育才学习网1. 祠字的繁体怎么写
祠
部首： 礻 部首笔划： 4
繁体： 祠 全字笔划： 9
五笔： pynk 区位号码： 7684
祠
（形声。从示，司声。本义：春祭）
同本义 [spring sacrifice]
春祭曰祠，品物少，多文辞也。――《说文》
仲春之月祠不用牺牲，用圭璧及皮币。――《礼记·月令》
供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂 [temple]
祠，神祠也。――《汉书·陈胜传》注
又间令吴广之次所旁丛祠中。――《史记·陈涉世家》
又如：宗祠（祠堂）；祠灶（宗祠；祠堂）；祠馆（犹祠堂）
祠禄的省称 [salary]。如：祠禄（官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之“祠禄”）；祠禀（即祠禄）
祠 〈动〉
引申为祭祀 [offer a sacrifice to]
此秦王之所以庙
祠 cí祠堂：宗~。
2. 祠堂上祖宗牌位怎么写
1、定颜色：首先要判断这是跟在世的人写的（这叫“延生牌位”），还是给不在世的人写的（这叫“往生牌位”）。
2、写内容：
1）延生牌位正中写“某氏香火牌位”或者“某氏某某某延生牌位”，往生牌位正中写“某氏列祖列宗往生莲位”。
2）牌位右边（以面向牌位为参照方向）写籍贯，若是往生牌位则增加“生日：某年某月某日；陨日：某年某月某日”，若是延生牌位则只写生日。
3）牌位左边（以面向牌位为参照方向）写供奉人的姓名，如“阳上某某某敬奉”即可，如有多人，则从大到小、从右至左的书写。
3、定字数
最好选择五字排，十一，十三，十五，十七字。
在古人的眼里，碑文字数方面的讲究，要合黄道。有大黄道、小黄道之分。这个就很专业了！
3. 祠堂碑文怎么写
**祠堂修缮序言 人之有宗，犹木之有本，水之有源也， 观其源可以知其流，而因其流亦可溯其源。
*氏家族自古以来，政坛达官叠晋，文人灿 若繁星，英雄数不胜数，可谓名门煊赫，群 星璀灿。吾祖十世祖，由化州迁居至此，继 承先辈光荣传统，奋发图强，白手起家，创 下伟业。
天官赐福，喜降三子，后裔顺天意 择吉时创建宗祠，取名“三凤堂” 。百余年 来， 人丁兴旺， 能人辈出， 大学生层出不穷。
香火绵延子孙乐，椽腐柱朽祖心寒，不修不 缮难免倾塌之险。遂倡议后裔，修葺宗祠， 缅怀先祖。
捐资献策，踊跃争先，敬孝先祖 善扬天下。不以多少论功德，虔诚分文皆慷 慨， 聚沙成塔， 众志弥坚。
梁坚柱固神心悦， 凌空三尺镇高堂；荣华富贵子孙旺，脚踏万 里永安康。 慷慨壮举， 芳名永志， 蹈德咏仁， 流芳百世。
4. 古代生祠里面的牌位怎么写
古代哪有多少活人立祠堂啊
就一个超级无敌大阉宦魏忠贤
祠堂的作用是用来祭奠自己家族的祖先的
那些人给魏忠贤立祠堂
意思是认魏忠贤做祖宗
这样就能沾亲带故了
至于牌位
我觉得应该像有些庙里
放一个塑像
然后搁一个牌子
牌子上肯定写什么“九千岁”之类的称号
然后再来个“魏公”什么的
牌子和死人的应该没什么两样
死人也就是写个谥号加名字
5. 祠堂的对联怎样写
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。 祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。 休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
二姓合龛对联 余庆堂联 余地有亨泰，庆盛多吉祥。 土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。 落道公式 道远几时通达，路遥何日还乡。
生，老，病，死，苦。 氏族联 百年树德，奕代流芳。
绳其祖武，佑我后人。 昭假烈祖，佑启后人。
蒸尝勿替，祀事孔明。 心诚则灵，意虔便安。
奉先思孝，敦族言欢。 孰事有恪，明德维馨。
春秋匪懈，继序不忘。 仁义礼智信，忠孝节德行。
万叶荐余庆，千龄光本支。 衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。
恭敬节让明礼，语默动静其诚。 子孙亦以为序，昭穆不失其伦。
福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。 富贵贵在创业，幸福福于劳动。
本支百世不易，蒸尝万古如斯。 元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。 一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。 泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。 聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。 乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。 祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。 必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。 是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。 有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。 灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。 德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。 燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。
百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。 何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。 高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。 祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。 几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆， 数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
分姓氏族联 周氏 濂深涵雅量，溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠 兴周八百年历代国祚最长允称西伯；赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。
——新道拉什街南洋周家祠 林氏 忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。 ——林氏大宗祠九龙堂 云氏 燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。
唐氏 晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。 赵氏 定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲；说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。
黄氏 江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史；琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。 许氏 萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典； 衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。
吴氏 渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖； 闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。 何氏 肇迹庐江以来，派远流长，都是渊源一脉；宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
曹氏 大地钟灵，肇启文明联栋彩；华堂霭瑞，宏开富有接云光。 啰咀建鸿图，肇启御题四字美；嘉坡振大业，宏开帝书两句扬。
勤耘慧命 用率真处世 深耕福田 以忠厚传家 东曦照吾庭 自是向阳门第 海角作故乡 始终积善人家 东奔西走 创业多因手脚勤 海阔天空 守成唯赖功夫深 孝友景先贤，难弟难兄，恍见德星长聚 祠堂邻古渡，群昭群穆，共分明月无边 义聚三千余人，世间第一 居同五百多载，天下无双 箕裘全子，袍笏文孙，颍川郡凤毛世胄 南国旌旄，东宫衣钵，李唐时虎拜龙庭。