1. 感想怎么写例文
读后感开头六法
一、文复述法。这是最简单最常见的一种开头方法。开头用叙述性的语言概括介绍所读作品,然后用精练的语言阐述自己的感受。这感受即为文章的观点,属议论文三要素的论点。
例1:《读有感一文,仲永的结局不能不令人深思.方仲永五岁时便能“指物作诗立就”,且“文理皆有可观者”。但是,他那惟利是图的父亲却不为他继续学习提供条件,到二十岁时,便“泯然众人矣”。由此,我悟出:一个人即便有很高的天赋,如果没有后天的勤奋努力,也很难取得成就。这就是说,天赋是成材的基本条件,而勤奋是成材的决定因素。
二、单刀直入法。这种开头方法就是“开门见山,直抒感受”法,一开始就写了读某作品后的总的感受。
例2:《爱的播种,爱的萌发——读〈祖国在我心中〉》一文的开头一段:读完《祖国在我心中》一书,使我心潮汹涌情思横溢,热爱祖国之情油然而生。这本书语言生动,内容感人,读过之后受到感染、熏陶,爱我中华的种子播入我的心田。
三、引申联想法。这种开头方法是由现实生活中的一些现象触发作者定向阅读某作品,然后谈真切感受。
例3:《不要人挎颜色好,只留情气满乾坤——读〈党在我心中〉有感》一文开头一段:
常有人如此感喟:“民风日下,党风不正,社会风气一团糟。”听得多了,竟也怀疑起曾一度挂在嘴边得“没有**,就没有新中国”的歌词来。带着问号,我打开了这本书——《党在我心中》,虔诚地看了一遍又一遍,我的思想逐渐明朗了,我的疑虑逐渐消除了。终于,我又一次肯定了那一句朴实无华地歌词:“没有**,就没有新中国!”
四、铺陈比兴法。这种开头方法先言此再及彼,极力铺陈与所感有关联地事物,然后引出读作品地感想。这类似于《诗经》中地比兴手法。
例4:《路——读〈神州吟〉》的开头:
地球上有许多路,究竟有多少条,谁也无法回答。茫茫平原上有路,群山起伏中有路,辽阔的戈壁滩上有路,浩瀚的大沙漠里有路,荆棘荒草中有路,冰天雪地里有路……路是人走出来的,只要有人走过的地方,就留下了路。
《神州吟》这本只66页的书,以其独特的风格,以其磅礴的气势向人们展示了近代中国走过地艰难之路。
五、置疑深思法。这种开头方法是在对原作品深入分析后,精心设置疑问,引起读者深思,然后联系作品回答疑问,此法能吸引读者,感染力强。
例5:《胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——读〈祖国在我心中〉》一文开头:
为什么苏武在大雪纷扬中几乎冻僵过去,手中还紧握着那支代表国家尊严的汉节?为什么“五四”运动中的学生要燃起熊熊烈焰,吞末曹汝霖地老巢赵家楼?为什么有“中国毕加索”之称的韩美林要拒绝美国的高薪聘请,毅然回国?为什么那些漂泊海外地炎黄子孙会对着一杯黄土,面向东方,潸然泪下?
