育才学习网1. 《狼》的写法
清代著名作家蒲松龄的作品《狼》，可以说是把古代汉语的精炼发挥到了极致。
本文篇幅很短，二百多字，却让人读后余味无穷。 本文主要采用叙述的手法，把“一屠”与“二狼”的斗智斗勇描述得一波三折，精彩纷呈。
在课文最后发表了作者的感慨“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”这种写法非常干练、清爽，节奏明快，有诗的隽永也有音乐的韵味，读起来朗朗上口。
故事的开端，写屠户“遇狼”作者的语言极为俭省，没有一个字多余“一屠”与后面的“两狼”相对，表明力量对比悬殊因是“晚归”，所以，当时路上行人稀少，恶狼经常出没“止有剩骨”，说明担中的骨头不足以把狼喂饱“途中”点出了故事发生的地点，暗示不太没有人来帮助屠户“缀行甚远”，表明狼的恶意和贪婪这里创设了紧张的氛围，作品一开始就把矛盾的尖锐性凸现出来，为下文设置了悬念 故事的发展，写屠户“惧狼-御狼”“惧”表明屠户对狼的本质缺乏认识“投”、“复投”，表明他对浪抱有一丝幻想，本想妥协退让，结果仍然失败“并驱如故”将狼的贪婪无厌、凶狠无比表露无遗“大窘”、“恐”表现了屠户的紧张急迫出此情势，他只能采取防御措施“顾”、“奔倚”、“弛”、“持”等一系列动词，表明屠户当机立断此时，他已认识到狼的凶残本性，于是，迅速占领有利地势，做好了与狼搏斗的准备“狼不敢前”、“眈眈相向”，说明屠户和狼之间剑拔弩张，情节扣人心弦 故事的高潮，写屠户“杀狼”“一狼径去”，足见其另有图谋；“犬坐于前”，“目似瞑，意暇甚”，气氛似有缓和，更见狼的狡猾此时，屠户不为假象迷惑，当机立断，“爆起”、“刀劈”、“毙之”，杀死一狼“转视积薪后”表明屠户已认识到狼的狡诈阴险，果然，“一狼洞其中”，屠户又杀一狼“乃悟”说明经过搏斗后的屠户对狼的奸诈有了更深刻的认识 最后以作者的评论结束全文，揭示主题：狼无论怎样贪婪、狡诈，在勇敢机智的人面前终究是要失败的 《狼》选自《聊斋志异》中《狼三则》的第二则。《狼三则》都是写屠户遇狼杀狼的故事。
第一则写了狼的贪婪，第二则写了狼的狡诈，第三则着重表现狼的爪牙锐利。在阅读了三则故事之后，再阅读本文时，我就特别注意从以下几个方面来解读：一、宏观阅读，回归主旨 《狼》这篇文章被选入七年级下册第六单元，本单元是以“动物”为主题，学习重点是对动物的了解和认识，以及对人和自然关系的思考。
不难看出，作者的意图是通过屠夫与狼的斗智斗勇这一故事的描述，表达他对屠夫勇敢无畏精神的赞赏，而对狼“貌似”聪明的“变诈”不屑与耻笑。而编者的意图却是，通过这篇文章及其它文章的学习，让学生在读文中认识狼，认识大自然，并希望通过认识动物、认识自然引发学生对人与自然关系的思考。
编者的思维当然不只停留在作者的“止增笑耳”这一狭隘的认识上面。阅读了蒲松龄的生平简介之后，我对《狼》的解读便多了一些主观性，我更觉得，蒲松龄结尾所说的“止增笑耳”笑得并不轻松。
蒲松龄一生科场失意，落魄于社会底层。他从二十来岁开始创作《聊斋志异》，到40岁初步完成，他人生最美好的年华都融进了这本书中。
蒲松龄在《聊斋志异》的序言中说：“浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！” 可见，他在书中寄托了自己从现实生活中产生的深沉的孤愤之情。作者在奇异趣事中寄寓了爱恨悲喜，就《狼三则》而言，作者把自己视作如屠夫一样的弱势群体，而把狼视作强势的权贵。
