育才学习网1. 堂字行书或草书怎么写
1.堂 字用行书或草书怎么写：更加奔放潦草更加大胆！
2.读 音：táng
3.部 首： 土
4.五 行： 土
5.笔画 ： 11
6.五笔 ： IPKF أ ئ آ آ أ آ
7.名称 ： 竖、点、撇、点、横撇/横钩、竖、横折、横、横、竖、横。
基本释义：
1.正房，高大的房子：~屋、~客、~倌、礼~、澡~。
2.同祖父的亲属关系：~房、~兄弟。
3.旧时官吏审案办事的地方：大~、公~、过~。
详细释义：
〈名〉
（形声。从土，尚声。“尚”有“高”义。本义：殿堂。高于一般房屋，用于祭献神灵、祈求丰年）
同本义
堂，殿也。——《说文》。段注：“古曰堂， 汉以后曰殿。古上下皆称堂， 汉上下皆称殿。至 唐以后，人臣无有称殿者矣。”
殿，堂之高大者也。——《说文古本考》
立于西堂。——《书·顾命》
吾见封之若堂者矣。——礼记·檀弓》。注：“堂形四方而高。”
王坐于堂上。——《孟子·梁惠王上》
燕坐于华堂之上。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》
华堂旅会。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
又如：堂上（殿堂上）；堂下（宫殿、厅堂阶下）；堂宇（殿堂的顶棚）；堂事（于正厅祭祀祖先之事）；堂阶（堂下的台阶）；堂阁（殿堂楼阁）；堂廉（殿堂的侧边）
后泛指房屋的正厅
审堂下之阴。——《吕氏春秋·察今》
堂前松柱。——晋· 干宝《搜神记》
崔九堂前几度闻。—— 唐· 杜甫《江南逢季龟年》
堂有炼珍。——清· 周容《芋老人传》
又如：堂轴（挂在厅堂壁上的字画）；高堂（高大的厅堂）；堂户（门庭之内）；堂筵（堂中坐席）；堂坳（堂的低处；泛指低洼之处）；堂扁（厅堂上的题额）；堂室（厅堂和内室）；堂前（正房前面；正厅）；堂房（堂和房）
旧时官府议论政事、审理案件的地方
宾客满堂。——《史记·魏公子列传》
如：堂参（于公堂上参谒上司）；大堂（衙门中审理案件的厅堂）；过堂；堂食（堂馔。堂餐。唐时政事堂的公膳）；堂案（唐代宰相政事堂的文书档案）；堂厨（政事堂的公膳房）
尊称别人的母亲 。
如：令堂；萱堂
用于商店、厅事、书斋名称 [name for shops,stores,etc.]。
如：同仁堂；杜甫草堂；春在堂
也指署事的官吏 。
如：堂官（明清时各部主官的称谓）；都御史称都堂；尚书称部堂；府州县正印官称正堂
山上宽阔平坦的地方
外堂即向东之坞。——《徐霞客游记》
佛堂 。
如：堂头（寺院中对方丈的称呼）；堂头和尚（僧寺住持）
〈形〉
在外表、举止或言语上表现出尊严的 。
如：堂堂大丈夫；堂而皇之，堂哉皇哉（形容公然、大模大样或有气派）
同一祖父但不同父亲的兄弟姊妹关系 。
如：堂族（关系较远的同族）；堂姊妹
高显的样子
刊层平堂，设切崖。——《文选·张衡·西京赋》
〈量〉
用于分节的课程或一套物件。
如：一堂课；一堂家具
组词：
礼堂 课堂 堂倌 殿堂 名堂 堂皇 堂堂 跑堂 令堂 堂子 中堂 堂上 澡堂 灵堂。
2. 草书的好字怎么写
1、高闲 晚唐僧人，乌程（吴兴）人。
自幼出家湖州开元寺，后入长安，住四明、荐福等寺。学张旭，工草书，名冠一时。
韩愈《昌黎先生集》卷二十一《送高闲上人序》云：“往时张旭善草书……今闲之于草书，有旭之心哉。”说其书有张旭之心。
2、陈绎曾 元代元统、至正年间书法家。字伯敷，一作伯孚，处州（今浙江丽水）人。
虽然有些口吃，但精敏异常，诸经注疏，多能整段整段地背诵，文辞汪洋浩博，且善真草篆书，分撰《辽史》。著有《书法本象翰林要诀》、《文筌谱论》、《古今文式》、《科举文阶》等。
尤善飞白，如尘缕游丝，秋蝉春蝶。 3、贺知章 唐代书法名家，善草隶。
窦氏兄弟评唐名家书多讥贬，惟推崇贺知章“与造化相争，非人工所到”，可知贺知章当时书法之声誉。温庭筠云：“知章草书，笔力遒健，风尚高远。”
4、王羲之 书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
5、孙过庭 擅长楷、行、草诸体，尤以草书著名。孙过庭传世书迹有《书谱》、《千字文》、《景福殿赋》三种，都是草书墨迹，其中成就最高、影响最大的要数《书谱》。
参考资料：百度百科_草书。
3. 安字的草书怎么写
安字草书写法如下：“安”字在古、今汉语中多用来表示“安定平稳”之义，字义变化不大。
从上列甲骨文形体也反映出了这个意思。甲骨文字形的上面是个房屋，下面是个“女”字，表示女子住在房子里闲散无事的意思。
他是个会意字。我们的先人在远古的时候是穴居野处，经常受到野兽或恶劣气候的威胁，尤其是女人，后来人们发明了修造房屋，才平稳安定下来。
所以“安”的本义就是“安居”、“安宁”。定居生活是人类发展史上的一大进步。
金文、小篆、楷体的形体结构基本一致，几千年来没有大的变化。“安”的本义是“安居”、“安定”，如《尔雅·释诂下》说：“安，定也。”
《荀子·王霸》中说“国安则民无忧”，意思是说国家安定了，百姓就会无忧无虑。再如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中说“风雨不动安如山”，这里的“安”字时“安稳”、“安定”之义。
有时也用作使动用法，如“安民告示”，就是使民心安定的告示，由“安稳”又引申出“习惯于”之义，如《汉书·艺文志》里说“安于所习”就是说习惯于他所熟习的。后来由“安稳”又引申出“安放”、“安置”之义，后来又由“安放”引申出“安装”之义。
如“安电灯”。但有时“安”字还当疑问代词用，如《史记·陈涉世家》里说“燕雀安知鸿鹄之志哉”，意思是说小小的燕雀怎么能知道鸿鹄的大志呢？又如“皮之不存，毛将安傅（附）？”当“安”字作疑问代词讲时，它与“安”的本义毫无关系，这是个假借字的问题。
4. 人气说文解字如何解释,草书怎样写
人说文解字
人篆书
【卷八】【人部】人
天地之性最贵者也。此籒文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。如邻切〖注〗