育才学习网1. 和尚的单词怎么写
和尚，本为尊称，特指佛教中的出家修行人，要有一定资格堪为人师，系受戒者之师表；源于（古印度婆罗门教Upādhyāya、upadhyaya），梵语upâdhyâya；巴利文upajjhâya；通称Buddhist monk；大师、法师则称master
正规说法：比丘，巴利文Bhikkhu，梵语Bhikshu、Bhikṣu
其它说法
Buddhist priest
male（特指男性） Buddhist monastic
bonze，僧（众）
religieux，泛指修行人（eg.和尚、修士、道士。）
Anagarika，少见
shaveling，不推荐，剃光头的俗人，也可称
供参
2. 怎样跟和尚写信
只要称呼上叫“法师”或“师父”就行了。格式上跟普通的信一样。从来没听说过给出家人写信还得另立格式的。为了表示尊敬，在此致、敬礼后写上“南无本师释迦牟尼佛”“顶礼某某法师”就可以了。
他是否愿意见你不取决于信的格式。而是取决于你为什么要见他和他是何种出家人。出家人大体上也分两种。一种是以修行为主。一种是以传法为主。如果你有佛法上的问题，一般倾向于传法的法师会很乐于见你。而倾向于以修行为主的出家人一般情况下是不随便见人的。如果老见这个见那个的话，修行上就会有所懈怠了。但如果你本身是个学佛修行者而非单纯的佛教信仰者，有修行上的问题请教。也会见你。
当然还有一种即不修行也不宏法的假出家人。而且不守戒律只传邪法的出家人。你有钱就见你。你没钱就不见你。
3. 小学三年级看图作文三个小和尚怎么写
从前，山上有座庙，庙里住着一个小和尚。他很勤快，经常收拾的寺庙里很干净，水缸里从来没有缺过水，看见缸里快没水了，就下山去挑水。
不久，来了一个瘦和尚，他们为了谁去挑水而论不休。后来小和尚突然想了一个好办法，他和瘦和尚商量，瘦和尚也觉得很公平，就是去抬水。
可是好景不长，又来了一个胖和尚。他们更相互依赖，互相推诿，谁也不愿多出一点力。最后他们都被渴死了。正如老人们说得那句话：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
评价：一个和尚能挑水喝，两个和尚能抬水喝，为什么三个和尚就没水喝了呢？那是因为他们不团结，自私自利。我建议他们要团结友爱，多动动脑筋，就会想出很好的办法解决问题。
4. 怎么从老和尚的角度写作文
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。
这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。
只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。
唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。
后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
可以将这个家多一点内容 和多用修辞手法能使文章写好也能使文章生动！ 字数也能够。
5. 作文怎么写,三个和尚更有水喝
三个和尚有水喝从前，在一个平坦、宽阔、长满了鲜花绿草的山坡上，有一座庙.庙的周围绿油油的，像有一条巨龙保护着这个风暴如画的地方.庙里住这一个小和尚，他每天都提着两个桶翻过两座山去挑水，一天过去了，小和尚的日子过得还不错.有一天，又来了一个瘦苦伶仃的和尚.他第一次来到这神圣无比、空气清新的地方，他看啊看，越看越入迷，心想：这个世外桃源真美！它真是我修炼的好地方.于是，瘦和尚就走进庙里问小和尚可否住下，小和尚答应了，不过有个条件：必须每天和他一起翻过两座山去打水.又过了一些日子，庙里又来了一个胖和尚，他肥肥胖胖的，一看就是一副好吃懒做的模样.自从他来了以后，庙里的水就开始紧张起来了，胖和尚害怕翻山艰辛，总偷懒不去打水，小和尚和瘦和尚很有意见.一转眼，炎热的夏天来了.有一天，烈日当空，大地像要燃烧起来似的，闷热极了，万物奄奄一息.三个和尚热得汗流满面，全身无力，但谁也不愿意去挑水.水缸里的水渐渐干了，于是一个和尚提议：“大家各出其谋吧，不能坐以待毙了.再说，这样长期挑水喝也不是办法啊！”“好吧.”另两个和尚异口同声地回答.大家就禅坐在一起，有人像一休和尚那样，用手摸着头儿，有人念着经文……不久，大家都有了各自的办法，经过商量决定：进行引水入庙工程.三个和尚同心协力，互相帮助，劈山开渠.用了一年的时间，终于大功告成.从那以后，他们三个和尚就舒舒服服地享用引渠入庙的自来水了，再也不愁没水喝了.。
6. 小和尚与老和尚的故事为题材的作文怎么写'
读《老和尚和小和尚的故事有感
