育才学习网1. 中国一共有几个皇帝
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2. 古代皇帝是怎么写立后的圣旨的
一.朕惟乾坤德合、式隆化育之功。内外治成、聿懋雍和之用。典礼于斯而备，教化所由以兴。咨尔何舍里氏，乃内大臣噶布喇之女也。世德钟祥，崇勋启秀，柔嘉成性，宜昭女教于六宫。贞静持躬，应正母仪于万国。兹仰承太皇太后懿命，以册宝立尔为皇后。其尚弘资孝养，克赞恭勤，茂本支奕叶之休，佐宗庙维馨之祀。钦哉。
二.朕惟道法乾坤，内治乃人伦之本。教型家国，壸仪实王化之基。资淑德以承庥，宜正名而惇典。咨尔妃钮祜卢氏，乃公遏必隆之女也。钟祥世族，毓秀名门。性秉温庄，度娴礼法。柔嘉表范，风昭令誉于宫庭。雍肃持身，允协母仪于中外。兹仰承太皇太后慈命，以册宝立尔为皇后。尔其诚孝以奉重闱，恭俭以先嫔御。敬襄宗祀，弘开奕叶之祥。益赞朕躬，茂著雍和之治。钦哉。
三.朕惟德协黄裳，王化必原于宫壸。芳流彤史，母仪用式于家邦。秉令范以承庥，锡鸿名而正位。咨尔皇贵妃佟氏，乃领侍卫内大臣舅舅佟国维之女也，系出高闳，祥钟戚里。矢勤俭于兰掖，展诚孝于椒闱。慈著螽斯，鞠子洽均平之德。敬章翚翟，禔身表淑慎之型。夙著懿称，宜膺茂典。兹仰遵慈谕，命以册宝，立尔为皇后。尔其祗承景命，善保厥躬。化被蘩苹，益表徽音之嗣。荣昭玺绂，永期繁祉之绥.
3. 皇帝两个字繁体怎么写
皇帝的繁体：皇帝。通假字也可作：皇蒂
QQ个性繁体文（火星文）：瑝渧，篁偙，皇缔，篁蒂，偟缔，鍠啻，葟偙
网名&非主流签名：ヤo篁偙oοΟ，κiζsヤ篁偙シ，LOVEの篁偙灬，▃篁偙ぺ，ωǒ瑝渧，ポ④瑝渧ず，→お瑝渧℃，㊣瑝渧de，￡瑝渧￡
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【附：释义】
皇帝：古时最高封建统治者的称号。在中国，皇帝最早是皇、帝的合称。“皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，举措审谛。”又《春秋繁露》：“德侔天地者，称皇帝。”所以人们考量上古时的贤君，根据他们各自的功绩，将能够配得上皇、帝之称的八人合称为“三皇五帝”。但此时皇、帝还分别为两个称号，不同时用于一人身上。首次将二者合并，成为国家最高统治者的称号则始于秦始皇。至此后，皇帝一词正式成为中国封建王朝最高统治者的专称。近代以来，“皇帝”也是指其它强大帝国的国君。
皇，古为上天，光明之意，“因给予万物生机谓之皇”；帝者，生物之主，兴益之宗，“因其生育之功谓之帝”。皇为上，帝为下，古人的皇帝意指天地，而皇帝一词则是告诉人们，天地是万物之主！
皇：古同“遑”，闲遐。 古同“惶”，恐惧。 （象形。金文，象灯火辉煌形。上面的三点，象灯光参差上出之形；中间的部分象灯缸；下面的“土”是灯柱。“皇”即“煌”的古字。本义：灯火辉煌）
帝：通“禘”。卜辞中用帝为“禘”。（象形。甲骨文字形，象花蒂的全形。上面象花的子房，中间象花萼（花瓣外面的绿片）。下面下垂的象雌雄花蕊。本义：花蒂）
4. 皇帝 的英文怎么写
皇帝的英文：Emperor 一、读音：英 ['empərə（r）] 美 ['empərər] 二、意思是：n. 皇帝 三、例句：The emperor was actually a political eunuch. 那个皇帝实际上没有政治实权。
四、词汇搭配： Emperor Kammu 桓武天皇 Emperor Tamarin 皇柽柳猴 Emperor Horikawa 堀河天皇 Emperor Group 英皇集团 ； 采用了帝王酒店团体 ； 杨受成 Last Emperor 末代皇帝 ； 末代皇帝专辑 ； 末日君王 ； 试听 扩展资料 一、词汇用法： 1、emperor对应的阴性名词是empress。 2、若表示“某某皇帝”， emperor前要加定冠词，首字母要大写。
二、词汇来源： 13世纪初期进入英语，直接源自古法语的empereor，意为君主；最初源自拉丁语的imperator，意为发号施令的人。
5. 瑾字皇帝字怎么写
1） （形声。
从玉，堇（ qín）声。本义：美玉） （2） 同本义 瑾瑜美玉也。
