育才学习网潮南，广东省汕头市辖区。2003年置区，历代属潮州。因地理位置位于原潮阳市南部而得名，潮南一词为潮阳南部的简称。潮南区位于汕头市西南部，东临南海，西接普宁，南邻惠来，北与潮阳区接壤。潮南区域内海岸线长十四点七公里，海域面积4000多平方公里，山地面积三十八点二三万亩，耕地面积二十点八二万亩。潮南区境内有无产阶级革命家彭湃早年从事革命活动的大南山革命遗址，以及鹅地温泉、翠峰岩、仙湖风景区、沙滩海色等旅游资源。
恩施方言中“哈格咂”、“直尕思得”分别什么意思
哈格咂，是恩施土家人常用的一个口头语言，有"哇塞"之意。“直尕思得”是土家语，就是“非常好”、“可以”、“要得”这类的意思。土家族是中国历史悠久的一个民族，世居湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区。根据2010年第六次全国人口普查显示，土家族
丹田呼吸法的好处
丹田呼吸法的好处：在武术里，使人心气下层，摒除挺胸扛肩的习惯，使人重心稳固，有利于协调全身；丹田呼吸属于深呼吸，有利于调节气息，防止大脑缺氧休克，开发大脑潜能；能使人的意念集中于身体，有利于用意来支配形体，达到自己想要的效果。
我国古代说的求善不存真怎样理解
1.求善不存真意思是追求进步、追求完美、追求精进但是却不探究深层次的理论；2.止于至善是一种以卓越为核心要义的至高境界的追求。止于至善，上升到人性的层面来说就是大真、大爱、大诚、大智的体现。是自我到无我境界的一种升华；3.去伪存真
不能打金毛哪个部位
不能打狗狗的鼻子，鼻子是它们最脆弱的地方，上面布满痛感神经；还有四肢的关节，特别是幼犬，否则容易落下关节病。金毛属于大型犬，骨量占比大，从幼犬期到成犬期都要注意补钙哦，喂点宠大速溶钙维素，给它补钙和维生素、微量元素，不然老了容易得一些关节
文言文太宗论盗
原文：上与群臣论止盗，或请重法以禁止，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗用重法邪。”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。译文：皇上与
猫咪为啥有时咬主人凶主人
因为主人的行为让猫产生了危险感，出于自卫，猫在潜意识下对主人发动了攻击。猫的进化一直是向着超级猎手方向前进的，身体上的所有器官都是为了追上猎物并迅速杀死。通常猫在成长过程中会通过互相追赶打闹学习本领，这个阶段过后
为啥移动手机用微信给电信手机充值话费充不了
可以充。步骤如下：1.打开微信，进入首页，点击“我”按键，然后在显示出的功能列表中按“钱包”按键。2.在进入钱包界面后，点击“手机话费充值”按键。3.在进入手机话费充值界面，输入所要充值的手机号码，选择好充值金额后，按“立即充值”按键即可。
泡萝卜如何安比例给盐醋糖
原料：白萝卜，姜两三片，糖醋适量，糖醋的比例2比1，三勺水稀释一下这个糖醋汁，食盐适量。做法步骤：1.萝卜洗干净切去两头，然后这样打圈切下萝卜皮。2.切好以后的萝卜撒大量的盐，拌匀，腌制一小时。3.倒掉盐水，用清水冲洗萝卜，稍稍沥干水分。4.保鲜盒一层
5条特殊意义的纬线
1.赤道：是地球表面的点随地球自转产生的轨迹中周长最长的圆周线，它把地球分为南北两半球，其以北是北半球，以南是南半球，是划分纬度的基线。赤道的纬度为零度，是地球上最长的纬线。2.南北回归线：是南纬和北纬纬度为二十三度二十六分的那条纬线，南
盐腌柠檬有用吗常吃对身体有什么作用
作用：常吃盐腌柠檬可以提高生理机能、延缓衰老、强筋健骨；防治骨质疏松、佝偻病、妇女缺铁性贫血症；大补元气，固脱生津，安神；能改善肝失疏泄，脾运不力，气滞血瘀的症状。盐腌柠檬做法：1.把密封罐消毒沥干水；2.柠檬泡水，用盐洗干净，再冲洗沥干；3.一层柠
手机关机能定位吗gps
手机关机不能定位，手机关机后，GPS、网络、基站都不服务，所以是不能定位的，GPS定位的条件是GPS功能打开和手机上网功能打开。只有这两个设置在运行的情况下，手机GPS才能定位。某些病毒会取得手机权限后黑屏模拟关机状态，其实系统未关闭，就会出现
朋友们红枣一级和二级的区别是
红枣一级和二级的主要区别是大小。一般三级是在3到3.5厘米，二级是3.5到4厘米，一级是4到4.5厘米，4.5cm以上的一般为特级。但是红枣分级会根据很多因素，比如同一批红枣可以根据红枣的肉质、大小、成色、味道等因素来分级。因为新疆的红枣品种
马斯洛的五个需求理论
1.生理需求：指维持生存及延续种族的需求；2.安全需求：指希求受到保护与免于遭受威胁从而获得安全的需求；3.社交需求：指被人接纳、爱护、关注、鼓励及支持等的需求；4.尊重需求：指获取并维护个人自尊心的一切需求；5.自我实现需求：指在精神上臻于真善
一个人手里拿着一把刀,地上有一席字的成语
割席分坐意为把席割断分开坐，比喻朋友绝交。出处为南朝刘义庆的《世说新语·德行》：“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过其门，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。”