育才学习网1.诗歌怎么写
祖国，感谢您！ 感谢您赐予我金色的生命！ 黄皮肤，黑头发，黑眼睛， 让我的身体里流着炎黄子孙的热血！ 祖国，感谢您！ 感谢您给予我优美的环境！ 游黄山，登长城，过三峡， 让我在这青山绿水中自由地徜徉， 祖国，感谢您 感谢您传授我渊博的知识！ 学天文，习地理，明历史， 让我在知识的海洋中尽情地遨游！ 祖国，感谢您 感谢您所给予我的一切！ 千言万语，汇成一句： ——感谢您，我的祖国母亲！ 终于还是要说再见了，在这个苍茫的夏天。
天很高，很蓝，栀子花的香气在风中飘散。 我们在黄昏的小路上最后一次的相携走过， 听到斜阳里有人在唱着我们曾经唱过的歌。
我们相视而笑。 这样的歌声让我们想起了那不再回来的从前， 想起了从前的日子里， 曾经看到的无数次别离。
我们也曾经在那些别离之外唱歌， 但今天轮到了我们。 我们在夏天的风里握别，说一声珍重，再见。
为了这次道别，我们用了整个的青春做为铺垫。 我们什么都准备好了， 这一生将再也不会有如此豪华而隆重的道别， 但泪水还是从我们的心底奔涌而出， 就象那些逝去了就再也不肯回来的年轻岁月。
你对我说，不要再流泪了， 过去的一切我们将永不忘怀，我们相信这世上还有永远。 但是为什么呢，抬起头的时候，我看见你的眼里也有泪光。
那就让我们痛痛快快的哭一次吧。 在这个夏天的风中，握着你的手， 让我们再想起在一起走过的日子， 想起那些不再回来的梦想， 让所有的一切在心中再一次的走过。
这可能是我们年轻岁月中最后的， 也是最温柔的夏天。 在这个夏天之后我们还将面对很多个四季， 很多次别离。
但不能再有这样的夏天了，不会再有这样的道别。 我们会把这个夏天一次次的想起， 想起所有的欢笑和眼泪，想起所有的清醒和沉醉， 也想起所有的友谊与爱情。
多年以后，我们会在某个相似的夏夜， 翻开那本泛了黄的纪念册。 所有的字迹都将模糊， 只有那朵被我们夹进本子的栀子花， 仍然保留着属于这个夏天的最后一缕香气。
2.用即使也造句子
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原发布者：乓捣鞭炮
假设关系的关联词：即使……也……1、即使明天有更多的挫折，也不会挡住的前进的道路。2、即使你成功了，也不能骄傲。3、即使今天下雨，我也要坚持上学.4、即使老师没在教室，同学们也很安静。5、即使你们百般劝阻，也挽回不了我的一颗爱国的心！6、即使你很聪明，但上课也要认真听讲，不然你就会退步的！7、即使天寒地冻，大家心里也暖洋洋的。8、即使日子不够快乐鸟儿也不会把眉头紧锁。篇二：课文复习一2四年级下册语文课文复习资料一第一单元1、《独坐敬亭山》诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生孤独寂寞的感情.独坐敬亭山》，围绕着“静”来写。（1）、“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”既写眼前之景，又抒发了孤独之感：（诗意）天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寂寥的长空有一片白云，却也不肯停留，慢慢地越飘越远。“闲”，是“悠闲”的意思。“厌”的注释是“满足”。（2）、“相看两不厌，只有敬亭山。”运用拟人的手法写诗人与敬亭山的相知之情。（诗意）鸟儿飞走了，云飘远了。诗人只有静静地凝视着敬亭山，而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人，怎么看也看不够。2、《望洞庭》“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”总写洞庭湖的秋色。（诗意）在月光皎洁的秋夜，洞庭湖的波光和皎洁的月光互为映衬，显得那么和谐、宁静。在月光的映照下，无
3.凉州词的原诗和翻译
凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 注释 1、夜光杯：一种白玉制成的杯子。
译文 新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯； 正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。 即使醉倒沙场，请诸君不要见笑； 自古男儿出征，有几人活着归回？ 凉州词 作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 注解： 1、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
2、羌笛：西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。 3、杨柳：指折杨柳曲，是一种哀怨的曲调。
4、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。 翻译： 黄河发源于黄土高原，高入白云之间， 矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。
莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲， 谁还不知道，春风历来就不度玉门关。
4.现代诗歌怎么写
现代诗歌也叫“白话诗”，与古典诗歌相区分。现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。
写现代诗歌主要有以下几个要点：
1、定调子
所谓调子，就是诗歌要表达的情感和思想的特点。情绪上或悲伤、或热烈、或忧郁，思想可以是爱国，可以是热念，还可以是某种思考，包罗万象。调子是一首诗歌的关键，可以说是影响着诗歌的整体风貌。
2、取象
“象”在这里是指没有负载着情感和思想的物质，可具象为物件，动作，细节等等。整个取象的过程是复杂的，它的内容很繁杂，可以是生活、社会、艺术、体育等诸方面，只要是表情达意的需要，皆可以调用。
3、寄寓
所谓寄寓，诗家又云“寄托”，就是将情思附着在象上表达的过程。 寄寓的方法有多种，主要表现为三种常见的形式，即借景抒情、托物言志和缘事抒情。其中的“景”、“物”、“事”都是象，这便让情感和思想有了传达的通道，同时也增添了诗歌的含蓄、内敛的美感。
扩展资料：
诗歌写作升华的技巧：
1、点染意境：这种方法化自绘画，就是在诗歌的关键之处，予以点染、开拓，发掘一种新境界。
2、点明情思：这是现代诗常用的升华法之一。它的好处，在于诗歌不至于太过晦涩难懂，早期的现代诗的写作大多如此。
3、强化主题：这也是现代诗写作常用的方法之一，是前后呼应或反复吟唱。前者显得结构完整，后者则感情热烈，还让我们看到了情思动态的流动过程。
参考资料来源：百度百科-现代诗
5.怎么写诗,尤其是古诗那种
词语 平水韵 拼音 píng shuǐ yùn 解释 1.原为金代官韵书，供科举考试之用。
平水是旧平阳府城（今山西临汾市）的别称，因该韵书刊行于此，故名。有两种：一种将宋代《礼部韵略》注明同用之韵悉数并合，又原不同用的上声迥﹑拯及去声径﹑征，亦各并为一部，共一百零六韵：上﹑下平各十五韵，上声廿九，去声三十，入声十七。
