育才学习网1. 怎样写作文
第一步：课外的功夫
同学们可以发现一般来说作文写得好的同学都比较喜欢阅读，或者有良好的摘抄习惯。俗语说“冰冻三尺，非一日之寒”，是非常有道理的。我们会觉得生活平淡，无物可写，这样的观念是错的。生活不是平淡的，即使是平淡的，也有很多细微的震撼过你，让你心情波动过的事情，我们觉得生活平淡只是因为缺乏观察，缺乏用心体会；更经常的是，即使我们身边出现了让你为之一动的事情，由于缺乏记录的习惯，我们常常让好的材料擦肩而过；此外，除了生活的真实，我们可以从别人写人的文章中获得灵感，看看别人是怎样刻画人物的，可以作为借鉴；也可以把别人描写过的人物作为一个人物模板，联想到其他你身边这样的人，哪怕以阅读后印象深刻的某个人物作为自己写作的对象也可以，只要符合题目要求，虚构的真实并不比真切的真实效果差。总言之：
1. 观察生活，用心体会。
2. 随身携带笔记本，不错过任何一个小小的灵感，任何一个感动你，让你震惊的瞬间。
3. 从阅读中模仿人物的刻画，从阅读中汲取材料。
第二步：确定好中心
既然是写人的文章，同学们一般会选择自己熟悉的人来写，那么选择哪一个人不会成为问题，会成为问题的是，怎样描写这个人，很显然，按照我们老一套的写法是不行的。写人通常都是为了表现突出人物的某种性格特点，更深入，可能是为了赞颂或者批判这个人，表达对这个人的怀念；又或许，通过对这个人物的描写，来以小见大地反映社会背景，比如说《孔乙己》就是这样。因此，我们写人的记叙文可以确立这样几个中心：
1、单纯表现某个人物的性格特点；
2、赞颂或批判这个人的品质特征；
3、通过回忆“我”与这个人的交往，表达“我”对他的怀念；
4、通过对某个特定人的描写，来表现这个社会上和他具有同样的特征的一群人，反映一个社会背景。
通常来说，我们选择前三种中心比较多，第四种中心如果可以写出来，便是十分出彩的，但因为主题较大，很难把握。
第三步，确定几个人，几件事
写人记叙文可分为写单个人、写两个人和写群体的。写单个人可以“以一事写一人”或“以多事写一人”。写群体的文章就像是《谁是最可爱的人》，实际上是写一个团体的共性，我们不主张大家写群体。其余的几种模式是各有千秋的，也有其要注意的重点。
(1)一事一人
2. 以生活为话题的作文怎么写啊
以下是参考：生活絮语 生活，是以毅力的刻刀，雕琢而成的一个心灵向往的塑体，那么真实.可是，我却常常在找寻过程中迷失方向，不知道它栖息在哪个岁月的枝头等我.为了生活我哭泣过，为了希望我也憧憬过，只是漫无方位，于是我踏上了陌生的人生之路，昂扬走上冻土带，沿着野兽隐没的踪迹，从积雪怪冰下，却确定自己生活追索的方位，默默走向新生活的原野. 告别昨夜璀璨的星辰，面对今天亮丽的太阳，我开始变得迷惘，生活虽真实，可人该怎样选择，鸟儿该怎样觅食；雪兔该怎样渡过寒冬；颠簸在黄牛背上舌尖鸣的牧笛该怎样悠扬地吹响……端坐烛前，低首沉思，一想再想，方才豁然开朗，生活就是生活，油盐酱醋，酸甜苦辣，苦乐忧思，它一直在我身边.生活是真实的，真实得像一枚多回纹的美丽贝壳，让你即使穿行在寒夜沼泽，也不会迷失方向，真实得让你即使颠簸在汪洋大海，也会保持挺立的姿势，真实得让你能够体验到它的滋味和热情.走进生活才发现，生活自有生活的缤纷与浪漫，神韵和色彩.这时，如果有人问我生活是什么，我会告诉他，生活就是希望父亲减减肥，希望母亲更年轻，生活就是每次上学前，母亲的叮嘱，生活就是父亲临别时的背影，生活就是父母希望儿孙满堂，生活就是去奋斗，用胜利赢得美人归.然而，当实现对生活的诺言时，你会发现，自己会在快乐中，徜徉在幸福的浅滩，微笑着从此岸漫步到彼岸.生活中的微笑是动人的，很难用语言去形容，因为它只能用情怀去体验，用时间去保养.其实，生活就像一辆通勤车，在你来我往的旅途中，花季簇拥着生活，生命推掇着生活，深深浅浅，浓浓淡淡，互相搀扶着，走过一条引入回首的不归路.。
3. 以的草书怎么写
以的草书写法如下：草书，特点是结构简省、笔画连绵。
形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分，而今草又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中尽显艺术之美。
