育才学习网1. 科普征文怎么写
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科普征文范文
科普征文范文
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生活离不开智慧的科技
科技，顾名思义，是一种发达的技术。我们对它并不陌生，它就在身边，生活离不开它，两者息息相关。
现在一起走进科技的世界。
首先，科技给我们带来便捷，轮船、火车、飞机等等，都带来了交通的方便。无论你想到祖国或世界的天涯海角，只要找到合适的交通工具，就能很快到达。同时，随着人类有更多的经验与智慧，计算机诞生了，它的便捷达到了可以让足不出门的人与在远方的亲戚聊天，甚至可以网上购物，听音乐，看视频……使我们的业余生活变得绚丽多姿，科技的发展使我们过上了美好的生活。
再来谈谈饮食吧，现在我们吃的东西不指指追求好吃，还要有营养的食品，科技就能做到这一点，比如：蛋白质、钙片、膳食纤等等，都对我们的健康有帮助。如果没有科技食品，我们现在都能快快乐乐的玩耍么？
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。人类社会发展的历程，就是一部不断创新的历史。下面有整理的我眼中的创客科学征文高中，欢迎阅读！
生命无处不在。在川流不息的人群中，来来往往那一颗颗跳动的心灵，那一张张微笑的脸庞，是一个个鲜活的生命；在散发着智慧气息的森林里，沐浴着阳光茁壮成长的小树，伟岸而祥和的参天古树，是一株株充满生机的生命；在那浩瀚无垠的大海里，无忧无虑畅游的小鱼，婀娜多姿的珊瑚，是无数灵动而美丽的生命。可是这么美丽的生命有时却又是这么的脆弱，几分钟前
2. 《美丽家园》科普征文不要智慧生活,记住,科普,科普,国庆假放
我心目中的家园是一个美丽的世界.春天，春姑娘披着嫩绿的纱衣悄悄地走来了，柳枝摇摆着千万条碧绿的长辫子，迎风跳起优美的舞蹈，各种艳丽娇嫩的花也纷纷亮相，红的艳，白的娇，黄的嫩，并散发出迷人的芳香.雪白的樱花盛开在校园里，在绿叶的衬托下，显得格外美丽.大片大片的绿草地尽显眼前.那草地，真是比豪华的波斯地毯还要柔软，还要舒适；那一株株凤仙花、鸡冠花、玫瑰花、月季花……让人见了神清气爽；那绿树，每棵都高高大大的，像是森林里的卫士.河水和湖水是碧绿的，海水是蔚蓝的，溪水是透亮的，空气是清新的.盛夏，小鸟在树枝上歌唱，知了在树枝上不停地叫，田野全是绿油油的稻秧；园里的草、花、南瓜、冬瓜……依次在园里排开.只有啄木鸟，在那里默默的啄树木里的虫子，为树服务.那青蛙，在田里呱呱的叫，捉着害虫，好像在和啄木鸟比赛谁吃的虫害多.那一个个沉默的农民，在田里默默的插秧.早上听鸡叫起床，晚上伴着鸟儿们的甜美的歌声入睡.秋天，果园里的果子芳香扑鼻，真迷人！红澄澄的鸭梨压弯了树枝，笑眯眯地看着我们，多诱人啊！红艳艳的苹果，一个个像小灯笼似的枝头，单就是家里的葡萄架上那一串串晶莹透亮的葡萄就令人陶醉了.冬天，只见雪花纷纷扬扬的落下来，万物披上了白纱，白茫茫的.雪越下越大，密密的雪片落在大地上，像披上厚厚的绒毛.这就是我心目中的美丽家园！美丽家园作文500字新安江！我美丽的家园！这里山清水秀，鸟语花香，清澈碧绿的江水自西向东顺流而下，江面上朦胧奇雾中那如飞似行的白鹭伴着叶叶扁舟，犹如童话中的仙境一般.自古以来，新安江就以“锦峰秀岭、山水之乡”闻名天下，著名文人墨客对此赞不绝口，留下不少传世佳作.其中以孟浩然的“移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人”最为脍炙人口.通过一代又一代建设者们的努力，如今，新安江已经成为一座现代新型的美丽城市，是建德市政治、经济、文化中心.