育才学习网1.请以"精神"为题目写一篇作文`字数400字左右
宽容精神 1.宽容 学会宽容别人，就是学会善待自己。
怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。 那是一个平常的秋季，我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤，精神抖擞的去上学。
到了学校，许多老师与同学都夸我这条白裤子，我心里得意洋洋的，觉得今天特别潇洒。 那天，正好有体育课，我由于兴奋，没有顾及到自己穿的是白裤子，便玩儿了起来。
那时，我和几个女生正在玩儿篮球，突然一个身影窜了出来，我没有看清楚，就把球传了过去。说时迟，那时快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。
我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了两脚，再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往，我早就回敬他了，可是这次我却出乎意料地冷静下来，不知是什么力量抑制住了我内心的气愤，继续玩球……放学后，同学们纷纷回家。
这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去，一看，正是踢脏我裤子的同学，我转身想走，可又一想：何必呢！就帮他一起找，留他在一旁尴尬。
当我热情地伸手相助的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，我的心里也荡漾着温暖和快乐。 记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。
只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。
我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，宽容竟会改变人的本性！ 当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是宽容。
一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。
人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”
既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容一下呢？当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。
让我们多一份宽容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。 宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。
2.学会宽容 宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。
做人要宽容，更要学会宽容。 历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。
但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。
所以说，学会宽容，于人于已都有益处。 反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。
周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！ 在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。
人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！ 学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好。
2.如果写作文,这样写关于“四最精神”的题目
我的精神家园
人行走的时间长了，便渴望有个落脚的地方，渴望有人等候、记挂着他.于是人有了一个小小的家.同样，人的心疲倦了，也渴望有个放松、歇息的去处.于是我们便有了属于自己的精神家园.
生活中，能带给我心境平和的、灵魂沉淀的、思维冷静的不是单纯的一桩事抑或是一件物，而是一种复杂而又简单的状态——独处.
其实我并不是那种“孤芳自赏”的人，身边的朋友过从甚密.可我仍喜欢独处.
喜欢在六月淅沥的雨后，翻看亲切的书，捧着冒着热气的茶，静享一个人的快乐.于是
精神上的疲倦渐渐退去，生命被还原成当初简单纯净的模样.
喜欢在阳光洒满房间的下午，铺开雪白的纸，拿起熟悉的笔，写下心灵的独语，或是抄几句新近看到的精彩的诗与文章.于是，心情的焦躁慢慢抚平，思维出人意料地清澈与敏锐.
喜欢在深夜躺在床上，听着那些旧唱片里萨克斯管的缥缈、小号的诙谐以及黑管的低吟
浅唱.就这样躺着，什么都不做，这难得的品味享受.
我喜欢独处.
生活在这样一个快节奏的城市中，我们忙碌、拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗，只是别人不停地推挤着你，环境不时地提醒着你.我们被动地盲目地前行着，而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠，生命的意义也被涂抹得面目全非.我独处，我观世.只有这时，我才能将思绪沉淀下来，冷静地审视自己，理解自己，爱护自己，并从别人的精神中汲取力量；在对自己客观公正的评价中获得力量.这种力量是一种安定，一种放松，一种升华.
告别独处，就好似游子暂别家乡，尽管已离开家园，但家的温暖已深深植入心间，尽管会有一段离别，但终究要归来.
在独处的时候，我与别人交流着，通过文字；我与自己交流着，通过心语；或者我与谁都不交流，只享受这难得的空白.那是怎样的轻松与自由啊！
曾听说过一句话：眼睛是心灵的缺口，夜晚是，白天的缺口.那么我想独处便是精神的缺口.有了这个缺口，我们才显得真实而可爱，心中潜藏的柔软部分才得以呈现，被钢筋水泥固化的性情才得以复苏.从而调动一切感官体会自己，体会生活.这种抽丝剥茧后的袒露才是深刻而冷静的.
我喜欢独处，我喜欢看到自己真实的心情，真实的笑容.
独处像家一样包围着我，那份舒畅与惬意，轻松与简单只有家才能给我.