以：[ yǐ ] 部首：人 笔画：4基本解释1. 用，拿，把，将 ：以一当十。2. 依然，顺，按照 ：物以类聚。
3. 因为 ：勿以善小而不为。4. 在，于（指时日） ：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
5. 目的在于 ：以待时机。6. 文言连词，与“而”用法相同 ：梦寐以求。
7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限 ：以前。8. 用在动词后，类似词的后缀 ：可以。
扩展资料：文言版《说文解字》：以，用也，从反巳。贾侍中说，巳，意巳实也。
象形。白话版《说文解字》：以，使用。
字形采取反写“已”的方法来造字。贾侍中说，已，表示想法已落实。
是个象形字。相关词汇：1、以前[yǐ qián] 方位词。
现在或所说某时之前的时期：解放以前。2、以为[yǐ wéi] 认为：这部电影我以为很有教育意义。
3、以往[yǐ wǎng] 从前；以前：产品的质量比以往大有提高。4、以后[yǐ hòu] 方位词。
现在或所说某时之后的时期：从今以往。5、以免[yǐ miǎn] 用在下半句话的开头，表示目的是使下文所说的情况不至于发生：加强安全措施，以免发生工伤事故。
4. 以什么是一种美怎么写啊
何谓美
画家是靠各种颜色来作画，摄像师和灯光师是靠光线来作画。因此做为一个电视摄像和灯光师，就是利用光线--这个影视画面的造型手段，创造美的画面，去完成教材内容的表现任务。要创造美首先要认识美。做为一个摄像师和灯光师必须具备一定的审美能力和审美意识，才能在自己的摄像创作中发现美、认识美、追求美、创造美。إ
美是什么？美是人类社会实践的产物，它随着人类社会的出现而产生，随着人类社会的发展而发展。它广泛存在于客观世界，存在于我们的日常生活，存在于我们的思维意识之中。إ 在我国古代，人们很早就探索美的问题了。在古诗经中就有，"关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"的诗句，短短的16个字，将自然美、社会美、艺术美集于一身，高度和谐统一，给人以一种无限美的享受。我国古代的老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子等都讨论过美的问题。إ
在西方的古代也有赫拉克利特、毕达哥拉斯、德莫克利特、苏格拉底等先哲涉及美的本质的探讨。إ
随着历史的发展，东西方对美学的研究也日渐成熟。إ
前苏联大文豪高尔基曾说过"照天性来说，人都是艺术家，他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。"法国雕塑家罗丹也曾说过"在我们的生活中不是缺少美，而是缺少发现。"由此看来美是一种存在，一种客观的、自然的、社会的存在；美是一种意识，一种个人的意识，社会的意识。美是一种情趣，美是一种感受。在现代，美学已成为一门完整的科学，从审美理论中的美的产生发展，到美好研究的对象、范围，美学研究的任务与方法，一直到审美对象、审美感受、审美实践等，都有专人进行研究。
说起美，大家一定会你一言我一语的说。的确，美无处不在，美也是多种多样的。
清晨正在睡梦中的我被美妙的闹铃声吵醒了，一边揉着朦胧的睡眼，一边看着那湛蓝的天空，不断发出感叹，今天真美。
走在上学路上的我，像一只快乐的小鸟，一边唱着“小鸟在前面带路，风儿吹向我们”
来到学校，站在长廊向远处望去，一切景物尽收眼底，最美的还是那高大的贺兰山，清晨的阳光不那么刺眼，那被积雪覆盖的贺兰山发出金色的光，远处还有鸟儿的放声歌唱，让我不由的想起一句话“生活真美好”。
天气转凉了，太阳不在那么耀眼，树光秃秃的，早晨起来，一片冰雪的世界，再看看小鸟，不见了，但贺兰山却更美了，山顶上白雪折射出灿烂的光，孩子们打雪仗.堆雪人，派热闹的景象，雪，真美。
在雪中，清洁工人们拖着疲倦的身子，拿着大大的扫榋，清扫着马路两边，为既将到来的一天做着贡献，也许没有人注意到她，也没有人去帮助她们，但城市的美是因为有了清洁工人美好的心灵而显得更美，因为她们默默无闻，无私奉献的精神而美，她们才是美中之美。