其韵目见于金王文郁《平水新刊礼部韵略》﹑张天锡《草书韵会》及宋末阴时夫《韵府群玉》，为后来作近体诗者押韵的依据。又一种分为一百零七韵，上声迥﹑拯不并，为宋末刘渊《壬子新刊礼部韵略》所本。
刘书不传，其韵目见于元初熊忠《古今韵会举要》。
6.叶燮《原诗》翻译
原诗》四卷（分内、外篇，又各分上、下），论述了诗歌的本质、源流及创作、批评诸问题，具有理论性、系统性、全面性，超出一般的诗话诗论。
原诗》分内外两篇，每篇分上下两卷，共4卷。内篇为诗歌原理，其中上卷论诗的发展，下卷论诗的创作。外篇为诗歌批评，主要论工拙美恶。关于诗的发展，叶燮主张文学的进化；关于诗的创作，提出能以“在我”之“才、胆、识、力”，反映“在物”之“理、事、情”。他继承宋人吕本中的活法论，以死法为“定位”，以活法为“虚名”。关于诗的批评，他重质轻文，强调“诗之才调、诗之胸怀、诗之见解”。其诗论具有朴素唯物主义倾向以及辩证法思想。在总结历史经验、帮助正统文学继续延展方面颇多可取见解。《原诗》以理论的创造性和系统性居于清代众多诗论专著之上。
7.卜算子.咏梅 陆游的原诗和翻译
亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。
每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。 不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。
零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。 鉴赏： 驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。 这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。
加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。 下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。
即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。
比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。 陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。
我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”
（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。
陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。
赏析： 陆 游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。
梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。
它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。
“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。 日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。
而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。
总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！ 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。
况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。
上片四句可说是“情景双绘”。 下阕，托梅寄志。
梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。
是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。
春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。
从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧。
这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。
“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。
最后几句。把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”。
8.
出自
冯唐《三十六大》之二十四<；大喜>；里的“其三十”
春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
愿有岁月可回首，且以深情共白头。
翻译：
希望会有一段岁月让我们一起回想，并且情深不渝直到两人的头发都白掉。
这是示爱的话。比喻夫妻间相爱，白头偕老。
关于扩展资料
类似的诗：
君生我未生，我生君已老 君恨我生迟，我恨君生早
君生我未生，我生君已老 恨不生同时，日日与君好
我生君未生，君生我已老 我离君天涯，君隔我海角
我生君未生，君生我已老 化蝶去寻花，夜夜栖芳草”
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗。
9.有一首诗这样写到,即使我长在那高算入云的山巅
护士之歌-护士节诗朗诵
护士之歌（配乐诗朗诵）
甲：有一首诗歌曾这样写道：
即使我长在那高耸入云的山巅，
也没有松树那样挺拔高傲；
乙：即使我长在那郁郁葱葱的山脚，
也没有灌木那样舒展扬条。
甲乙：因为，我是一棵默默无闻的小草！
甲：然而，我从没有放弃对未来执着的追求，
乙：那是我有一颗火火热热、滚滚烫烫的心，
在永远不熄地燃烧！
甲：我这棵无名的小草，
假如有一天天上的小鸟把我衔去，
我愿作它温暖的小巢；
乙：我这棵无名的小草！
假如有一天拾柴火的小村童把我带回家去
我愿成为柴烧化作那熠熠火苗！ 甲：我虽然渺小-- 乙：但我有崇高的信念和坚定不移的人生坐标： 甲乙：那就是-
奉献我的一切，
为了他人生活得更加美好！
合：啊！诗中的小草，
正是我们千百万护士生命的化身，
更是我们千百万护士心灵的写照！
甲：那飘浮在生与死之间的朵朵白云--
合：向世人展示着我们白衣天使纯洁无暇和坚强执着！ 乙：那伴随着时钟分秒轻移的顶顶雁尾帽，
合：给人们带来了我们白衣天使温馨祝福和美丽微笑！ 甲：细心温顺的内科护士--
一组齐：照顾病人是那样的热情周到；
乙：雷厉风行的外科护士--
二组齐：总是脚步匆匆的与死神赛跑；
甲：意志坚定的急诊护士--
合：在生与死的较量中
永不放弃！
争分夺秒！
甲：天使般的妇产科护士--
合：双手托起新的生命，
爱意浓浓与产妇共同欢笑！
甲：打针
乙：输液
甲：量血压
乙：查体温
甲乙：样样都是那样无比地重要！