育才学习网1. 打喷嚏的阿qiu要怎么写呢
打喷嚏用的拟声词是“阿嚏”，没有“阿qiu”发音，“阿qiu”只做类似方言的说法。
阿嚏：[ ā tì ]，形容打喷嚏的声音。是一个拟声词，例如咩咩、嘎嘎、吱吱、哗啦啦等等。
嚏：〔嚏喷〕鼻黏膜受到刺激而引起的一种猛烈带声的喷气现象（“喷”读轻声）。亦称“喷嚏”。
嚏，喷鼻也。——《玉篇》（释义： 打喷嚏，喷鼻的。 ）
寤言不寐，愿言则嚏。——《诗·邶风·终风》（释义： 长夜醒着难入睡，想他不住打喷嚏。 ）
扩展资料：
拟声词举例：
(1)单音节
乒、乓、哧、唰、哗、轰、嘭、砰、嘘、咻、飕、当、吐、噎、叮、吱、啪
(2)双音节
啦啦、哗哗、汪汪、咚咚、隆隆、呀呀、呼呼、嗖嗖、潺潺、嘘嘘、咻咻、鸭鸭、嘎嘎、铃铃、令令、滴滴、答答、飕飕、訇訇、吁吁、淅淅、得得、瑟瑟、冽冽、剌剌、沥沥、哼哼、啊啊、叨叨、隆隆、呜呜、呷呷、嘶嘶、嗡嗡、嘟嘟、喋喋、呜呜、咯咯、咩咩、关关
(3)AB型
乒乓、扑哧、扑通、喀嚓、喀嗒、滴答、叮当、布谷、知了、哧溜、啪嗒、哗啦、呼噜、噼啪、间关、绵蛮、呢喃、轰隆、喵呜、呼啦、啁啾、叭卜、吱呀、吧嗒、啪叽、咕嘟
(4)AAA型
呜呜呜、嘻嘻嘻、呵呵呵、哈哈哈、啦啦啦、嗡嗡嗡、呱呱呱、达达达、轰轰轰、喃喃喃、嘟嘟嘟、咕咕咕、笃笃笃、咚咚咚
(5)AAB型
叮叮当、滴滴答、通通扑、啦啦哗、咚咚锵
(6)ABB型
扑通通、哗啦啦、咝溜溜、轰隆隆
(7)ABA型
吱咕吱
(8)AAAA型
当当当当、哗哗哗哗、嘻嘻嘻嘻、哈哈哈哈
(9)AABB型
哔哔剥剥、毕毕剥剥、滴滴答答、嚓嚓嘎嘎、叽叽喳喳、叽叽呱呱、乒乒乓乓、唠唠叨叨、嘟嘟囔囔、劈劈啦啦、哗哗啦啦
(10)ABAB型
哗啦哗啦、咕咚咕咚、淅沥淅沥、嘟噜嘟噜、朴隆朴隆、哔里哔里、呼噜呼噜、当郎当郎、啪拉啪拉、卡拉卡拉、唰拉唰拉、叮当叮当、轰隆轰隆、扑通扑通、咕噜咕噜、叮咚叮咚、吱嗒吱嗒
(11)ABCC型
叽里咕噜、叮零咚隆
(12)ABCD型
唭里硿咙、噼哩啪啦、呜里哇啦、丁铃当郎、叽哩呱啦、叮铃当啷、唏哩哗啦、霹哩叭啦、叽里咕噜
(13)ABCA型
咚得隆咚、锵不隆锵
(14)ABBB型
淅沥沥沥、哗啦啦啦
参考资料：搜狗百科-拟声词
搜狗百科-嚏
2. 阿切是怎样发明邮票打孔机的
阿切尔是邮票打孔机的发明者，发明的故事如下：
1848年的某一天，有位新闻记者在伦敦市中心的一家酒店边喝酒边撰写当天的新闻，稿子写好后，分别装进信封，准备寄到几家报馆去。这时，他从衣袋里取出一大张维多利亚女皇像邮票，想向酒店老板借一把剪刀将邮票剪开。酒店老板说；“先生，实在对不起，我们这里没预备剪刀”。 稍后，这位聪明的记者顺手从西服衣襟上取下一枚别针，在邮票与邮票的空隙间扎了一串均匀的小孔，然后轻轻撕开，便解决了这个难题。
记者的举动被身旁的亨利 . 阿切尔这位有心人看到， 回去以后，他便开始研制 “邮票打孔机”。 经过努力，他设计制造了世界上第一台邮票打孔机，几经改进后，使用效果良好。 并于1854年被英国邮政当局正式采用，同年便发行了世界上第一枚带齿孔的邮票 “红便士”。
3. 求一关于青春
在现实社会中，越来越多的人似乎更热衷于不断提高物质生活水平，而不再多谈理想。
他们说有理想太累了，还不如好好享受生活。还有些人，因为这种环境，只好把理想埋在心底，不敢说出去，怕别人笑话。
理想真的只会浪费我们的青春吗？没有理想的青春又会是什么颜色？正如那句名言所说：“走自己的路，让别人去说吧！”我们应把自己的理想大声说出来！青春只会青睐有理想的人，有理想就有了生活的方向，有了方向便有信心，有了信心即使青春老去，但心却永远年轻，伴随着理想而永远富有活力。让我们把内心的理想唤醒吧！释放理想，同时让理想面对现实，我们的青春才会真正燃烧，才会焕发出富有活力的风采，青春是靠理想保持的，没有理想的青春是淡然失色的，没有青春的理想将会毫无活力和生机。