夜晚的街上，川流不息的汽车，灯光闪烁，像银河从天而降；焕然一新的商店，绚丽多彩的广告把繁华的大街装扮成了灿烂美丽的“不夜城”；彩灯勾画出一幢幢高大建筑物的雄伟轮廓，倒映着江面，像是出现了海市蜃楼；广场上，草坪灯、喷泉灯、照明灯把这里点缀得更加五彩缤纷了；江滨公园，一群群小朋友在开心地玩着，像一位位可爱的小天使；唱戏走棋的老头老太们，幸福地咧着嘴儿乐着；年轻的叔叔阿姨手牵着牵手儿洋溢着活力与青春就像这座城市……新安江！我美丽的家园！你拥有奇山秀水，你人文荟萃，自然景观和名胜古迹交相辉映，你是全国有名的旅游观光和避暑圣地.你怀抱的新安江水电站、千岛湖好运岛情人谷、江南悬空寺吸引了国内外无数的游客.我爱新安江，我爱我美丽的家园.为了让您更美丽，我将加倍努力学习，用我智慧的头脑，勤劳的双手为您描绘如画的四季。
3. 科普征文怎么写
你好！！！
科普作文的操作流程是：提出问题──查阅资料──现场观察（或实验）──撰写文章。可以概括为科普作文“四步走”。
第一步，提出问题。每学期开始，学生观察和阅读，提出有关科普方面的问题，作为研究的课题。问题提得越多，质量越高，学生的思维触角就越灵敏；思维空间就越广阔。然后把这些问题在班上公布，供大家选择。每个人可以从中选择一两题，作为近期主攻目标。
第二步，查阅资料。就是带着问题读书。这种阅读不同于一般阅读，带有很强的目的性、针对性。多数学生为了完成一篇科普作文，跑书店、上科技馆、查资料、做记录、找答案，不厌其烦，乐在其中。
第三步，实地观察（或实验）。观察可分定向观察和机遇观察两种。这里指的是为解释某种现象而采取的定向观察。如有的学生通过观察发现爬山虎的脚上有一种胶质，揭开了它之所以“能爬墙”的秘密所在。有些问题的解决，单靠观察是不行的，还要亲自做实验。当然，对小学生来说，有许多科技方面的问题，既难以观察，也不便实验，只有靠查阅资料才能解决。如“水星上有水吗？”、“二恶英──危害人体健康的恶魔！”、“为什么老虎身上有条纹？”等等。
第四步，撰写作文。这是最后一步，是目的，是在充分占有资料的基础上进行的。它的基本思路是提出问题──分析问题──解决问题。写出的文章就是揭示分析问题的过程和结果。
4. 什么叫科普征文
一、科普作品的特点及要求 （一）科学性 科学性是所有科技作品的生命，科普作品也不例外。
科学必须揭示事物的客观规律，探求客观真理，作为认识世界和改造世界的指南。而科普作品则担负着向大众普及科学知识、启蒙思想的职责，更应保证科学性。
失去科学性的科普作品也就失去了存在的价值。因此，对于科普作品的创作者而言，应尽力发掘自己的专业所长，从自己熟悉的领域开始，用全面发展的观点，把成熟的、切实可行的知识，介绍给广大读者。
（二）思想性 科普是科学技术与社会生活之间的一座桥梁。它在向读者传授知识的同时，也使读者受到科学思想、科学精神、科学态度和科学作风的熏陶，宣传着科学的世界观和方法论，以提高人们的科学素质和思想素质。
因此，科普作品要通过普及介绍科学知识，让人们深刻地理解科学的世界观的方法论，即唯物主义和辩证法。这就是科普作品思想性的体现。
当然，科普创作的思想性，是内在的、从作品中自然表现出来的，不是贴上一些政治标签或外加一些政治术语。 （三）通俗性 通俗性就是要用明白晓畅的文字介绍科技知识，使之生动、易懂。
“整个科普创作过程，实际上也就是专门知识通俗化的过程。”（章道义等编《科普创作概论》，北京大学出版社，1983年版，第38页）这句话点明了科普创作的实质。
不通俗地把科学知识表达出来，读者理解不了，就起不到科普创作的作用，科普创作也就失去了意义。科普创作可以运用多种方法使科普作品通俗化。
如用文艺形式创作，使之生动有趣，引人入胜。但这不是唯一的方法，科普作品，只要简明扼要，深入浅出，通俗易懂地写清楚，同人们的实际生活和工作联系起来，就能达到通俗化。
切忌简单化、庸俗化，或简单得残缺不全，只在抽象的概念中兜圈子；或堆砌资料，照搬照抄，或把通俗化变成庸俗化，迎合低级趣味，这些都应在科普创作中杜绝。 （四）艺术性 是由通俗性派生的一个特点，科普作品的通俗性常常要求运用文艺形式来介绍科技知识， 创作过程中，不仅使用逻辑思维来达到以理服人的效果，同时还采用形象思维，使之以情动人。