于是隔了些日子，便褪下“外套”，认认真真地独处一回，归“家”一回.
3.一个关于精神追求的作文题目
也许我们所处的环境无法选择，可是我们可以选择面对环境的态度，我们选择精神的自由和心灵的独立。
尼采说，只有知道自己为何而活的人，才能承受如何生存，那些未能置我于死的一切，让我更加地强壮。 我象雅洛姆一样，体会到了“紧咬我不放”的感觉，决心汇集我的人生收获和体会，与来往的人们分享。
我常常想有这样一块自由的天地，人们走走停停，说说看看，没有人担心会在这里遇到不测，而更多的是出其不意的收获。我一直在思考用什么方式来分享我人格成长的历程，甚至是在分享的过程中让来往的人们得到心灵的支持与安慰，从而获得精神上的解放。
我太享受这种精神自由与洒脱的感觉了！可精神自由的历程艰难而挣扎，或许可以说当初的感觉是挣扎，我用这样的词表达是想让朋友们知道永远不要把获得自由。
4.帮我写一下作文 题目是《 的精神》
忍让的精神
忍让，是大智大勇的表现它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人.忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水.所以一个家庭，父子之间，夫妻之间，兄弟之间，同学之间……久居一处，难免有“勺子碰锅沿”的时候.
忍让，关键要有海一般的胸襟，不斤斤计较.比如：张良忍得兵书，康熙隐忍除奸.传说张良祖父，父亲原均是韩国宰相.韩被秦灭亡后，他在博浪行刺秦始皇，有一次在桥上散步，遇到一个老者，老者故意将鞋扔到桥下去，喝令张良去为他取鞋，可老者又命张良给他穿上鞋，张良又替他穿好.老者对张良说：五天后天明时，在这和我会面.五日后，天明时，张良来到桥上，老者先到，老者叫张良再过五日早点来.五日后，鸡刚鸣，张良就来到桥上，可老者已在桥上等他，生气地说：“过五日在早点来.”又过了五日，张良这一回半夜就到桥上等，不久，老者来了，很高兴张良没有失约，拿出一部书，说：“读了这部书，久能做帝王的老师，10年后得到验证.相传张良得此兵书，成为了刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计.
许多人也写了关于忍让的名言还有谚语比如说：“忍让是痛苦的但它结出的果实是甜美的.[法]卢梭.
不忍不耐，小事惹大.
小不忍，乱大谋.
能人能让真君子，伸能缩大丈夫.
所以说忍在日常生活中是普遍的，一个忍字，不仅可以看出一个人的精神状态，还可以窥见一个人的品德境界是忽略不得马虎不得的
5.如果写作文,这样写关于“四最精神”的题目
我的精神家园
人行走的时间长了，便渴望有个落脚的地方，渴望有人等候、记挂着他.于是人有了一个小小的家.同样，人的心疲倦了，也渴望有个放松、歇息的去处.于是我们便有了属于自己的精神家园.
生活中，能带给我心境平和的、灵魂沉淀的、思维冷静的不是单纯的一桩事抑或是一件物，而是一种复杂而又简单的状态——独处.
其实我并不是那种“孤芳自赏”的人，身边的朋友过从甚密.可我仍喜欢独处.
喜欢在六月淅沥的雨后，翻看亲切的书，捧着冒着热气的茶，静享一个人的快乐.于是
精神上的疲倦渐渐退去，生命被还原成当初简单纯净的模样.
喜欢在阳光洒满房间的下午，铺开雪白的纸，拿起熟悉的笔，写下心灵的独语，或是抄几句新近看到的精彩的诗与文章.于是，心情的焦躁慢慢抚平，思维出人意料地清澈与敏锐.
喜欢在深夜躺在床上，听着那些旧唱片里萨克斯管的缥缈、小号的诙谐以及黑管的低吟
浅唱.就这样躺着，什么都不做，这难得的品味享受.
我喜欢独处.