无法改变现状的他，只好把“不示弱”寄托在他的作品中，让屠夫来实现他美好的愿望。因此，在引导学生理解和感悟这篇文章时，我觉得应该强调“理解文中狼的本性和屠夫心理、行为变化的过程”，即就事论事——让学生回归到文本本身去理解去感悟。
当然，阅读是个性化的思维过程，学生阅读时可以有自己的思想。比如说，学生可以从狼对付屠夫的方法中，读出狼的聪明。
这是一种灵性，是狼所独有的。这样的感悟是告诉我们，即便是如狼这样可恶的动物，也有它们值得大家学习的一面。
二、剖析情节，拓展思维 《狼》是文言短篇小说，故事的开端、发展、高潮、结局非常明显。“遇狼”是故事的开端——“一屠晚归……途中两狼，缀行甚远”；“惧狼”是故事的发展，因为“惧”才两次投骨，想打发狼，但狼吃完骨头后仍紧追不舍，屠夫的迁就、狼的贪婪表现得入木三分；“御狼”是故事的发展，屠夫情急之下选择斗争，由被动转入主动，而狼也不想善罢甘休，于是，双方形成对峙局面；“杀狼”是高潮和结局，屠夫的勇敢警觉和狼的狡诈阴险跃然纸上。
文章最后是作者的议论，狼无论多么狡诈，也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。环环相扣，简洁明了。
然则正因为“简洁明了”，学生在学习的时候才会出现一些语言上的障碍。因此，我在解读文本的时候，作了一些更为细致的工作，不光是讲解课文上已经有的东西，还要教会学生养成一种阅读的敏感性，就是善于发挥想像，拓展思维。
如“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。”
这句话，可以在“晚”字上点拨，让。
2. 蒲松龄的狼的白话文怎么写
狼
有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。
屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。
屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。
过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只不过给人增加笑料罢了。
还有什么学习上的问题可以找我
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3. 蒲松龄写的狼怎么改写为作文800字
夜晚的月色显得阴森森的，乌云不时地把月亮给遮掩住，天冷冷的，给人一种不寒而栗的感觉……
一个膀大腰粗的屠户独自一人走在回家的小道上，他身穿一件麻布织成的衣服，肩挑扁担，身影摇晃在狰狞可怕的夜幕里。由于白天生意兴隆，担子中的肉被抢购一空，惟独剩下几根骨头了。他哼着小调走着，突然发现身后尾随着两只凶恶的狼，虎视眈眈，它们眼睛散着绿光，看阵势是准备从屠夫身上弄吃的，情势险峻啊！
屠夫的心顿时变得忐忑不安，但出于无奈，只得边向前走，边在心里琢磨良计。最后决定把剩下的骨头丢了根给它们，大步流星往前跑，未料到骨头被其中一只狼叼去啃了，而另一只仍然尾随其后，没办法，屠户只好又扔了一根，可它们又一个吃，一个继续追赶屠户，“唉，这样下去也不是办法啊”屠户困惑地想着。不一会儿，骨头丢完了，可那两只贪得无厌的狼还是像刚开始一样一同跟在屠户后面。