美并不是表面上的美，人与人之间的情也是一种美，爸爸妈妈对孩子无私的爱，老师把知识毫无保留的教给我们，孤儿院里那些无家可归的孩子们，和常常为慈善机构献爱心的人们也是一种美，一种人与人之间的和谐美。
世界因为人而变的生机勃勃，而人间因为有美而变的阳光灿烂，一首歌唱的美，“只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间”。用你的爱心去架起人与人之间美的桥梁。明天将会更好。
5. 作文怎么写
写作文并非难事，但是写好作文确实有一定的技巧： 一篇好作文，要么有一个吸引人的主题，要么文情并茂。
或者兼而有之。兼而有之的作文通常被称为极品作文，可以叫做写作或创作。
作为学生，我想，能够达到好作文的水平已经属于不容易了。下面就结合一些文章或诗歌简单谈谈写作文问题。
我很欣赏《意林》或《读者》中的一些文章，说通俗一点，叫做极品作文。为什么欣赏它？因为它确实属于既能打动人、有给人以深刻思考的一类。
比如，有一篇写课堂上老师的尴尬的文章，故事很通俗，说是一天上课时老师点名，遇到一个不认识的学生名字，就用他教了几十年学的经验应付——把他隔过去，待点完名后，公开向学生询问：刚才点名时漏掉了谁？你可以设想，如果那个同学立即站了出来说，把我的名字点掉了，这就落了俗套，因为大家都知道这个故事。但是作者没有这样写。
老师的询问，下面鸦雀无声。如何收场？老师自然是教了几十年的人，他随机应变说，既然都点过了，也可能有的同学碍于情面不肯当众说，这样吧，下课到我办公室单独报到一下也行。
这篇文章如果再写这位被漏掉的同学到办公室后说了自己的名字，还是没有什么意思。作者写的之所以出人意料，原因就是这位同学下课后去到办公室找老师，只说了几句话就走了。
他说：“老师，我从上小学一年级到现在上初二，每年都会遇到同样事情。你说老师，我的名字确实是生僻，当老师的为什么不肯直接向我询问呢？难道老师都是这样碍于情面吗？”文章就此戛然而止。
同样是大家都听到的故事，同样是一个老生常谈的问题，作者这样一写却反映了一个新鲜的主题，就是老师应该和学生教学相长，不应该以虚荣掩盖自己知识上的缺陷。一篇好的文章就是这样，有一个好的主题，作文就成功了一大半。
一个好的主题，通常都是采用滴水映海洋，粒沙藏世界的手法。从一滴水里能看到大海的样子，从一粒沙中能展现整个世界，这是多么地不容易呀！但是，好主题通常就是这样表达出来的。
你想写时代的变迁，写社会变化之大，如何写？你不能面面俱到地都写吧。老舍可谓是文章大家了，他就是用一个茶馆来写出了那个时代不能改变命运的原因，写了只有彻底推翻旧社会，才能结束悲惨命运的真理。
我看到一位学生写的作文就很好。她只用洗衣服这件事就说明了很多内容。
奶奶是清闲的，因为她怕家里惟有的一件外出见人的衣服洗烂，不敢多洗，更不敢多穿，也不固定那个人，是家里的唯一宝贝，只有家里出去见人的时候才穿它一次。她也是清闲的，因为现在的衣服虽然多，只要你把它填进洗衣机缸桶，按上程序，两个小时便是甩干的衣服，还不耽误读读报纸，看看小说。
而最辛苦的是她的妈妈，从石头板到木头板，她不知道揉搓过多少衣服，因为在她妈妈的生活里，家里已经富裕，每个人的衣服就有六七套，有冬天穿的，春天穿的，还有夏天穿的，秋天穿的；有在单位穿的，还有在家时穿的，有工作服，也有休闲装。但是她所处的那个时代，洗衣机还没有发明出来，后来有也因为很贵买不起。
这样，从洗衣这一件事就写了旧社会、新社会和当代的巨大变化，这不能说不是一个好的主题。你如果想写一个好的主题，首先就是应该从一个人、一件事、一个物品着手，不要贪大求全，贪大求全的文章反而不是好文章。
其次是要文情并茂。文，是指文采。
文采怎样显现？就是要靠作者的功力。写作能力很强的同学，通常的一件事会把握怎样写，如何写，哪些该祥，哪些该略，哪些该修饰，哪些该平白，驾驭文字的功夫很是了得。
文采不是每个人天生就有的，它是一个逐步积累、逐步升华、逐步成熟的过程，需要去大量阅读、长期积累、心灵感悟、凝练提取的再创造本领，这要在日常学习中逐步提高。俗话说，学会唐诗三百首，不会写诗也会偷，就是这个道理。
情，指感情。感情是最能打动人的地方，通常来说你要把心掏给别人看，别人也会把心掏给你看，你要带着感情去写一个事物，这个事物就有感情，这种感情也会传达给读者。
