育才学习网1. 农村丧事七单怎么写
挽幛挽联
（一）挽幛
1.挽幛
挽幛是为悼念逝者而送的一种哀悼礼品，也称礼幛。大多是独立成幅，通常用整幅布或绸布做成，也有人用床单或毛毯代替。挽幛悬挂于祭奠逝者的灵堂、追悼会或遗体告别场所，为了便于悬挂，挽幛通常竖幅，上面的文字多为竖写，也有用横写，文字常先用纸写好，然后用大头针或线缝在上面。
2.挽幛的格式及内容
挽幛大多竖挂直写，文字从右向左分三部分书写。
第一部分（上款）：面向挽幛为准，右边顶格写依次写对逝者的称呼、姓名及颂词。如“尊岳母XXX千古”、“好男儿XXX烈士”。
第二部分：正中间写祭悼语，字体要大些，但不可超过上款与下款，也可用一个“奠”字替代祭悼语。如“慈范永存”、“为国捐躯名垂千古”。
第三部分（下款）：面向挽幛为准，左边依次写上送挽幛人的身份、称呼、姓名。如
“愚婿XXX敬挽”、“XXX村全体肃挽”。
3.挽幛的要求
(1)挽幛的题词不拘一格，不限字数，但通常以四字句为多。
(2)撰写挽幛的纸张大小不一，可根据实际情况而定。
(3)挽幛的字体要端正，采用白纸黑字或黑纸白字。
(4)挽幛的所用的词汇能涵盖逝者一生的功德、品行及挽者的心情、愿望等。
（二）挽联
1.挽联
挽联是集体或个人哀悼逝者，治丧和祭祀时专用的对联。可以写在长幅白布（绢）上，也可写在长幅白纸上。通常贴在追悼会会场两侧、门口、骨灰盒两侧。
2.挽联的格式与内容
挽联一般分上下联，表示逝者的生平、成绩和美德，以及他的死亡对后人的影响等。
竖直书写，以面对挽联为准，右边为上联，左边为下联。
3.撰写挽联的要求
(1)上下联之间讲求对仗，讲求平仄，辞意相对相辅，句式仍要对偶，字数相等。如“一生俭朴留嘉范 半世勤劳传美风”、“满目芳华应能笑慰 毕生勤劳堪称楷模”“良操美德千古在 亮节高风万古存”等。
(2)白底黑字，书写挽联的常用字体是正楷、行书、行草，也有人用隶书和篆书，但左右字体必须统一。
（三）花圈挽带
1.花圈
花圈、花篮是现代追悼会用以哀挽逝者的一种手段，用纸花或鲜花扎成的花圈，正中写一个大大的“奠”或“悼”字，两边各系上挽带，实际上是挽幛简化后的一种形式，不仅简便，而且更为文明和文雅。
2.花圈挽带的格式与内容
花圈或花篮上的挽条的书写，以面向花圈和花篮为准，右边挽带上写逝者的名字和哀挽词句，左边的挽带写落款，即送花圈的单位名称或个人名字。署名后，写上“哀挽”、“敬挽”、“泣挽”、“叩拜”、“泣拜”、“哀献”等词。如上联常用“悼念XXX”，“沉痛悼念XXX”，或“某某某千古”；下联常用“XXX敬挽”、“XXX泣挽”、“XXX拜挽”。在书写格式上，一般左边挽带的第一个字要比右边的第一个字低一至两个字的位置。
3.书写花圈挽的注意事项
(1)哀挽词因人而异。
(2)挽带的长短、宽窄要礼花圈、花篮的大小而定。
(3)挽带的下端可剪出二个尖角，呈八字型挂在花圈、花篮上。 （3）白底黑字，字体可以是行书，也可以是正楷，但左右字体必须一致。
2. 去世后七单怎样写
人死后每七天叫一个“七”，满七个“七”即四十九天时叫“断七”. 这个风俗源于佛教的六道轮回信仰. 佛教认为，人死以后就会开始重新投胎，如果死者一生没啥大毛病还会投胎为人.而从人死到完成投胎有一个过渡阶段，这时的死者也变成一个过渡的形态，佛教称为"中阴".但请注意，这与抄中国传统观念中的"鬼"，和基督教的"灵魂"是完全不同的概念. 佛教认为，中阴袭只有人生前一半大，只能晚上出来投胎.而且，中阴只能存在四十九天.也就是说，中阴必须在四十九天里完成投胎.否则就永远不能投胎了. 因此，一般风俗，比较正规的丧事需要四十九天的道场，根据就是佛教的中阴观点. 在这四十九天中，第一个七天和最后一个七天最重要. 第一个七天称为"头七"，所谓头七最重要是因为人死刚变成中阴，但也可能这个变成中阴的人，还不知道自己已经死了.为了让中阴明白自己已经死了，需要抓紧时间投胎，所以要在头七大做法事，以督促中阴在有限的时间赶紧去忙正事. 第七个七天也很重要，因为中阴投胎成不成也就在这几天了.所以最后这七天也要重点做法事，帮助中阴顺利投胎.大体就zhidao是这些.。
3. 去世后七单怎样写
人死后每七天叫一个“七”，满七个“七”即四十九天时叫“断七”. 这个风俗源于佛教的六道轮回信仰. 佛教认为，人死以后就会开始重新投胎，如果死者一生没啥大毛病还会投胎为人.而从人死到完成投胎有一个过渡阶段，这时的死者也变成一个过渡的形态，佛教称为"中阴".但请注意，这与抄中国传统观念中的"鬼"，和基督教的"灵魂"是完全不同的概念. 佛教认为，中阴袭只有人生前一半大，只能晚上出来投胎.而且，中阴只能存在四十九天.也就是说，中阴必须在四十九天里完成投胎.否则就永远不能投胎了. 因此，一般风俗，比较正规的丧事需要四十九天的道场，根据就是佛教的中阴观点. 在这四十九天中，第一个七天和最后一个七天最重要. 第一个七天称为"头七"，所谓头七最重要是因为人死刚变成中阴，但也可能这个变成中阴的人，还不知道自己已经死了.为了让中阴明白自己已经死了，需要抓紧时间投胎，所以要在头七大做法事，以督促中阴在有限的时间赶紧去忙正事. 第七个七天也很重要，因为中阴投胎成不成也就在这几天了.所以最后这七天也要重点做法事，帮助中阴顺利投胎.大体就zhidao是这些.。