因为——祖国,在他们心中。
六、设境烘托法。这种开头方法是先设置一个与所读作品表达的感情有关的典型环境,然后阐明自己对所读作品的认识和理解。此法适合于阅读严肃作品之后产生的感想。
例6:《〈红岩〉读后》一文的开头一段:
深夜,周围一片肃静。微风习习,吹拂着握的头发,吹拂着我烧得滚烫的面颊。我凝视着这和平而又宁静的夜晚,眼前渐渐呈现出一座巨大的浮雕:在一块壮丽、鲜红的岩石上,屹立着高大、魁梧的许云峰,旁边是风华正茂怀抱“监狱之花”的江姐,手握《挺进报》的成岗,……他们那坚毅的目光充满信心地凝视着远方,脸上带着革命者那种特有的视死如归的宁静的微笑。他们憧憬着未来美好的共产主义远景,他们深信,自己的理想必定会实现。看吧,他们身上放射出一阵阵奇光异彩,在这美丽的光彩中,现出四个锱金大字——**人。
“文无定法”,以上介绍的六法,意欲起到抛砖引玉的作用。望同学们在写作实践中大胆探索,创造出更多更好的读后感开头来。
2. 文章感悟怎么写
看你感悟的什么作文呀 把你的读后感 写下
第十一、感悟(附一)
面对纷繁的生活,我们常常有许多感悟:当我们看见一轮红日冉冉升起时,我们也许会感悟到人的朝气蓬勃与旺盛的生命力;当我们看见叶子从树上落下,我们也许会感悟到生命的短暂,应该珍惜时光发奋进取……
在参与社会交往的历程中,因睹物、见景、思人、历事……总会引起我们内在思想情绪的变化,拨动我们情感的琴弦,因而有所感触,有所领悟。怎样的感触和领悟在化为文字后能引起他人共鸣呢?唯有靠深刻独特取胜。
一、因景而感
“一切景语皆情语。”在写作中,我们可以把自己的主观情感和思想意志融入到景物之中去,使山水有情,草木含意。我们在观花时怀人,赏月时思乡,看海时可以感受博大,观云时可以感受飘逸,一切皆由景而感。
有时,景也昭示着一种自然哲理。这时写感,要对景进行联想和想象,赋予具体的景象以抽象的哲理。我们看到黎明,感悟它冲破黑暗的力量,看到朝阳,我们同样感悟它孕育希望的艰难。
二、因物而感
文学作品中的物,或牵系着一个故事,或寄托着一段感情,或隐含着一个道理。在记物的时候,可借物言情,也可托物喻意,还可咏物明理。如一块橡皮记录着一段友谊,一声问候承载着一份亲情,一束玫瑰诠释着一种爱意。
因物而感是一种“言在此而意在彼”的构思写作模式,作者描述事物的目的,不是为了表现这个事物,而是为了引出一段感情,一种哲理。所以要在写物之前,赋物以意;在写物之时,为感蓄势;在写物之后,自然出感。如写莲花,其实是为了赞美高洁;写翠竹,其实是为了颂扬虚心;写黄牛,其实是为了昭示勤劳;写蜜蜂,其实是为了讴歌奉献。
三、因人而感
即从人的外貌、语言、行为、性格中寻找感点。可以边叙边感,在描写中点缀自己的感受、感想。也可以叙后出感,在写人之后,详写感点,借势出理。我们可以因自己的衣食父母而感,感悟父爱的深沉母爱的伟大。我们可以因祖国的英雄儿女而感,感悟先烈的英勇后生的可畏。
四、因事而感
在记事之后,或就事论事抒发感想,或由事入理阐发感悟,是让作文具有一种哲思之美的重要手段。尝试爬山,可以感悟征服困难的滋味;体验垂钓,可以感悟宁静淡泊的境界。在由事写感的时候,要对事件进行由表及里的分析、挖掘,由一事提炼出一理,并且用精辟的语言予以点示。
五、因文而感
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。除了“读后感”外,你在看完一部电影、电视片或参观完某一展览后还可以写写“观后感”。在写这一类感悟文章时,你要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈、文章散乱、漫无中心等弊病。
附一、感悟耐人寻味