（五） 知识性 二、科普创作的技巧 科普作品不同于其它科技论文，可采用多种表现手法使之通俗易懂，引入入胜。下面介绍几种常见的创作技巧。
（一）命题 科普作品的命题方式有直叙式，如“青少年吸烟危害大”；疑问式，如“小儿缺钙会影响智力吗？”；警句式，如“气候纵横谈——宇宙、日、月”故事式；如“从《血疑》谈到白血病”；比喻式，如“植物的‘医生’——啄木乌”；此外还有寓意式、启迪式、成语式等多种命题方法。 （二）开头 科普作品的开头的技巧有，以生动的故事开头；以发人深思的提问开头；开门见山，起首点题开头；描述性开头；议论性开头等。
如：“艾滋病究竟离我们有多远？……”就是以提问的方式开头。而茅以升《没有不能造的桥》中，就是开门见山点题的：“路是人走出来的，有了路，要就桥，哪里有路，哪里也就可能有桥。
人是需要桥的，同时人也能造桥。只要有能修的路、就没有不能造的桥。
……”再看秦牧《海滩拾贝》，一开篇就用描述性文字把我们带到了景色诱人的大海边：“在艺术摄影中，常常看到这样的画面：无边无际的海滩上，一个人俯身在拾些什么；天上漂浮着云彩，远处激溅着浪花……” （三）结尾 科普作品的结尾也象文学创作一样要令人回味无穷，并与文 章的开头相照应。其方式有总结性的结尾；启发性的含蓄结尾；鼓动型结尾、首尾照应型结尾等，无论哪一种结尾方式，都要求文字简洁。
如：“由此推算地球上的人口极限是80亿，如超过80亿，吃饭就成了严重问题。所以，打开‘昆虫粮仓’就是自然而然的事情了。”
就是总结性结尾。有一篇题名为《健康长寿之路》的科普文在分析了造成衰老的原因、抗衰延寿的措施及其作用机制后，坚定地相信。
“……善于把古人留下的宝贵经验结合近代生命科学进行研究，就一定能够找出一条抗老防衰的正确途径，使更多的人达到健康长寿……。”这种有鼓动意味的结尾，能够感染读者的情绪，激发读者为科学献身。
除了这些技巧之外，在行文过程中，还可以采用如下技巧： （一）比衬 有些事物和道理比较抽象、深奥，读者不易理解。作者这时就可以找出一些与表现对象相类或相对的、比较浅显、具体、为读者熟悉的比衬对象，将它与表现对象相比，讲清它们之间的关系。
这样，所要表现的事物或道理就会得到通俗、明白的反映，读者也就容易理解多了，比如，这段文字“原子真是小极了，……五十万到一百万个原子，一个紧挨一个排起‘长蛇队’来，也只有一根头发直径那么小的一点儿。”就用了比衬手法把原子的“小”形象地表现出来了。
（二）比喻 比喻与比衬不同。比衬的两个对象在本质上有某种共同点，而比喻的两个事物在本质上完全不同，只有某一些相似之外，比喻即是将这两种有相似之处的对象，通过打比方的方式，形象地显示真正要表现的事物或道理。
但要注意，做比喻的事物要具体。通常是用具体形象的事物比喻一般的抽象道理，用熟知的事物比喻陌生的事物，用浅显的道。
5. 什么叫科普征文,如何写
一、科普作品的特点及要求 （一）科学性 科学性是所有科技作品的生命，科普作品也不例外。
科学必须揭示事物的客观规律，探求客观真理，作为认识世界和改造世界的指南。而科普作品则担负着向大众普及科学知识、启蒙思想的职责，更应保证科学性。
失去科学性的科普作品也就失去了存在的价值。因此，对于科普作品的创作者而言，应尽力发掘自己的专业所长，从自己熟悉的领域开始，用全面发展的观点，把成熟的、切实可行的知识，介绍给广大读者。
（二）思想性 科普是科学技术与社会生活之间的一座桥梁。它在向读者传授知识的同时，也使读者受到科学思想、科学精神、科学态度和科学作风的熏陶，宣传着科学的世界观和方法论，以提高人们的科学素质和思想素质。
因此，科普作品要通过普及介绍科学知识，让人们深刻地理解科学的世界观的方法论，即唯物主义和辩证法。这就是科普作品思想性的体现。
当然，科普创作的思想性，是内在的、从作品中自然表现出来的，不是贴上一些政治标签或外加一些政治术语。 （三）通俗性 通俗性就是要用明白晓畅的文字介绍科技知识，使之生动、易懂。