屠户见两只狼不走，心里又七上八下起来，想着自己危急的处境，不由地打了个哆嗦，心想：“我今天怎么这么倒霉啊，遇到这俩冤家，它们要是现在给我来个突然袭击，前后攻击我，我怎么应付得了啊”！正被这事儿烦琐着，想着万一没办法了，干脆和它们拼了，猛得往旁一看，看到不远处的野外一片茫茫，几乎全是菜地，仔细眺望，竟发现其中还掩藏着一个打麦场，麦场面积较大，中间还有场主堆积的像小山一样的柴草。
屠户计划到就把那儿当作“屠狼场地”，与狼展开一场搏斗，策划好这完美的计谋后，他长舒一口气，叹道：“真可谓‘当神关闭一扇门时，必会同时打开一扇窗’啊！”屠户暗自庆幸到自己还算幸运，连忙一遛烟儿地飞奔到柴草下面躲着了。屠户松口起后，卸下身上的担子，从中抽出一把锋利的屠刀握在手中，随时准备等待狼的进攻。
狼看到屠户拿起刀似乎还有两下子，想到：我们现在若是莽撞地去攻击他，说不定会赔了夫人又折兵呢，还是三思而行得好。它们提高警惕，不敢轻易采取进攻，但也不肯善罢甘休，只是瞪起双眼怒视屠户。持续一段时间后，双方都未发生动静，屠户稍稍松弛一会儿后，惊异地发现前方不见了一只狼的踪迹，只剩另一只狼像只狗似地蹲坐着，并且神情悠闲得很，眼睛都快闭上了。
屠户在心里经过反复思量后，深知万不可错失大好良机，便一个箭步过去，“风驰电掣”一般，一挥刀，给狼重重地一击——狼的脑袋被劈开了。狼顿时感到疼痛难忍，还没来得及缓过神来，只见屠户又是手舞足蹈地几刀下去，狼被砍得遍体鳞伤，无力地蜷缩着做垂死挣扎，结果终于倒在了血泊中……
屠户杀死狼后正准备回家，忽然想起“原先是两只狼啊，怎么只剩一只了呢”？他不由地回头向柴草堆处一望，原来另一只狼正在其中奋力地打洞呢，预备从这里钻进去趁屠户不备，攻击他的身后，可真够狡猾的啊！屠户见狼的身体已经钻进去一半了，只露出了屁股和尾巴，便抓住时机跑到狼的后面，身手敏捷地斩断了狼的后腿，把这只狼也杀死了。屠户这时才真正清楚了之前那只狼的意图：它制造出的假象原来是为了诱惑自己的。
屠夫这才挑上扁担高高兴兴的回家了。
4. 狼字的繁体字怎么写
“狼”的繁体字是“狼”，简繁一体。
拼音：láng
笔划：10
部首：犭
结构：左右结构
笔顺：撇、弯钩、撇、点、横折、横、横、竖提、撇、捺
释义
哺乳动物，形状很像狗，性残忍而贪婪，昼伏夜出，能伤害人畜。毛皮可制衣褥：~狈。~奔豕突。~吞虎咽。~子野心（喻凶恶残暴的人的狂妄欲望和狠毒用心）。引~入室（喻引进坏人）。
相关词语
星狼 狼亢 狼噬 狼井 狼师 狼毒 狼籍 狼荒 狼火 狼堠
5. 按照蒲松龄的狼写一篇文章
一个贼胖的屠户在刚天黑的夜晚，挑着担子，扭动着他屠户特有的肥大的身躯，得意地往回走，显然，他的担子中已卖没了肉，只剩下的一些骨头说明了今天的生意又很不错。 天已经很黑了，借着月光，屠户高兴地走着，突然，两对绿光冒了出来，吓得屠户出了一身冷汗，再定眼看看，竟两条不知天高地厚的狼！屠户有点慌了神，但是理智让屠户冷静了下来，新想硬拼是不行的，还需要智取！屠户回头就走，但狡猾的两只狼也尾随而后，于是屠户边扔了一块骨头过去，一只狼得到骨头后停下来疯狂地啃（看来饿得不轻）。但另一只仍然跟着屠户，没办法，屠户有扔了跟骨头给另一只狼，可是先前那只正好啃完了骨头，又跟了上来，天啊！这两只老谋深算的狼还真有秩序！就这样，骨头逐渐没了，但两只狼又像刚才一样一起追赶屠户了。屠户陷入了无形的困境之中，汗珠像豆粒般滚落下来，望着虎视眈眈的两只狼，屠户心里不禁发毛：这可咋整啊？上天咋对我这么不公平呢？我招谁惹谁拉，这俩小兔崽子看来不咋好对付啊！完了，俺一世英明，要毁于一旦了。NO,NO俺不能放弃，死也要光荣一点！