——《说文》 瑾瑜匿瑕。——《左传》 捐赤瑾于中庭。
——《楚辞·愍命》 怀瑾握瑜。——《史记·屈原贾生列传》 （3） 又如：瑾瑜（瑾瑶。
二美玉名。泛指美玉）；瑾瑕（瑾，美玉；瑕，有疵的玉。
比喻美丑，优劣） （4） 比喻美德。如：瑾瑜（比喻美德贤才） [编辑本段]汉字出处 【康熙字典】 【午集上】【玉字部】瑾 -------------------------------------------------- ------------------------------ 【唐韵】居隐切【集韵】【韵会】几隐切，音谨。
【说文】瑾瑜，美玉也。 【左传·宣十五年】瑾瑜匿瑕。
【山海经】锺山之阳，瑾瑜之玉为良。坚栗精密，润泽而有光。
又【广韵】渠遴切 【集韵】【韵会】渠吝切 【正韵】具吝切，音仅。义同。
又【类篇】巨靳切，音仅。赤玉也。
【说文解字】 【卷一】【玉部】瑾 -------------------------------------------------- ------------------------------。
6. 【清朝以前皇帝写圣旨开头怎么写
清朝的是官职越大颜色越多，多彩圣旨颁发给五品以上官员，发给五品以下官员的圣旨颜色单一，为纯白绫.最高等的是七色圣旨.同时圣旨的轴柄质地也是按官员品级不同而有严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四、五品为黑牛角轴.关于圣旨的长度历代并没有硬性的规定.“受命于天，天意之所予也，故号为天子者，亦视天如父，事天以孝道也”《春秋繁露·深察名号》.这是“奉天”的来源.至于“承运”，又牵扯到邹衍的“五德始终说”.邹夫子认为五行相生相克，五行又配之五德，每一个朝代都代表其中一德，如黄帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德.五德循环往复，朝代便兴亡绝续.奉天成运，皇帝诏曰翻译成现代汉语就是“奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说”.钦此就是皇家专用名词，就是到这里结束的意思.其实真实的皇帝圣旨并没有奉天成运，皇帝诏曰和钦此的这些套话，这主要是古代戏文中是这么唱的，现在的电视也这么演，大家就认为是这样的.一般古代圣旨分两种：圣旨开头是昭曰是由皇帝口述旁人代写的而开头为制曰是由皇帝亲手所写的.。
7. 皇帝诏书怎么写的
诏书多以“奉天承运皇帝诏曰”开头，中间为主文，结尾则以“布告天下，咸使闻知”、“布告中外，咸使闻知”为多。诏书以外，清代还有制辞（即制书）。其开头一般是“奉天承运皇帝制曰”云云。
起首句一定是「奉天承运皇帝，诏曰」，结尾语为「布告天下，咸使闻知」或「布告中外，咸使闻知」，中间则叙述诏告天下事件的内容。诏书由内阁拟稿，经大学士定稿进呈，皇帝批阅后，以墨笔楷书，由右至左直写，写在大幅黄纸上，中间及纸张接缝处钤「皇帝之宝」玺。制作完成后的诏书称为「诏黄」，以极其隆重而繁复的礼仪，送至天安门城楼上宣读，象徵著布告天下。宣诏礼成，由礼部接诏，立即誊写或雕板印刷多份，由驿道分送各地，再由地方官员接诏、宣诏。誊写的诏书，称为「誊黄」，雕板印刷的诏书，称为「搨黄」。
8. 中国哪位皇帝写诗写得最好
中国历史上有数百个皇帝，其中不乏附庸风雅者，少数君王也确有真才实学，但凡会写诗的，谁不想千古流传？然而真能登上文学殿堂的，还真不算多。
汉高祖刘邦是第一个写诗的皇帝，他的作品仅一首【大风歌】，却能流芳百世，颇让后世君王仰慕。刘邦其实是市井无赖出身，然在百战功成、荣归故里之时，想起天下初定，江山未稳，用一句“安得猛士兮守四方”表达了求贤若渴的急迫心情。
有人对刘邦的出身不理解，认为一个不读书的人怎么会咏出那么豪迈的诗句呢？其实不读书的项羽也会作诗，他在汉兵略地之时，吟出“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”那样的千古名句，充分反映出那是一个文武相济、风起云涌的光辉时代。 在中国文学史上，魏文帝曹丕的地位是比较显眼的。
