那么的朴素，可是谁又能做到呢？
这次活动有很多组参加，但真正能打动我的还是赵名雪他们组朗诵的诗歌。其中一句话是“当你们渐渐长大，他们却越来越老时，请不要嫌他们罗嗦，因为他们都是为你们好。”
父母们永远都在为我们着想，而我们又在那一时为他们想过呢？我们还总是埋怨没为我们做这个做那个，而我们又为他们做过什么呢？
哪怕一杯水、一句问候？望着父母那驼起的背你想过为什么吗？看着父母脱落的牙和满头的白发你想过为什么吗？听到父母的喘咳声，拖地的脚步声你想过为什么吗？那是因为你小时候的哭闹，少年时的学习，青年时的叛逆。现在你已长大，是该孝敬他们的时候了，不要给自己留下遗憾，不要在父母去世后你才能明白他们的话，你才要孝敬他们，那时已经晚了。
想到这里我不禁的想起了24孝中“卧冰求鲤”的故事—冬天时，王祥的后母病了，王祥衣不解带的照顾后母，后母想吃鲤鱼，他就用自己的体温把河上的冰融化了，找到了鱼，做好了给后母吃。读读完这篇故事我不禁有些惭愧，王祥对后母都能这样孝敬而我们对亲生父母呢？虽然我们不用像王祥那样卧冰求鲤了，但是我们起码也要知道孝敬父母啊。其实父母需要我们做的并不是很多，他们只需要我们学习好一点，不给他们添麻烦。难道我们连这点都做不好吗？
孝敬父母不是一种形式，它是一种情感，它是中华民族的传统，他是我们儿女对父母应尽的义务。
9.小学二年级写孝敬长辈的作文怎么写
亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。
试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？《新三字经》里有一句：能温席，小黄香，爱父母，意深长。其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名流千古的好儿童。
他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。
小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费花去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。
可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。
如果人类应该有爱，那么首先爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活，感情方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。
就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子以为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆”。
所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。
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