跟你们拼了！屠户见周围有个麦场，场主在麦场中间堆积了很多柴草，一个个都像小山似的，“哈哈，天无绝人之路，俺就知道俺还有一线生机！”屠户感叹道。于是屠户连滚带爬地奔向了一堆柴草，靠在小山似的柴草旁，赶快使出了“看家本领”——他卸下担子，拿起刀，摆出了一副武林高手的样子，尽管只是摆摆架子，没真功夫，但是狼也起了戒备之心，不敢靠近，狠狠地瞪着屠户。 就这样僵持了很久，屠户也已经支持不住了，奇怪的是两只狼这时就只剩下一只狼了，另一只不见踪影，而这只狼似乎放松了警惕，似乎睡着了一般。屠户见时机不能错过，一个“飞龙盖地”跳起来用刀将那只狼的头劈开了“花”，只见那狼痛苦地挣扎着，嗷嗷地叫着，“你个兔崽子，敢袭击我，你不想活拉，你以为你是啥玩意儿，敢在太岁爷头上动土，看俺自创的“削死不偿命”，叫你死无全尸，把你剁成肉泥，我砍，我砍，我砍砍砍……”可想而知，那只可怜的狼要变成啥样儿啊？等屠户想要回家时，只见另一只狼正在柴草堆的后面打洞，想钻过去从背后攻击屠户，“呀呵！这小破玩意儿还来啊！不嫌累啊？既然这么想死，那我就成全你！”屠户从后面砍断了狼的后腿，也把它杀死了。突然明白了过来，“哎呀！这两个小屁狼是串通一气的啊！这咋整的啥玩意儿啊，俺都给整蒙了！不过俺这条小命保住了！还有意外收获哦，不错不错，这就叫做‘大难不死，必有后福’啊！” 屠户再次借着月光，一遛烟儿，飞奔了回去……
6. 文言文狼中怎样写狼的狡猾的
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙（之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
翻译：屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
7. 姓狼的是哪里人
第一个渊源源于职业，出自西周初期的狼卒，属于以职业称谓为氏。
中国古代的人们很早就已经知道使用人类社会六大信息之一的光信息来传递讯息，并发明使用烟火信号来通报所发生的社会与自然状况，如用烟火的组合方式来通报狩猎时猎物的活动状况，使用狼烟来报警敌人入侵等。狼烟，又称烽烟，是中国商末周初人们所发明的一种远距离光信息传递手段，主要用于军事防御体系。
唐朝史学家杜佑在所著《通经总要》中，记载有在燃放烽烟之薪中，除蒿艾、苇条、茎叶、牛羊粪、草之外，还有“狼粪”夹杂其中。宋朝学者陆佃在所著的《埤雅·释兽·狼》中也记载：“古之烽火，用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。
边外多回风，其风迅急，袅烟直上。”负责管理与施放烽烟的警卫哨兵，称为烽子戍卒，因燃狼烟，简称狼卒。
在狼卒们的后裔子孙中，有以先祖职业称谓为姓氏者，称狼氏，世代相传至今，属于比较古老的姓氏之一。第二个渊源源于星宿，出自恒星狼星，属于以星宿名称为氏。
狼星，即天狼星，拉丁文为Sirius。天狼星是地球上夜空里最亮的恒星，目视星等为-1.5等。
天狼星是大犬座的α星，是北半天球中全天最亮的一颗恒星。天狼星是由甲、乙两星组成的目视双星：甲星是全天第一亮星，属于主星序的蓝矮星，是比太阳亮二十三倍的蓝白星，体积还略大于太阳，温度则比太阳高得多；乙星一般称天狼伴星，是颗白矮星，质量要比太阳稍大，而半径却比地球还小，它的物质主要处于简并态，平均密度约3.8*10/立方厘米。