俗话说，投之以桃，报之以李，投我以木瓜，报之以琼琚，也就是这个道理。有一首诗歌，目的在于歌颂一位功赫名著的将军，战争年代，他是英雄；和平年代，他却成了一名普通的再不能普通的老百姓了。
这首诗他这样写，题目是“一把扫帚”，说它也曾纵横过王庭御院，也曾斗落过马路星辰，也曾抗击过风沙入侵，也曾荡涤过死亡书信（落叶），趋走的是肮脏的污垢灰尘，迎来的是五彩的阳光、净洁的空气、和平的声音，等世界都干净了，它却静卧在墙角门后，无声无息，无怨无悔，无迹无痕。你看，写得多好呀！他就是把自己感情赋予了这把扫帚，把这把扫帚写成了有感觉的事物，能感受整个世界。
所以，好的作文也应该具备这个条件。 要写出好作文，同时要求都做到既有一个好的主题，又能文情并茂，实在不是一件很容易的事。
如果做到了这两点，任何文章都可以称作为创作作品，都可以在文艺刊物上公开发表。所以，对于正在学习阶段的少年朋友们来说，不必要求他们必须具备这些条件，我认为，能具备其中一条已经算得上好作文了。
最后，胡乱给大。
6. 以“我们”为题的作文怎么写啊
心理学家做过一次实验：将一只饥饿的鳄鱼和一些小鱼放在水族箱的两端，中间用透明的玻璃隔开。刚开始，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发动进攻，它失败了；接着它又向小鱼发动更猛烈地进攻，它还是失败了，并受了重伤；它仍要攻击第三次，第四次，多次攻击无望后，它不再攻击。这时心理学家将挡板拿开，鳄鱼依然一动不动，只是无望地看着那些小鱼在它的眼皮下悠闲地游来游去，放弃了继续的努力，被活活饿死。
看过这个实验，我感到手竟情不自禁地在发抖，一种好悲哀的感觉，我何尝不是这样的呢？遇到困难，我会先试着努力，再努力，实在不行，我便求助于人，如果还不行，我会对自己说：“没关系，这次不行，下次再来！”可是，下次是何时呢？我很快就会将这件事有意识无意识地忘了，常常导致好多事明明是可以完成的，却总是没做。
真的，有了挫败感，不断会害怕：上次我失败了，这次能行吗？一定又会失败吧！善于巧用借口的我们便会一次又一次让自己彻底忘记这件事，不再去做，不敢去想，于是，我们也因此使灵魂有了堕落的理由！
我常在想：我真的做不到吗？不，妈妈说过，只要有心就行！再试一次吧！然而，我还是没有足够的信心和勇气，所以，结局总是被自己给束缚了，再试一次的结果不会变，不过，只要我是真的有心，总有一天，我行！
其实，我们可以！如果鳄鱼愿意再试一次，它不也成功了吗？对，只要永不放弃，坚持到底，坚信我们能行，谁说我们不行？屡战屡败，屡败屡战，我们一战到底，那就是成功的曙光！
7. 以和为主的作文怎么写啊
琴之声，瑟之韵，如出一辙，若合一契。其合而为一，绕梁三日，不绝如缕。琴瑟共鸣，其音相和，和谐也。
和谐，古已有之。道家始终存有“天地与我共生，而万物与我为一”世间万物和谐相处的信仰。和谐，世间大道也。
唐朝开元年间，夜不闭户，路不拾遗，百姓安乐，歌舞升平，可谓太平盛世。唐因此成为人人向往的鼎盛王朝。这与秦朝征夫怨、离人愁形成鲜明对比。和谐铸就辉煌，唐朝使其诗歌名扬千古，成为文化瑰宝。诗人、事例不胜枚举，使人不得不感慨“最盛莫过于唐”。
不仅唐朝如此，其他朝代亦是如此。经历了多少朝代的更迭，和谐火种永不熄灭。如《项脊轩志》中“小鸟时来啄食，人至不去”显示了人与自然的和谐相处，“为迎新燕入，不下旧帘遮。”从平凡中彰显出那个时代人为环保而贡献的力量。“竹径通幽处，禅房花木深”那幽远翠绿的竹径，引领这无数人走上悠远的和谐之路。
“仁者乐山，智者乐水。”古人热爱自然，喜欢人与自然的共荣。汉代的上林苑，在体现其强大国力和极高审美水平的同时，也体现了武帝以至古人对自然和谐发展的追求。“读万卷书，行万里路”将自然风景的陶冶作用表现得淋漓尽致。读万卷书是为了考取功名，报效朝廷，而行万里路为了感悟人生，感悟自然的和谐。古人将这两者相提并论，足以体现古人对于和谐的追求。明清园林是自然的缩影。爱自然，爱和谐，才将它置于家中，随时都能看得见，感受得到。
“明月松间照，清泉石上流”静与动是如此的和谐，完美的统一。和谐产生美。看那明月映照，清泉缓流，静谧美妙。明月还是那个明月，只是岁月已不再停留在唐朝。
