育才学习网1. 辩论赛的观后感
思路：浅谈下自己对于这个辩题的理解，以及辩题的现实意义，对我们有什么指导意义；
再分析下场上的选手的变现，着重强调下自己感觉比较优秀的辩手；
最后，假设自己是辩手，又会如何去辩论，并且明确提出自己欠缺哪些方面的能力，以求以后可以进步。
范文：（上网的利与弊辩论赛观后感）
据调查：目前：中学生上网主要是为了：获取信息、聊天、游戏、论坛、看电影等等。也有的同学建立自己的网页，甚至开办网站、搞电子商务等尝试，但后者人数甚少。那么请问：在座的同学们上网都干些什么呢？是聊天？玩游戏？还是查资料？*（叫起一位托：说利）中学生上网的利：
第一、可以开阔视野
第二、可以对外交流
第三、可以促进青少年个性化发展
第四、可以促进中学生的学业
第五、可以掌握最新的教育动态
*（此时，另一托举手，被叫起，说弊）
中学生上网的弊：从长远的角度看去：
第一、网上的信息良莠不齐，经常上网获取那些零散和不系统的知识，不但不会提高中学生的能力，反而会比以往退化，而且还有不少中学生，因为无法处理过量的信息而患上"信息焦虑"等精神病。此外，据英国的米德塞克斯大学的蒂姆莱贝教授统计，网上非学习信息有47%与色情暴力有关，一旦学生接触到这些信息，那后果将不堪设想。
第二、由于网络对中学生具有无限吸引力，所以导致很大一部分中学生沉溺于网络，从而患上"网络上瘾症"、"网络疏离症"等新型的精神性疾病，这些网虫们不要家人不要同学，脱离现实生活，完全是一群有着程序化思维的类机器人。 第三、网络传播诱发中学生人生观、价值观的冲突，由于网上传播的大多是以西方发达国家的信息为主，这往往与接触这些信息的中学生脑中积淀的中国文化产生冲击，严重的会形成另一种殖民主义。
第四、网络语言的大量使用弱化中学生的民族文化素质。网络上以英语的使用率和内容为最多，分别为84%和90%，网上的错别字、病句随处可见，中学生长期与这种语言环境接触，不能不令人担忧。
从我们身边说起：
第一、上瘾问题。大多中学生上网的目的是为了聊天和玩游戏。漫无目的的聊天在时间上很难控制，游戏的兴趣持久性，再加上青少年们爱玩的天性，而中学生的自制力又很差，因此很容易造成上网成瘾性。
第二、不健康网站问题。互联网上有一些宣传黄色、暴力等内容的网站，还有一些政治上反动的网站。学校、家长最担心的就是孩子容易受到他们的影响。中学阶段是青少年人生观、世界观和价值观的重要形成阶段，在这一阶段所接受的思想可能会影响到他们的一生。由于中学生的是非辨认能力还很差，经常浏览黄色和暴力内容的网站容易使一个人的性格扭曲，严重者会出现人格分裂和精神变态。
第三、荒废学业，影响身体健康问题。青少年自控能力比较差，又不善于取舍，沉湎于网上浏览而荒废学业的可能性是很大的。不少的中学生成了小"网虫"，沉湎于网上，将90%的时间用到网络游戏上，做了网络的俘虏，为网络所累，痴迷于"网吧"、"聊天室"不能自拔。不仅耽误了学习，甚至犯罪。在生理上中学生正处于快速发育时间，若过长时间与电脑相处，不仅眼睛超负荷运转，危害视力；也使得脊椎变形，身体的健康也受到威胁。
第四、思维能力问题。人的心理状态是在环境与人相互影响中形成的，人的思维是一种内在的交谈，人的经验、词汇、语言等共同形成了人的逻辑思维方式。学生长时间地与电脑打交道，容易使他们形成的基本思维与电脑的符号式思维相同，零碎的符号式机械思维代替了人的逻辑思维能力。
*（随意叫一位同学）对策：第一、学校、教师加强监管。
第二、家长合理监督。
第三、社会加强管理。
但是，最重要的还是提高自我控制能力。总述：咱们中学生们要端正上网的动机，千万不要雾里看花，愿用你们的一双慧眼，把网络的利弊看得清清楚楚、明明白白、真真切切。网络本身代表着社会的进步、人类的发展，它给我们带来的是福还是祸，归根结底在于如何利用它、掌握它、发展它。听过我与陈盼关于网络利弊的见解，希望大家有所收获，有所提高，多多利用网络中的利，杜绝其弊，在网络世界中，你，才是真正的胜利者！
2. 嗟来之食到底吃好还是不吃好
是吃，还是不吃 ——辩论赛观后感 今天下午的最后一节综合实践课，我们班里开展了一场激烈的辩论大赛.我们班分成了两方，一方是正方，他们的观点是：不吃嗟来之食.另一方是反方，他们的观点是：可以吃嗟来之食.正方辩手是：松柠、泽森、延鹏、吴静瑜.反方辩手是：祥宇、镕泽、彬彬、颖怡. 我支持反方观点.因为如果灾民不吃嗟来之食，那灾民就会饿死.即使有了尊严，也就失去了生命.俗话说：“活着才是硬道理.”尊严可以再有，可是生命只有一次.在辩论赛中，我方辩友说了一句值得让人深思的话：“民以食为天.”是呀，民以食为天，如果连天都没有，连天都塌了，那何来尊严呢？要想有尊严，生命是必需品也是基础品，如果必须品都没有了，何来尊严？其实在“嗟来之食”这篇文章中有一个我们忽略的地方，那就是在最后，富人黔敖向灾民道歉了.我认为，灾民完全可以吃完东西后，再帮富人黔敖做一些事，就像石油大王哈默一样. 伟大的越王勾践和大将军韩信也受过常人无法忍受的耻辱，但他们最后都取得了惊人的成绩，他们也失去过尊严，但他们最后都成功了，人们也仍然赞美着他们.俗话说：“能屈能伸，才是大丈夫.”后来我思考了一会，我认为应该思考“屈”值不值得，再来决定该不该“屈”.我认为文中的灾民屈是值得的.如果灾民死了，那他的尊严永远只有那么多，如果灾民吃了东西，活了下来，那他以后就可以获得更多的尊严.这是我读完“嗟来之食”后最大的感受. 总之，我认为灾民应该吃嗟来之食，因为尊严可以再有，生命仅有一次.而且灾民的这次“屈”可以是值得的。