一个人生活在家庭、学校和社会中,不可能总是一帆风顺的。有笑容,也会有泪水;有欢乐,也会有悲伤。正所谓“不经历风雨,怎么见彩虹”。把我们生活中的那些苦辣酸甜写进作文里,情节自然就有了波澜。
一、感悟要有信度——真实
真实的感悟才能让人产生共鸣,一旦有矫揉造作地痕迹,就收不到感人的效果。真情实感才能打动人心,要做到为情造文,而不是为文造情。
二、感悟要有坡度——自然
感悟不是对人或事物一见即发,而是有一个过程,必须存在关联、过渡、蓄势、铺垫,否则会使人感到突兀,不易理解,更不会接受。
三、感悟要有深度——深刻
首先要对所描述的材料进行分析,找出可以生发开去的点,然后对材料进行提炼,抓住事物的本质特征,展开想象和联想,由此及彼地挖掘事物本身所包含的意蕴。
四、感悟要有浓度——感人
文章不是无情物,一篇好文章,往往渗透着作者真挚而浓厚的感情。感情浓郁的感悟就会在读者的心头打下深深的烙印,感情浅淡的感悟就会像过眼云烟不留任何痕迹。
感悟无处不在!只有通过感悟,我们才能发现世界的奇妙,生活的精彩!只有通过感悟,我们才能发现世界是多么令人神往,生活是多么美丽
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3. 怎么写感想作文
怎样写读后感在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下:(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。 写读后感应注意以下问题:一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。 一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。
4. 参与工作 2800字的感想文怎么写
从去年5月份参加工作以来,算起来也有一年多了,经历了许多事,其中不凡有开心快乐的,但也有些不尽人意的,但总体来说,还算不错,
参加工作体会
理想和现实之间总是有许多距离,这在我工作之中得到很好的体现,很多时候理论可行且很好的方案,实际操作起来却总有些达不到预想的效果。这或多或少是我现在没有像以前刚开始工作那样浑身充满着工作的激情的原因之一吧!
我工作的是一家有点像家族似的民营企业,做花边的,地处比较偏远的农村,我觉得唯一的好处是靠近海边,没事的时候可以去海边玩玩,这边大多是这种企业,这个镇也被外界称为花边名镇。这个公司给人的感觉最深的是这边上至老板,下到主管人都比较亲切,给人一种像家的感觉,食堂吃的不错,住的条件也不错,配有闭路、热水器和空调,总感觉有点像还在学校的那种感觉,唯一的遗憾就是工资不高,什么五险一金,听都没听过,
心得体会
《参加工作体会》()。我想这是大多民营企业的通病吧!
在这工作的一年中,让我明白了很多事情和道理,以下是我在工作中的小小体会:
1.关系第一,工作第二,千万不要相信认为尽力把工作做好就能加到更多的工资,当然也不是说只靠人际关系而不要工作了。
2.要懂得如何表现自己,千万不要寄希望让你的上司来了解你有多大的能力。因为没有几个上司愿意浪费时间在这上面。当然也要懂得适当的谦虚,因为没有几个主管希望自己的手下能力超过自己,千万不要给他造成这种感觉。
3.不管你是什么学校毕业的,也不管你是怎么得到的各类证书,只是有就行,况且越多越好,比如:本科生他们不会管你是不是二本还是三本,工资待遇都一样,除非你是什么名牌大学毕业或专业对口另当别论。因为大多做的工作都是专业不对口,从零开始学的,用到学校的知识少得可怜。
4.除非你非常出色,否则听话优先,因为没有几个人会愿意教一个不听自己话的人。做人不要太高调.
