育才学习网1. 天字的甲骨文怎么写
“天”字的甲骨文如下图：
在甲骨文里“天”字有许多写法，其中一种把“天”写成似一个地地道道人的形象，是一个站立的人形。有人解释说，这是一个正面站着的人，整个字的解释是这样的：正面站着的人为天。
天字骨刻文演变：
引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版。由来：甲骨文和金文中的“天”，是一个脑袋被着重画出的小人，本义为“头”，后引申为“天”（因为两者都是至高无上的）。“头”的意思很早就消失了，但我们仍能从一个词中找到它的影子，那便是“刑天”，它的意思就是被砍掉头。
扩展资料：
天，读音tiān，汉语名词，会意字，“人”字上面顶着一个“口”字。造字本义是人的头顶上方的无边苍穹。最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。详见《道德经》“天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。”此处，天即空间；“天长”即“空间极其辽阔”。
中华关于对天的最早解释，在《简易道德经》（又称《简易经》）有所记载：“常言天，齐究何也？昊曰：无题，未知天也，空空旷旷亦天。”甲骨文和金文中的“天”，是一个脑袋被着重画出的小人，本义为“ 头”，后引申为“天”（因为两者都是至高无上的）。
天玄地黄，天，第一也。天理，第一的道理。天道酬勤，第一大的道理就是对勤的回报。
2. “为”字的甲骨文怎么写
“为”字的甲骨文写法可参考上图。
拼音：wéi,wèi
笔划：4
五笔：YLYI
部首：丶
结构：单一结构
繁体：为
五行：土
笔顺：点、撇、横折钩、点
不同读音的释义：
“wèi”
1.〈介〉
因为，由于
非为织作迟，君家妇难为（做）。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
又如：为是（因为是，为的是）；为甚（为什么）
2.替，给
为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》
为长安君计短。——《战国策·赵策》
为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》
为王作剑。
为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
又如：为容（替人美言推荐）；为我去商店买东西；他的律师为他处理这个事件；为人谋而不忠乎？
3.为了
为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》
则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》
不为怨者故。
生为之饱。——清·周容《芋老人传》
又如：为国捐躯（为国家献出生命）；为好成歉（将好事变成坏事）；为许（为此）
4.表示动作行为所向，可译为“向”、“对”、“朝”
为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
不足为外人道。
为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》
”wéi ”
1.〈介〉
被——引出动作行为的主动者
不为酒困。——《论语·子罕》
为乡里所患。——《世说新语·自新》
为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
为操所先。——《资治通鉴》
悉为逆据。——《广东军务记》
又如：不为表面现象所迷惑；为贼所盗；为敌所败
2.于，在——表示时间或处所
今之时人，辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》
3.和——表示并列关系
得之为有财，古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》
犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》
4.则，就——表示承接关系
君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》
5.如，若——表示假设关系
今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。——《史记》
6.或，抑——表示选择关系
助教顾良戏之曰：“汝姓何，是荷叶之荷，为河水之河？”妥应声曰：“先生姓顾，是眷顾之顾，为新故之故？”——《北史·何妥传》
《太誓》之注不解“五至”，…不知为一日五来，为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏
不审先生梁朝出仕，为复隐居？——《太平广记》
又如：为复（还是，抑或）；为是（抑或；还是）；为当（抑或；还是）〈助〉
7，。的，之——用于名词性偏正结构中
岂弟君子，四方为则。——《后汉书》
8.宾语前置的标志
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。——《孟子》
附于单音形容词后，表示程度、范围的加深或扩大。如：大为高兴；广为宣传
附于表示程度的单音副词后，加强语意。如：广为流传；更为重要
用于句尾，表示反诘、疑问，多与“何”相配合使用。如：何乐而不为
用于句尾，表示感叹
予无所用天下为。——《庄子》
何命焉为。——《墨子·公输》