“整个科普创作过程，实际上也就是专门知识通俗化的过程。”（章道义等编《科普创作概论》，北京大学出版社，1983年版，第38页）这句话点明了科普创作的实质。
不通俗地把科学知识表达出来，读者理解不了，就起不到科普创作的作用，科普创作也就失去了意义。科普创作可以运用多种方法使科普作品通俗化。
如用文艺形式创作，使之生动有趣，引人入胜。但这不是唯一的方法，科普作品，只要简明扼要，深入浅出，通俗易懂地写清楚，同人们的实际生活和工作联系起来，就能达到通俗化。
切忌简单化、庸俗化，或简单得残缺不全，只在抽象的概念中兜圈子；或堆砌资料，照搬照抄，或把通俗化变成庸俗化，迎合低级趣味，这些都应在科普创作中杜绝。 （四）艺术性 是由通俗性派生的一个特点，科普作品的通俗性常常要求运用文艺形式来介绍科技知识， 创作过程中，不仅使用逻辑思维来达到以理服人的效果，同时还采用形象思维，使之以情动人。
（五） 知识性 二、科普创作的技巧 科普作品不同于其它科技论文，可采用多种表现手法使之通俗易懂，引入入胜。下面介绍几种常见的创作技巧。
（一）命题 科普作品的命题方式有直叙式，如“青少年吸烟危害大”；疑问式，如“小儿缺钙会影响智力吗？”；警句式，如“气候纵横谈——宇宙、日、月”故事式；如“从《血疑》谈到白血病”；比喻式，如“植物的‘医生’——啄木乌”；此外还有寓意式、启迪式、成语式等多种命题方法。 （二）开头 科普作品的开头的技巧有，以生动的故事开头；以发人深思的提问开头；开门见山，起首点题开头；描述性开头；议论性开头等。
如：“艾滋病究竟离我们有多远？……”就是以提问的方式开头。而茅以升《没有不能造的桥》中，就是开门见山点题的：“路是人走出来的，有了路，要就桥，哪里有路，哪里也就可能有桥。
人是需要桥的，同时人也能造桥。只要有能修的路、就没有不能造的桥。
……”再看秦牧《海滩拾贝》，一开篇就用描述性文字把我们带到了景色诱人的大海边：“在艺术摄影中，常常看到这样的画面：无边无际的海滩上，一个人俯身在拾些什么；天上漂浮着云彩，远处激溅着浪花……” （三）结尾 科普作品的结尾也象文学创作一样要令人回味无穷，并与文 章的开头相照应。其方式有总结性的结尾；启发性的含蓄结尾；鼓动型结尾、首尾照应型结尾等，无论哪一种结尾方式，都要求文字简洁。
如：“由此推算地球上的人口极限是80亿，如超过80亿，吃饭就成了严重问题。所以，打开‘昆虫粮仓’就是自然而然的事情了。”
就是总结性结尾。有一篇题名为《健康长寿之路》的科普文在分析了造成衰老的原因、抗衰延寿的措施及其作用机制后，坚定地相信。
“……善于把古人留下的宝贵经验结合近代生命科学进行研究，就一定能够找出一条抗老防衰的正确途径，使更多的人达到健康长寿……。”这种有鼓动意味的结尾，能够感染读者的情绪，激发读者为科学献身。
除了这些技巧之外，在行文过程中，还可以采用如下技巧： （一）比衬 有些事物和道理比较抽象、深奥，读者不易理解。作者这时就可以找出一些与表现对象相类或相对的、比较浅显、具体、为读者熟悉的比衬对象，将它与表现对象相比，讲清它们之间的关系。
这样，所要表现的事物或道理就会得到通。
6. 怎么写科普征文
科普文章（一）科学性 科学性是所有科技作品的生命，科普作品也不例外。
科学必须揭示事物的客观规律，探求客观真理，作为认识世界和改造世界的指南。而科普作品则担负着向大众普及科学知识、启蒙思想的职责，更应保证科学性。
失去科学性的科普作品也就失去了存在的价值。因此，对于科普作品的创作者而言，应尽力发掘自己的专业所长，从自己熟悉的领域开始，用全面发展的观点，把成熟的、切实可行的知识，介绍给广大读者。
（二）思想性 科普是科学技术与社会生活之间的一座桥梁。它在向读者传授知识的同时，也使读者受到科学思想、科学精神、科学态度和科学作风的熏陶，宣传着科学的世界观和方法论，以提高人们的科学素质和思想素质。
因此，科普作品要通过普及介绍科学知识，让人们深刻地理解科学的世界观的方法论，即唯物主义和辩证法。这就是科普作品思想性的体现。
