世事洞明下一句

1.世事洞明皆学问的下一句是什么

“世事洞明皆学问”的下一句是“人情练达即文章”

“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”:把世间的事弄懂了处处都有学问,把人情世故摸透了处处都是文章。

出处:《红楼梦》第五回里的一副对联。

《红楼梦》第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演 摘录如下:

当下秦氏引了一簇人来至上房内间.宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快.又有一幅对联,写的是: 世事洞明皆学问,人情练达即文章 及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:“快出去!快出去!"秦氏听了笑道:“这里还不好,可往那里去呢?不然往我屋里去吧。”宝玉点头微笑.有一个嬷嬷说道:“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理?"秦氏笑道:“嗳哟哟,不怕他恼.他能多大呢,就忌讳这些个!上月你没看见我那个兄弟来了,虽然与宝叔同年,两个人若站在一处,只怕那个还高些呢。”宝玉道:“我怎么没见过?你带他来我瞧瞧。”众人笑道:“隔着二三十里,往那里带去,见的日子有呢。”说着大家来至秦氏房中.刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来.宝玉觉得眼饧骨软,连说"好香!“

2.【世事洞明皆学问的下一句是什么

世事洞明皆学问,人情练达即文章脂砚斋评语:此联极俗 “世事洞明皆学问,人情练达即文章”这一对联是儒家的传统观念,表达的是儒家思想中的入世的一面,也是封建道德标准之一.而《红楼梦》所表达的是反封建的思想,也就是反封建正统的思想,因而脂砚斋会把它评为“此联极俗”.那么到底这对联传达的思想认识好不好呢?如果处身于曹雪芹或者鲁迅的时代,我们肯定说不好.因为当某些人自称世事洞明、人情练达的时侯,我们要么正在为能否达到这一层次而奋斗而苦闷,要么正在象阿Q一样在饥饿线上挣扎.而现在不同了.凡是能上网来回答问题的同志们谁能和阿Q的地位相同呢,所以我们都认为对联好.。

3.世事洞明皆学问下一句

“世事洞明皆学问 人情练达即文章”

是出自《红楼梦》第五回中的一副对联,曹雪芹把它装裱在了王熙凤的“办公室”里,细细品味真乃是至理名言。

这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价。她管理贾府上上下下的家政事务,里里外外的应酬,如没有精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,丰富的知识,以及对事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事务的。

人情世事,待人接物切不可草率

做人这回事,真的有点说不清,道不明,当有人说你很会“做人”,你可能会搞不清他是赞你还是贬你。要照顾到方方面面,思量到万无一失,八面玲珑,长袖善舞,还真的要有点本事,所谓“世事洞明皆学问,人情达练即文章”指的就是这种高强的本领。

4.“世事洞明皆学问”的下一句是什么

“世事洞明皆学问”的下一句是“人情练达即文章”。

原文:世事洞明皆学问,人情练达即文章。

翻译:把世间上的所有事情都弄懂了,时间到处都是学问;把人情世故摸透了处处都是文章。

出自:清朝-曹雪芹《红楼梦》第五回 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦

原文:当下秦氏引一簇人来至上房内间,宝玉抬头看见是一幅画挂在上面,人物固好,其故事乃是“燃藜图”也,心中便有些不快。又有一副对联,写的是:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:“快出去,快出去!”

翻译:这时候秦氏在一群人的簇拥下来到上房里的内处房间,贾宝玉抬头看见是一幅画挂在上面,画中的人物画的虽然很好,但是因为画作是“燃藜图”,心中就有点不高兴。

房间里还有一副对联,写的是“把世间上的所有事情都弄懂了,时间到处都是学问;把人情世故摸透了处处都是文章。”才看了这两句,即使房间里装饰精美,饰品铺设华丽,也不肯停留在这里了,急忙说:“快出去,快出去!”

扩展资料:

《红楼梦》写作背景:

《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期,当时清政府实行闭关锁国,举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来,好像太平无事,但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展,整个王朝已到了盛极而衰的转折点。

在清朝曹家祖孙三代四个人总共做了58年的江宁织造。曹家权势最盛时期,曾经接待过四次圣驾。曹雪芹生长在南京,少年时代经历了一段富贵繁华的贵族生活。但后来家渐衰败,雍正六年(1728年)因亏空得罪被抄没,曹雪芹一家迁回北京。

回京后,他曾在一所皇族学堂“右翼宗学”里当过掌管文墨的杂差,境遇潦倒,生活艰难。晚年移居北京西郊,生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥酒常赊”。《红楼梦》一书是曹雪芹破产倾家之后,在贫困之中创作的。创作年代在乾隆初年到乾隆三十年左右。

参考资料来源:搜狗百科-人情练达

参考资料来源:搜狗百科-红楼梦

5.世事洞明皆学问,下一句诗,

"世事洞明皆学问"的下一句诗是——人情练达即文章。

即:“世事洞明皆学问 人情练达即文章” 出自《红楼梦》第五回<游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 >中的一副对联,曹雪芹把它装裱在了王熙凤的“办公室”里,细细品味真乃是至理名言。 这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价。

她管理贾府上上下下的家政事务,里里外外的应酬,如没有精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,丰富的知识,以及对事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事务的。 人情世事,待人接物切不可草率 做人这回事,真的有点说不清,道不明,当有人说你很会“做人”,你可能会搞不清他是赞你还是贬你。

要照顾到方方面面,思量到万无一失,八面玲珑,长袖善舞,还真的要有点本事,所谓“世事洞明皆学问,人情达练即文章”指的就是这种高强的本领。

6.世事洞明皆学问的下一句是什么

人情练达即文章语出红楼梦第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦摘录如下当下秦氏引了一簇人来至上房内间.宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快.又有一幅对联,写的是: 世事洞明皆学问,人情练达即文章 及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:“快出去!快出去!"秦氏听了笑道:“这里还不好,可往那里去呢?不然往我屋里去吧。”

宝玉点头微笑.有一个嬷嬷说道:“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理?"秦氏笑道:“嗳哟哟,不怕他恼.他能多大呢,就忌讳这些个!上月你没看见我那个兄弟来了,虽然与宝叔同年,两个人若站在一处,只怕那个还高些呢。”宝玉道:“我怎么没见过?你带他来我瞧瞧。”

众人笑道:“隔着二三十里,往那里带去,见的日子有呢。”说着大家来至秦氏房中.刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来.宝玉觉得眼饧骨软,连说"好香。

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