生活在这样一个快节奏的城市中，我们忙碌、拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗，只是别人不停地推挤着你，环境不时地提醒着你.我们被动地盲目地前行着，而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠，生命的意义也被涂抹得面目全非.我独处，我观世.只有这时，我才能将思绪沉淀下来，冷静地审视自己，理解自己，爱护自己，并从别人的精神中汲取力量；在对自己客观公正的评价中获得力量.这种力量是一种安定，一种放松，一种升华.
告别独处，就好似游子暂别家乡，尽管已离开家园，但家的温暖已深深植入心间，尽管会有一段离别，但终究要归来.
在独处的时候，我与别人交流着，通过文字；我与自己交流着，通过心语；或者我与谁都不交流，只享受这难得的空白.那是怎样的轻松与自由啊！
曾听说过一句话：眼睛是心灵的缺口，夜晚是，白天的缺口.那么我想独处便是精神的缺口.有了这个缺口，我们才显得真实而可爱，心中潜藏的柔软部分才得以呈现，被钢筋水泥固化的性情才得以复苏.从而调动一切感官体会自己，体会生活.这种抽丝剥茧后的袒露才是深刻而冷静的.
我喜欢独处，我喜欢看到自己真实的心情，真实的笑容.
独处像家一样包围着我，那份舒畅与惬意，轻松与简单只有家才能给我.
于是隔了些日子，便褪下“外套”，认认真真地独处一回，归“家”一回.
6.以精神为话题的作文
生活需要精神
荷尔德林说过：人诗意地栖居大地。生存于天地间的生物数不胜数，然而只有人才能活出精彩，活出诗意。生存不等于生活。生存是生活的前提，而生活是生存的升华。从某种意义上讲，懂得生存者并不一定懂得生活。
人类在与大自然的生存斗争中创造了文明，凝聚了宝贵的精神文化，从而丰富了人们的生活。当生存对人的威胁进一步降低时，人们开始探索什么是生活，应该怎样生活。
生活中必不可少的是人的精神。没有了对理想的追求，失去了对明天的期望，抛弃了对生命真谛的探索，这样的生活是麻木的。它和自然界动物的生存斗争没有本质区别。一个拥有精彩生活的人要有一颗纯真的心，有一股对美好事物的追求的热情，并且不知疲倦地向着美好的方向迈进。
没有生存谈不上生活，生存支撑着生活，然而生活也深深地影响着生存。对人生目标的追求是一种生活，对生命的意义的思考是一种生活，对真理的崇拜，对劳苦大众的同情，对不公平进行斗争也是一种生活。在人类历史上，不少先进分子抱着对生活的执着追求而成就了丰功伟绩。岑参怀着对祖国的热爱，为了捍卫祖国的领土，宁愿过着艰苦而又充实的生活。居里夫人为了人类科学事业奋斗终生。爱迪生在他七十岁生日的时候，自豪地宣布他已经做了一百多岁的人能做的工作。对生活的追求需要勇气，有时候甚至需要牺牲生存的权利。文天祥坚持堂堂正正地做人，放弃了高官厚禄，面对生存的希望和死亡的威胁毫不动摇。格拉瓦，当代最伟大的理想主义战士，为了反抗帝国主义压迫下的不平等，不惜辞掉高官直奔玻利维亚丛林，以血肉之躯挑战一个强大的社会体系，直至壮烈牺牲。
一代又一代彪炳千秋的英雄人物，他们对生活的追求为现代人树立了一个榜样。人类社会无论在物资上发展到什么程度，总需要精神上的追求。如果只有对个人利益的追逐，失去了与不公平作斗争的勇气，失去了对英雄主义的崇拜，对理想的向往，失去了精神的独立，这样的社会是令人毛骨悚然的。可见，从生存到生活的升华，离不开对精神的追求。
只有树立起远大的理想，认识生活，投入生活，才能更好的生活，才能拥有真正精彩的生活。
人能够“诗意地栖居大地”，是因为人有精神的追求。当拥有了健康的灵魂时，生活将是精彩的，世界也将充满诗意。
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