“从前有座山，山里有座庙，庙里有 个老和尚，老和尚在干嘛？老和尚在讲故 事，讲从前有座山……”这些话你听着是不 是很熟悉？对了，我读的故事就与这些话 有关。我喜欢的这本书叫《老和尚和小和 尚的故事》，是在市儿童图书馆借的。它 是轻松、幽默的儿童小说。书很有特点， 讲的是寺院中一队老和尚和小和尚的修行 故事。老和尚慈爱可亲又有点严厉，小和 尚童真未泯又很聪明，在他们身上发生很 多有趣的事。 小和尚在生活中从不认倒霉。有一 天，老和尚和小和尚去县城买东西。在一 家商场里，老和尚给小和尚买了一根冰 棍，小和尚特高兴。可刚咬了一口就不高 兴了，他对老和尚说：“师傅，这冰棍是 苦的。”老和尚尝了一尝，果然是苦的。 老和尚来到冰柜前说：“先生，这冰棍 苦，换一支吧。”而那人却说：“吃的东 西，不能退换。”说说就吵了起来，引来 了很多人。老和尚好脾气地说：“算了， 咱认倒霉，走吧！”小和尚坚决地说：“不 能认倒霉，找你们经理来。”那个人慌了 说：“别，别喊经理，经理一来，我就下 岗了。”然后赶忙换了一支冰棍，小和尚 高兴地边走边吃。 你看，小和尚是不是很棒。在生活 中，我们也要学习小和尚不认倒霉的精 神，老和尚宽容的精神，还有他们俩勤劳 苦干的精神。
7. 和尚的甲骨文怎么写
篆刻篆体字库在线查询 篆书爱好者的篆体字字典；
（篆体）
（更多字体）
马上可以把你输入的字变成篆体字图，然后下载保存就可以了。
在线的篆字典是方便，不足之外好象只给出一个写法。事实上，每一个字一般都有好多种写法。百逗福地百逗寿地见过吧看
甲骨文，可能难找点。如果在网上找不到，建议到书店或者图书馆翻阅字 书（字体工具书）----更重要的是可以选择自己喜欢的写法的字。
主要的有：
1、查小篆的：
(1)许慎《说文解字》，中华书局影印出版。
(2)段玉载《说文解字注》
(3)《篆隶大字典》，西冷印社翻印。
(4)《正草隶篆四体字典》，上海书画出版社出版。
2、查汉篆的：
(1)《汉印分韵合编》，上海入籍书店将清代袁日省编集的《汉印分韵》、谢景卿续编、近人盂昭鸿）续等三书合编而成。是学习汉印的重要参考资料。
(2)《汉印文字证》，罗福颐著，一九七八年文物出版社出版。
(3)《汉印文字补巡》。
3、查大篆的：
(1)《古玺文编》，罗础颐主编，文物出版社出版。书中收录春秋战国时期官私玺上所用的文字，是学习古玺的重要参考资料。
(2)《古籀汇编》，徐文镜编符，一九八三年有地翻版。
(3)《金义编》，容庚编著。：中华书局出版。
(4)《古文字类编》，高明编，中华书局出版。
4、查甲骨文的：
(1)《甲骨文编》，孙海波主编，中华书局出版，是目前查阅甲骨文字最好的一本工具书。
其他尚有综合性的，如《金石大字典》、《书法字典》等等，可酌情添置。有《六书通》一类的书，选用要慎重，因其中有不少字是以讹传讹，不足为取。印谱、字书而外，如有条件，也可留心从钟鼎彝器铭辞，权量、诏板、瓦当、砖瓷、钱币、碑濒等文字拓片以及叼清各派或现代名家的篆刻作品中收集资料，以备日后攻习之用。
推荐的组合是：
《篆刻法》+《实用篆刻大字典》+《说文解字》
《篆刻常用字字典》收录6000多个字头，分为小篆，摹印，简文，玺文，金文，甲古文多种篆体，是篆刻必备的工具书。
上海书画出版社出版的《常用字字帖》有篆书、隶书、草书
----你是不是原来东坪木司的曹瑞看我是。
8. 和尚的包袱么样写
有一位公差，押解着一名犯人去京城。
犯人是一名犯了戒规的和尚。路途很远，负责任的公差每天早晨醒来后，都要清点身边的几样东西。
第一样是包袱，他跟和尚的盘缠、寒衣都在里面，当然不能丢；第二样是公文，只有将这份公文交到京师才算完成任务；第三样是押解的和尚；第四样是自己。公差每天早晨都要清点一遍，包袱还在，公文还在，和尚还在，我自己也还在，这才开始上路出发。
日复一日，偏僻的小路上经常只有他们两个人在行走，很是寂寞，免不了闲聊几句。久而久之，彼此互相照应，关系越来越像朋友了。
有一天，风雨交加，饥寒交迫，两人赶了一天的路，投宿到一个破庙里。和尚对公差说，不远处有个集市，我去给你打点儿酒，今天好好放松一下。
公差心思松懈，就给和尚打开了枷锁，放他去了。 和尚打酒回来，还买了不少下酒菜。
公差喝得酩酊大醉，酣酣沉沉地睡过去。 和尚一看，机会终于来了。
他从怀里掏出一把刚刚买来的剃刀，嗖嗖嗖，就将公差的头剃光了。然后，他将公差的衣服扒下来，自己换上，又将自己的僧袍裹在公差身上，连夜逃走了。
对发生的这一切，公差都浑然不觉，一觉睡到第二天日上三竿。醒来后，舒舒服服地伸个懒腰，准备清点东西，继续赶路。
一摸手边的包袱，包袱还在；再看公文，公文也在；找和尚，和尚找不着了。庙里找，庙外找，到处都找不到。
公差就抓挠着头皮想：和尚哪儿去了呢？呃？发现头居然是光的！低头再一看，身上穿着僧袍，恍然大悟，原来和尚也在呢！ 前面三样都在，第四样就该找自己了。公差又在庙里四处找，怎么也找不着自己，心里就纳闷儿了，和尚还在，我到哪儿去了？。