青春永远钟情于理想！理想就像一面镜子，我们需要经常照一下，了解自己的现状，想像未来的图景；但更多的时候，我们要从镜中转过身来，面向周遭的世界，通过每一件小事去践行心中的理想，让理想成为我们脚踏实地的舞台，而不是逃避现实的藏身洞。理想不是青春的藏身洞文-白田田青春是什么？米兰.昆德拉说：“青春是一个可怕的东西，它是由穿着高筒靴和化装服的孩子在上面踩踏的一个舞台，他们在舞台上做作地说着他们记熟的话，说着他们狂热地相信但又一知半解的话。”
理想（或者说信念）又是什么呢？菲茨杰拉德说：“在我们18岁时，信念是我们站在上面眺望的山头，到了45岁，信念就成了我们藏身的山洞。”青春年少时，我们站在理想的高岗上，狂欢似地跳着我们自己也不理解的劲舞，间或停顿下来，朝着空旷的山谷大吼一句：“我要尘世间的人们都获得幸福！”或“我要我过得比谁都要好！”声音淹没在其他人的喧哗声中，消失于群山间。
接着，我们又若无其事地继续摇摆，直到累得再次停下来呐喊。难道理想真的仅成了一句 “记熟的话”而毫无实质意义？记得我小时候的理想是当一名科学家。
可现在如果问我：“为什么不跟我谈谈你的理想呢？”我会说：“嗯，我的理想是在大学毕业后，先去西部支几年教，然后在40岁的时候，辞去一切繁杂的工作，开一家菜馆，在其中品味佳肴的美味和经营的乐趣。”是的，我现在的理想不大，可是就连这点想法，我也自知难以实现。
于是，谈完理想后，我又继续玩儿着电脑游戏，在其中，理想仿佛更容易实现一些。这是一个“青春在网络上，理想在钱包里”的时代，青春被消解了，理想遭降格了。
每个人都显得焦虑不安、郁闷经常，有关“祖国”“人民”的宏大名词已勾不起我们的“食欲”，我们的理想变成了如何“一夜暴富”“一夜成名”。是的，时代的浪潮让我们难以再去抒发豪情壮志，社会的风雨也风化了我们理想的坚石。
想到美好的前景，我们不再心潮澎湃了；看到丑陋的现象，我们不再拍案而起了。于是，我们宽慰自己说：“这就是我梦寐以求的成熟。”
成熟，难道就意味着不再年轻、不再拥有一颗年轻的心？就意味着理想成了我们的藏身洞和护身符？事实上，是我们每个人都没有把理想真正当回事。当小兵不顾已经读了9个月的大学，做出退学的决定时，我们大吃一惊。
但他意志坚定，他发誓要考入北大心理学系。系主任见劝说无望，对他说了这样一句话：“你现在最大的资本就是年轻。
趁着年轻，能怎样折腾就怎样折腾吧。”他走后，有几个同学说自己也恨不得回家复读，而我质问他们也质问自己：“你有那样的勇气吗？” 作为不敢折腾青春的人，我们能够做的就是为了青春理想而过好每一天，“千里之行，始于足下”。
20岁生日那天，我在日记里写下了这样一段话：“今天，我步入了弱冠之年。这一天，不可能成为人生的转折点，这一年，也不可能令我化蛹成蝶。
每一年的每一天，不会都是生日，但每一天又确是生日——生存、生活着的有生气的日子。过去不可重演，未来终将到来，不如好好珍惜现在的时光，珍惜父亲、母亲和所有我爱、爱我以及我不爱、不爱我的人。”
我没写下什么豪言壮语，理想似乎也无迹可寻，然而，我发现，我也因此真正与理想握上了手。理想的华衣被剥开，剩下的是我真正能去实行的事。
我学会认真聆听每一个人的言谈，关注他们的所想所求，因为我一直想建立一种组织——每个人在其中都能平等地发挥最大的潜能；我越来越多地撰写文章、发表意见，为的是以后能当一名“铁肩担道义，妙手著文章”的好记者……这些理想和信念也许仍不现实，但关键是我真正去做了，理想不再只是眺望的山头，更成了脚下的路途。青春不能没有理想，否则我不知道生活还有什么意义。