甲乙两星轨道周期为50.090±0.056地球年，轨道偏心率为0.5923±0.0019。古代埃及人曾认识到天狼星偕日升起，即正好出现在太阳升起之前，每当这时天狼星升起，尼罗河三角洲就开始每年的泛滥。
而且古埃及人还发现，天狼星两次偕日升起的时间间隔并不是埃及历法的三百六十天，而是三百六十五天。德国天文学家在公元1844年报道，天狼星是一颗双星，因为该星在附近空间中沿一条呈波形的轨迹运动，从而得出它有一颗伴星和绕转周期约为误事年的结论，这颗伴星于公元1862年被美国天文学家最先看到。
天狼星及其伴星都在偏心率颇大的轨道上互相绕转，平均距离约为日地距离的二十倍。尽管亮星光芒四射，用大望远镜还是不难看到那颗7等的伴星。
伴星的质量与太阳差不多，密度则比太阳大得多，是第一颗被发现的白矮星。天狼星与地球的距离为8.65±0.09光年。
天狼星是否是密近双星，与天狼双星的演化有关。中国古代曾经记载天狼星是红色的，这为今人提供了研究线索。
1975年，科学家们发现了来自天狼星的X射线，有人认为这可能是乙星的几乎纯氢的大气深层的热辐射，有人则认为这可能是由甲星或乙星高温星冕产生的，至今仍在继续研究。但据1980年的资料分析，“高能天文台2号卫星”分别测得甲星和乙星的0.15~3.0千电子伏波段X射线，可知乙星的X射线要比甲星强得多，使人们重新认识了“白矮星”这种星体的特点。
上古时代专职从事祭祀的卜师后裔中，许多人都以各种星宿名称为姓氏，其中就有以天狼星为姓氏者，称天狼氏。然而，后世因为帝王国君在人类社会中的政治地位不断被崇高化，“天”成为帝王专用的身份象征，天狼氏族人只得脱“天”以降，称狼氏、或转改为同音的郎氏者，皆世代相传至今。
第三个渊源源于姬姓，出自春秋时期晋国车右狼瞫，属于以先祖名字为氏。据史籍《左传·文二年》中记载：“狼瞫取戈以斩囚。”
狼瞫，春秋时期晋国的著名将领，史称“战神”。狼瞫之后裔子孙，以先祖名字为姓氏，称狼氏，世代相传至今，史称狼氏正宗。
第四个渊源源于姜姓，出自春秋时期齐国大夫狼蓬，属于以先祖名字为氏。史书记载，春秋时期齐国有大夫狼蓬，其后称狼氏。
但关于狼蓬的记载极为稀寡，因此其渊源还有待进一步考证。第五个渊源源于地名，出自汉朝初期的郁狼国，属于以国名为氏。
据典籍《集韵》中记载：“郁狼，汉朝时期侯国，属鲁郡。”郁狼，故址在今山东诸城一带，汉景帝刘启执政时期（公元前157~前141年在位），在平定了“七国之乱”后，郁狼国被裁撤。
其国住民中有以国名为姓氏者，称狼氏，世代相传至今。第六个渊源源于地名，出自战国时期楚国博狼县，属于以国名为氏。
据史籍《前汉·张良传》中记载：“博狼，地名，在阳武。秦皇帝东游，至博狼沙中。”
博狼，即楚国的博狼县，位在中原。西楚时期，阳武之众随霸王项羽起兵反秦，以原“博狼”之称组兵，称狼兵。
其后裔子孙中有以其伍为姓氏者，称狼氏。楚汉之争，项羽惨败，狼氏族人在汉朝时期多改为郎氏。
至三国曹魏、两晋时期又复为狼氏。第七个渊源源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族叱奴氏部族，属于汉化改姓为氏。
按史籍《魏书·官氏志》记载：“叱奴氏，后改为叱氏，意谓狼。叱奴氏在吐谷浑者，译呼那氏。”
叱奴氏部族，原来是鲜卑吐谷浑部的一个分支，汉末至魏、晋时期游牧于浇河地区，到东晋末期的义熙九年（公元413年），其首领名叫吐谷浑·树**，属下大将就叫呼那·乌提。时在西秦国的扩张过程中，西秦太祖帝乞伏·炽盘乞伏·炽磐派遣其龙骧王乞伏·智达、东平。