曹丕是曹操的儿子，他篡汉自立、迫害曹植，在政治上名声不佳，但他的文学成就却不可小视。曹丕的《燕歌行》是我国文学史上现存最早的完整的七言诗，对七言诗的形成做出了突出的有贡献，七言诗《燕歌行》共两首，其中第一首“秋风萧瑟天气凉”，是他的代表作： 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁！ 诗人将思妇安放在秋夜的背景中来描写，把她的缠绵悱恻的相思之情细腻委婉地表现出来，语言浅显清丽，生动感人，很能表现曹丕诗歌的一般风格。 隋末唐初又是一个群雄并起的豪放年代，这时期的代表人物隋炀帝和唐太宗都会写诗。
炀帝的诗如【春江花月夜】： 暮江平不动，春花满正开。流波将月去，潮水带星来。
太宗的诗如【初夏】： 一朝春夏改，隔夜鸟花迁。阴阳深浅叶，晓夕重轻烟。
哢莺犹响殿，横丝正网天。佩高兰影接，绶细草纹连。
碧鳞惊棹侧，玄燕舞檐前。何必汾阳处，始复有山泉。
杨广的李世民的诗，才思尚可，底气不足，他们的诗文之所以能留存下来，完全得益于诗人的特殊政治身份，如果从纯文学角度比较，把他们的作品放到光照千秋的唐诗里，恐怕连“下品”都算不上。 说到写诗，就不能不提南唐后主李煜，这个饱受历史捉弄的薄命君王，在文学上达到了同时代的巅峰。
李煜精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高，他的【虞美人】、【浪淘沙】、【乌夜啼】、【相见欢】等词均为流传千古的名作，其中尤以【虞美人】的“春花秋月何时了”等句最为著名，至今仍传唱不绝。后主前期词作风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。
国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“天子”，正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑句始工”。这些后期词作，凄凉哀婉，意境深邃，已为苏辛所谓的“豪放”派打下了伏笔，为词史上承前启后的大宗师，如王国维《人间词话》所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”
至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。李煜的诗也很有特色，被俘后，曾作【渡中江望石城泣下】，深切感人： 江南江北旧家乡，三十年来梦一场。
吴苑宫闱今冷落， 广陵台殿已荒凉。云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。
兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。 宋徽宗赵佶的经历和李煜很相似，同样精于写词，他曾写出“人前不敢分明说。
不忍抬头，羞见旧时月”这样生动的句子，描写相思之情，还有【燕山亭】抒发亡国之痛：…… 凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。
怎不思量，除梦里、有时曾去。无据。
和梦也、有时不做。 那个自诩文治武功第一人的乾隆皇帝也爱写诗，而且他十分勤奋，一生留下数万首诗作。
只可惜这个福气最大的皇帝功底太差，有的就像打油诗，有的则像散文码齐了押韵，如“御湖三月春水生，微风不动玻璃平”，又如“欢赏娱今日，追陪忆往年”，水平还赶不上当今一个爱读古诗词的一般知识分子。但在臣子们眼里，天子的诗作，再垃圾也是“精品垃圾”，谁有敢说半句闲话？因此皇帝的诗集还是出了一本又一本。
乾隆皇帝在文化上闹出的笑话还真不少，比如他给灵隐寺题字，把灵字上面的云字头写大了，下面不够用了，于是臣子们就改主意，改题为“云林禅寺”；乾隆还曾把“浒墅关”看成“许墅关”，把“西川”看成“四川”，臣子们都默不做声的把地名改了，并一直沿用到今天。 “诗词歌赋，琴棋书画，无所不通”的乾隆作诗数万，却无一首为后人熟知，而不读书的“市井皇帝”刘邦却能凭一首即兴之作流芳千古，历史似乎在告诉人们，爱以“文字罪人”，对文字狱特别感兴趣的弘历天子，不但耽误了时代，还丑化了自己。
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