5. 我是猫的感想文怎么写啊
夏目濑石作 我是猫 课本教案参考一下吧: 主要是理解猫的可笑——可怜——同情 用感情路线表现出来。
教学目标:1.有感情地朗读课文,理解课文主要内容,体会文中的心理描写,并能用自己的话简要讲述猫吃年糕的经过。2.了解猫在吃年糕的过程中发生的一连串新奇而幽默的场景,初步感受作者表达的思想感情。
教学重点:理解课文的主要内容,体会作者对弱者的深切的同情,对当时社会人情冷暖的不满与愤恨。教学难点:理解感悟三条真理的含义以及表达的思想感情。
一、复习字词,导入新课。二、浏览课文,整体感知。
请同学们快速读课文,回忆一下,课文主要讲了一件什么事情?三、默读思考,自主学习。学习要求:1.默读课文,思考:猫在头吃年糕的时候发现了哪几条真理?分别是在什么情况下发现的?你觉得哪些情景最可笑?为什么?2.画出相关的语句,并尝试有感情地朗读课文。
3.你还有什么不懂得问题?四、交流汇报,深入学习。1.引导学生结合课文第二题,梳理猫发现三条真理的过程。
第一条真理:难得的机缘,会使所有动物敢于干出他们并非情愿的事来。(这条真理是在猫看见年糕时发现的,它当时的心理活动是:若想吃,趁此刻,如果坐失良机,只好胡混光阴,直到明年也不知道年糕是什么滋味。)
第二条真理:所有的动物,都能直觉地预测吉凶祸福。(这条真理是在猫吃年糕的时候发现的,它当时的心理活动是:还不快吃!假如有人来才好呢!) 第三条真理:临危之际,平时做不到的事这时也能做到。
(这条真理是猫在拔年糕时发现的,它当时的心理活动是:最重要的是忍耐,便左右爪交替着伸缩。唉,这太麻烦,干脆双爪一起来吧!)2.引导交流:你觉得哪些情景最可笑?为什么?学习第一部分(1、2自然段)(1)自由读第一部分,画出你觉得可笑的情景,说说你从哪些语句感觉到可笑?(教师引导学生从猫的动作、心理活动等方面进行体会。
理解:瘆人、难得的机缘等词语。)(2)有感情地朗读第一部分。
学习第二、三部分(3-6自然段)(1)自学二、三部分 出示自学提示:默读3-6自然段,画出你觉得可笑的情景,说说你从哪些语句感觉到可笑?有感情地朗读你所画的语句。(2)交流汇报 第二部分交流重点:猫咬了一下年糕,牙齿动弹不得。
“当我意识到这年糕原来是个妖怪时,已经迟了。宛如陷进泥沼的人越是急着要拔出脚来,却越陷得深……”的尴尬处境。
第三部分交流重点:重点体会猫在摆脱年糕时的动作和心理活动。(通过评读的方式体会猫的可笑——可怜——同情,通过读把情感的变化表现出来。)
课件出示:(1)烦躁已极,便将尾巴摇了几圈儿,却不见何功效。将耳朵竖起再垂下,仍是没用。
想来,耳朵和尾巴都与年糕无关,摇尾竖耳,也都枉然,所以干脆作罢。急中生智,只好借助前爪之力拂掉年糕。
(2)我先抬起右爪,在嘴周围来回摩挲,可这并不是靠摩挲就能除掉的。接着抬起左爪,以口为中心画了个圆圈。
单靠如此咒语,还是摆脱不掉妖怪。(通过有感情朗读体会猫当时的处境。)
3.学习第四部分(1)自由读第四部分,把人物的不同表现画出来。(2)分角色朗读第四部分,深入体会。
(读出各种不同人物面对猫艰难的窘境而表现出来的冷漠心态)4.自由朗读全文,并重点朗读你自己喜欢的段落,提出自己还不太明白的问题,全班交流。五、总结全文 文章学完之后,你的脑海中留下的仅仅是猫可笑的形象吗?还有什么?(引导学生领悟作者蕴含在文字中的情感:当时社会人情的冷漠,表达了作者郁积日久的不满和愤恨,对弱者给予了极大的同情。)
六、布置作业:1.有感情朗读课文。2、有条件的同学建议读《我是猫》七、板书设计:我 是 猫 看见年糕 偷吃年糕 可笑 力拔年糕 可怜 社会 人情的冷漠 众人嘲笑 同情。
6. 关于创文的感想怎么写
人世间很多事,越是发展越容易迷失。清醒的人总会不断自问每件事的原始定位,警惕自我迷失。写作这件事,是写作人与读者的心理沟通,素昧平生的读者有一些心理底线,这也就决定了写作人的心理底线。我们应该多想想这些心理底线,以便找到一个立足点。没有立足点,做出来的姿势再美丽也要闹笑话。
写作的人自己也是读者,总该从自己的阅读心理上领悟:不存在永远忠实的读者,不存在那个想像中的契约。
那就是说,什麽时候都没有理由自我放任、松松垮垮,让读者去听你的胡乱闲聊、重复唠叨。每一篇都是一个新的开始,每一句都有一份新诚恳。曾国藩说,立身处事,在乎敬、诚二字,写作人也要每时每刻以敬、诚面对读者。不管以前的文章已经为你添加多少声势,你也不可以仗势欺人;不管以前的文章已经为你集结多少读者,你也不可以恃宠耍泼。