当然，科普创作的思想性，是内在的、从作品中自然表现出来的，不是贴上一些政治标签或外加一些政治术语。 （三）通俗性 通俗性就是要用明白晓畅的文字介绍科技知识，使之生动、易懂。
“整个科普创作过程，实际上也就是专门知识通俗化的过程。”（章道义等编《科普创作概论》，北京大学出版社，1983年版，第38页）这句话点明了科普创作的实质。
不通俗地把科学知识表达出来，读者理解不了，就起不到科普创作的作用，科普创作也就失去了意义。科普创作可以运用多种方法使科普作品通俗化。
如用文艺形式创作，使之生动有趣，引人入胜。但这不是唯一的方法，科普作品，只要简明扼要，深入浅出，通俗易懂地写清楚，同人们的实际生活和工作联系起来，就能达到通俗化。
切忌简单化、庸俗化，或简单得残缺不全，只在抽象的概念中兜圈子；或堆砌资料，照搬照抄，或把通俗化变成庸俗化，迎合低级趣味，这些都应在科普创作中杜绝。 （四）艺术性 是由通俗性派生的一个特点，科普作品的通俗性常常要求运用文艺形式来介绍科技知识， 创作过程中，不仅使用逻辑思维来达到以理服人的效果，同时还采用形象思维，使之以情动人。
（五） 知识性 二、科普创作的技巧 科普作品不同于其它科技论文，可采用多种表现手法使之通俗易懂，引入入胜。下面介绍几种常见的创作技巧。
（一）命题 科普作品的命题方式有直叙式，如“青少年吸烟危害大”；疑问式，如“小儿缺钙会影响智力吗？”；警句式，如“气候纵横谈——宇宙、日、月”故事式；如“从《血疑》谈到白血病”；比喻式，如“植物的‘医生’——啄木乌”；此外还有寓意式、启迪式、成语式等多种命题方法。 （二）开头 科普作品的开头的技巧有，以生动的故事开头；以发人深思的提问开头；开门见山，起首点题开头；描述性开头；议论性开头等。
如：“艾滋病究竟离我们有多远？……”就是以提问的方式开头。而茅以升《没有不能造的桥》中，就是开门见山点题的：“路是人走出来的，有了路，要就桥，哪里有路，哪里也就可能有桥。
人是需要桥的，同时人也能造桥。只要有能修的路、就没有不能造的桥。
……”再看秦牧《海滩拾贝》，一开篇就用描述性文字把我们带到了景色诱人的大海边：“在艺术摄影中，常常看到这样的画面：无边无际的海滩上，一个人俯身在拾些什么；天上漂浮着云彩，远处激溅着浪花……” （三）结尾 科普作品的结尾也象文学创作一样要令人回味无穷，并与文 章的开头相照应。其方式有总结性的结尾；启发性的含蓄结尾；鼓动型结尾、首尾照应型结尾等，无论哪一种结尾方式，都要求文字简洁。
如：“由此推算地球上的人口极限是80亿，如超过80亿，吃饭就成了严重问题。所以，打开‘昆虫粮仓’就是自然而然的事情了。”
就是总结性结尾。有一篇题名为《健康长寿之路》的科普文在分析了造成衰老的原因、抗衰延寿的措施及其作用机制后，坚定地相信。
“……善于把古人留下的宝贵经验结合近代生命科学进行研究，就一定能够找出一条抗老防衰的正确途径，使更多的人达到健康长寿……。”这种有鼓动意味的结尾，能够感染读者的情绪，激发读者为科学献身。
除了这些技巧之外，在行文过程中，还可以采用如下技巧： （一）比衬 有些事物和道理比较抽象、深奥，读者不易理解。作者这时就可以找出一些与表现对象相类或相对的、比较浅显、具体、为读者熟悉的比衬对象，将它与表现对象相比，讲清它们之间的关系。
这样，所要表现的事物或道理就会得到通俗、明白的反映，读者也就容易理解多了，比如，这段文字“原子真是小极了，……五十万到一百万个原子，一个紧挨一个排起‘长蛇队’来，也只有一根头发直径那么小的一点儿。”就用了比衬手法把原子的“小”形象地表现出来了。
（二）比喻 比喻与比衬不同。比衬的两个对象在本质上有某种共同点，而比喻的两个事物在本质上完全不同，只有某一些相似之外，比喻即是将这两种有相似之处的对象，通过打比方的方式，形象地显示真正要表现的事物或道理。
但要注意，做比喻的事物要具体。通常是用具体形象的事物比喻一般的抽象道理，用熟知的事物比喻陌生的事物，用浅显的道理比喻高深的道理。