理想就像一面镜子，我们需要经常照一下，了解自己的现状，想像未来的图景；但更多的时候，我们要从镜中转过身来，面向周遭的世界，通过每一件小事去践行心中的理想，让理想成为我们脚踏实地的舞台，而不是逃避现实的藏身洞。青春可能不是老年喟叹时所谓的最美的时光，但青春的确是一段可以奋发有为的岁月。
同有青春，也希望我们同做有信念的青年人。青春不该丢弃理想，青春更该执著信念文-赤无瑕青春，我正在经历着。
青春事件又该是什么样的。
4. 木兰诗怎么写
木兰辞 【原诗】 唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。 可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。
出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雄雌。
【赏析】 乐府《鼓角横吹曲》名。北朝乐府民歌。
又称《木兰辞》。约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色。
最初录于南朝陈僧智匠《古今乐录》，长300余字。它是我国古代民间文学中的一篇优秀叙事诗。
写的是女英雄木兰乔扮男装替父从军，最后光荣还乡的故事。在艺术上突破了汉代杂言体民歌的狭小篇幅，形成了自己的长篇巨制体式，对唐代七言歌行的发展起了示范性的推动作用。
布局严谨，繁简得当，描写生动，语言丰富，浪漫主义色彩浓厚，对后世文学有较大影响。 我觉得挺好理解的，而且更重要的是我没找到译文，又懒得自己译，自己试试吧。
叹息声一声连着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来机杼不再作响，只听见姑娘在叹息。
问问姑娘你这样叹息是在思念什么呢？（木兰回答道）姑娘我并没有思念什么。昨夜我看见征兵文书，知道君王在大量征募兵士，那么多卷征兵文书，每一卷上都有父亲的名字。
父亲没有长大成人的儿子，我木兰没有兄长，我愿意去买来马鞍和马匹，从现在起替代父亲去应征。 唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息，问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 在东市上买来骏马，西市上买来马鞍和鞍下的垫子，南市上买来马嚼子和缰绳，北市上买来长马鞭。
早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就象飞过去那样迅速。
北方的寒风中传来刁斗声，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。将士们经过无数次出生入死的战斗，十年之后才得胜而归。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。 胜利归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。
记功授爵木兰是最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书郎这样的官，希望骑上一匹好骆驼，借助它的脚力送我回故乡。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。