现在的世界似乎缺乏和谐之声，此处混乱，别处战争，何时安宁？伊拉克战争，掀起阿拉伯世界的混乱，中东人民陷入水深火热之中，本来富饶美丽的土地变得千疮百孔。人们生活在无边的苦难里，期盼和平。
人与人的关爱似乎锐减了、不要和陌生人说话，明显地，人与人间的隔膜变得更厚了。
但是这些仍然阻挡不了和谐--这一社会大趋势的发展。当你行走在路上，你会发现，世界上存在着这么多的和谐音符。两个人不小心撞了，互相道歉，相顾一视，莞尔一笑，心中的不快瞬间消失了。高考时，路人争相为考生让道，这是交通规则吗？不是，这是和谐的人与人的关系。
现实社会，人性的两面都可以体现的淋漓尽致。楼上楼下的住着，若楼上少些动静，楼下也就多些安宁，邻里和睦了；与人相处，若谦和礼让，严于律己，宽以待人，也就可以真正感受到那份送人玫瑰驻留满手的余香了。社会的大发展期待着和谐的音符谱出优美的华章。
当我捧着古书，在夕阳余晖中向窗外眺望，我在感悟着古今的和谐--一条永不断的线，一条走不完的路……
8. 作文怎么写啊
一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。 （一）语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。
第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。
（二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。
这 样，写出的文章就有血有肉。 （三）要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。
因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。
“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。
这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”
把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河。
这就是观察的过程，观察过程中要注意以下几点： （一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。
好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。 （三）观察尤其要注意持之以恒。
别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。
愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。 三、意高则文胜 立意，就是确立文章的中心和意图。
那么文章在立意时要注意哪些问题呢？ （一）立意要正确 正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。 （二）立意要专一 “作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”
无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。
其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。 （三）立意要新颖 文章最忌随人后，人云亦云，新颖的角度是作文创新的核心。
立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思，而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容，避开他人所常写，写别人所未写。即使同一写作对象，总是可以从许多角度切入，只要我们打破思维的定式，站在时代的高度，避“俗”求“异”，多角度、多侧面思考，或联想、或扩展、或类比、或逆向，发人之所未发，就能在。