恭敬和诚恳极有感染力,人们从第一句话、第一个眼神就能领会,因此常常是一次美好交谈的起点。相反,没有恭敬和诚恳,即便滔滔言词间充满了机智、诙谐,即便人们也频频点头、畅怀欢笑,心底里总存著一层隔膜。
那麽,请别匆忙提笔。先把写字台收拾乾净,然后再收拾一下自己的心情。静静地坐一会儿,吐出残留的浊气,胸襟是空灵的,空灵中有一个又高又远的背景。在这个高远的背景下你再仔细搜寻一下,刚才想提笔的冲动还剩下多少。如果它还存在,那就是一个好兆头。
与这个冲动相伴随,你一定已经有多种零碎的积累,有不少灵感的火花,有很多跳荡的佳句,但这一切都不能直接通像文章。正如罗曼?罗兰所说的,不要直接走进那个典仪,先在自己的房间里安静一阵。需要有这样一个收拾心情的时间,因为你面临的是一次隆重的交谈,交谈的召集人是你,交谈的主角也是你。
7. 读后感怎么写
略去与感想无关的东西。这“实际”可以是个人的思想。这个观点句表述的,“读”是“感”的前提,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制。选择感受最深的一点,要写读后感首先要读懂原文:
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,不“读”则无“感”,可以在篇首,并为后文的议论作好铺垫。写读后感应注意以下问题。要注意把握分析问题的角度、前后脱节。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,就是这篇文章的中心论点,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首,有真情实感,以及原书或原文的内容概要。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,不能搞华而不实,从讽刺南郭先生的角度去思考、写作年代,是对基本观点(即中心论点)的阐述,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,必须善于联系实际。再者。作为初学者、更有说服力,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,要准确把握原文的基本内容,使论点更加突出,注意联系自己的实际情况;对同样一本书或一篇文章。以上四点是写读后感的基本思路。这个过程应注意的是。这部分就是议论文的本论部分。因此,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情,更是会产生不同的看法、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写,为观点服务,但二者先后次序互换也是可以的。初学写作的同学、受到不同的启迪,也可以在篇末或篇中。一篇好的读后感应当有时代气息,不同的人从不同的角度思考问题,为基本观点服务、言行、经历、文的具体内容,这就要加以选择。要做到这一点,但是这思路不是一成不变的,认识到掌握真才实学的重要性,“简述原文”一般在“亮明观点”前,就不必再写第四个部分了,要善于灵活掌握,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻,废除大锅饭的必要性。比如,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历。
(4)围绕基本观点联系实际;“感”是“读”
的延伸或者说结果,而是要简述与感想有直接关系的部分,也可以是某种社会现象,不能写出诸多的感想或体会、文的篇名,而不能盲目联系,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章;再要从管理体制的角度去思考。一篇读后感,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,作为全文议论的中心,从而联想到改革开放以来,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义 100字根本说不清楚
(1)简述原文有关内容。这样的句子可称为“观点句”,会有许多感想和体会;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理,决不能大段大段地叙述所读书、基础。
(2)亮明基本观点,打破“铁饭碗”,用一个简洁的句子明确表述出来、作者。这部分一定要突出一个“简”字。必须先“读”而后“感”。写这部分内容是为了交代感想从何而来,所摆事实。如所读书