打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我以前女孩子的衣裳，当着窗子整理象乌云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊都说我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔的脚喜欢乱搔乱扑腾，雌兔的两眼老是眯缝着，当它们挨着一起在地上跑的时候，又怎能分辨得出谁雄谁雌呢？ 《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。 《木兰诗》的背景“花木兰”的传说故事来自哪里呢？是不是真有其人？中国历史上有无记载？其实，花木兰的故事只是一段民间广为流传的故事，在正式的史藉中并无记载，只见于民间流传下来的一首《木兰诗》（或称《木兰辞》），由于流传已久，这首诗的作者已经都不可考，然而到底诗中叙述的是不是实际发生过的事实？历代的许多史学家也都曾经做过一番考究，至今依然没有定论。
甚至就连这首《木兰诗》到底是哪个。
5. 祭文怎么写阿
古代的哀祭文从诔辞开始，经过哀辞、吊文和祭文的沿革，一直发展到现代白话文的悼词、悼念文章、唁电等，清楚地显示了我国哀祭文体伴随着社会演变而向前延续和发展的轨迹。看来现有的悼词将与挽诗、挽联鼎足而三，驰骋风行于哀祭文坛，长期葆有其旺盛的生命力。
呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我□尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以民。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。”
以上为古代祭文，可作参考~~~~
现代祭文你可以参考韩愈的《祭十二郎文》
或参考袁枚的《祭妹文》
这两篇都是有名的祭文~
6. 谁有简单的日常藏语以及写法
汉语 藏语音译 吉祥如意 扎西德勒 你好 姑索得波 您好，欢迎 切让配伯尔歌苏雄 见到你很高兴 切让结威嘎不穷 一路上好吗 哪姆哪，得布穷咧 谢谢 突及其 再见 卡里沛 对不起 广达 辛苦了 嘎地 好的，谢谢 拉索，突及其 不客气 可儿朗个马热 叫什么名字 名卡热 我的名字是 额阿吉名 记住了 额儿松 从哪里来 卡内沛巴 到哪里去 卡巴太卡 请坐 秀垫佳 请进 牙费 什么事 掐烈卡日云啊 现在几点钟了 躺搭趋翠卡簇热 到那里需要多久 的几拙哇土簇卡翠果热儿 有座位吗 朽萨赌格儿 有，请进来座座 独，芽配徐点家 我们座哪儿 额啊让措卡巴徐嘎 无所谓 概米度 你要吃什么 切让卡日确嘎 好吃吗 鞋辣桌布赌盖儿 很好吃 桌布洗扎独 不客气 可儿郎喀马日 请喝茶 苏儿掐确 有导游吗 你先吧哟伯 同他怎么联系 只哇肯浙茄古日 可以在你这里借宿吗 切让叠呢捏呢永古度枚 称谓用语 我 额阿 你 切让 他 阔让 我们 额让措 你们 切让措 他们 阔让措 男孩 普 女孩 普姆 大姐 阿佳 大哥 金布 妻子 阿吉 女朋友 嘎若 师傅 哥郎 奶奶 阿莫拉 爷爷 阿勃拉 叔叔 阿古拉 姑姑 阿尼拉 小伙子 巨决 解放军 金珠玛米 购物用语 买（卖） 尼（冲） 价格 孔泽 钱 贝夏 多少钱 贝夏卡则热 贵了 孔泽青波 便宜 孔泽开波 我买了 （额啊）尼格因 我不买 （额啊）尼格没 没有 敏度 有度 没有零钱 毛兹敏度 这是什么 笛卡热 求求你 咕叽咕叽（最容易记住的，哈哈） 看病用语 医院 门康 头痛 觉冻 我不舒服 啊代彼敏度 你哪儿不舒服 切让卡日拥给朵 不要紧吧 册切不杜给 我想要点热水 啊拉曲擦波告 帮我找个医生 安木期才热囊 场所用语 旅馆 准康 商店 村康 书店 贝村康 加油站 弄鲁萨 银行 威康 邮局 伊松康 寺庙 贡吧 街道 狼嘎 市场 村纳 食品用语 糌粑 乃糌 豌豆糌粑 散玛 奶酪 达雪 青稞酒 羌 牛肉 擦下 羊肉 鲁下 追问： 我女朋友也是个 西藏 迷。
能有一些更贴近的吗？ 回答： 那就买本《日常藏语 一本通 》，看看书店里有没 /ygw/szcd/zysc.htm 这里有一些 藏族 和藏语介绍。
