此句称颂与赞美的是气节,提倡做应骨气,宁克制自理、强烈、基本欲望直至断送性命做摧眉折腰、苟且偷事 ,志士饮盗泉水源自孔于盗泉,渴矣,饮恶其名。典故说孔路盗泉口渴泉,水名字盗泉。遂忍耐干渴,饮其水,孔何圣,圣忍住口渴,饮盗泉水保持名节,盗鄙视用自行。言传身教做道理件事流芳千古传佳 受嗟食典。《礼记》: 齐饥, 黔敖食於路, 待饿者食饿者, 蒙袂辑履, 贸贸黔敖左奉食, 右执饮, 曰: 嗟, 食! 扬其目视, 曰: 予唯食嗟食, 至於斯谢焉, 终食死。故事更惨烈,逃荒受富,礼貌待遇接受施舍终宁肯饿死做气节高攀越者。
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