救人一命下一句

1.救人一命,等下半句是什么

成语:

救人一命,胜造七级浮屠

发音:

jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú

释义:

指救人性命功德无量。用以劝人行善,或向人恳求救命。

出处:

此成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意,其福难量。”

《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命,胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋,我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。

2.“救人一命”下句是什么

成语:

救人一命,胜造七级浮屠

发音:

jiù rén yī mìng,shèng zào qī jí fú tú

释义:

指救人性命功德无量。用以劝人行善,或向人恳求救命。

出处:

此成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:“作百佛寺。不如活一人。活十方天下人。不如守意一日。人得好意,其福难量。”

《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”后亦变作“救人一命,胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋,我去想办法’。”“七年长斋”指长年吃斋修行。

3.救人一命,下一句是什么

【救人一命,胜造七级浮屠】 浮屠,梵语Stupa的略音,正译为窣堵波,即塔、佛塔,俗称宝塔。

佛塔的层次一般为单数,如五、七、九、十三级等,而以七级为最多,故有“七级浮屠”之称。塔原来是用来埋葬圣贤的身骨或藏佛经的,造塔的功德很大。

然而,为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大,更有意义,故俗语云:“救人一命,胜造七级浮屠”,意在鼓励人们奋不顾身,去援救面临死亡威胁的人。戒律有“止持”与“作持”两个方面。

就“不杀生”而言,为“止持”;就“救人命”而言,为“作持”。这就是佛家常说的“诸恶莫作,众善奉行。”

如《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”

后亦变作“救人一命,胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋,我去想办法’。”

“七年长斋”指长年吃斋修行。

4.救人一命胜造七级浮屠下一句

出处:编辑此成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:“作百佛寺。

不如活一人。活十方天下人。

不如守意一日。人得好意,其福难量。”

《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”

后亦变作“救人一命,胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋,我去想办法’。”

“七年长斋”指长年吃斋修行。明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。

救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”。

5.救人一命胜造七级浮屠下一句

出处:编辑此成语由佛教中而来,在佛教大正藏经集部《佛说骂意经》中佛云:“作百佛寺。

不如活一人。活十方天下人。

不如守意一日。人得好意,其福难量。”

《西游记》第八十回:“救人一命,胜造七级浮屠。快去救他下来,强似取经拜佛。”

后亦变作“救人一命,胜吃七年长斋”。如陈登科《活人塘》十八:“大凤子在后边急了,抢上说:‘妈!救人一命,胜吃七年长斋,我去想办法’。”

“七年长斋”指长年吃斋修行。明·冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。

救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”。

救人一命下一句

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