育才学习网1. 幼儿园三字经教案
三字经教案
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知
教学目的：
1、能流利地朗读和背诵本句三字经
2、知道《孔融让梨》的故事，了解同学之间互相谦让可以增进团结，讲谦让是一种美德。
教具准备：小黑板、挂图
教学流程：
一、导入揭题
二、学文晓理
三、扩展活动
教学过程：
（一）导入揭题：
今天，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事？告诉了我们一个什么道理？
（二）学文晓理：
1、请学生借助拼音自读一遍融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
2. 三字经孟母三迁教案怎么写
孟母三迁教案
孟子之少也，既1.学而归，孟母方绩2.，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀3.断其织。孟子惧而问其故4.。孟母曰：“子5.之废学，若我断斯6.织也。夫君子学以立7名，问则广知，是以8.居则9.安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。"何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦10.夕11.勤学不息，师事子思12.，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道13.矣。
1.既：已经。
2.绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里是指织布。
3.以刀：用刀。
4.故：原因。
5.子：古代指你。
6.斯：这。
7.立：树立。
8.是以：因此。
9.则：就。
10.旦：早晨。
11.夕：泛指晚上。（夜晚）
12.事子思：事：侍奉。子思：人名
13.道：法则、方法。
编辑本段译文
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲要剪断这段布的原因。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声；问，才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的做人法则。
编辑本段导读
孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子后来成为一个闻名天下的大儒，同他母亲的教育是分不开的.
3. 哪位有三字经的教案
知道《孔融让梨》的故事、最大的，请学生一起读。
5、老师解释语译部分，可他却是怎么做的呢，孔融也成为了小朋友学习的好榜样、扩展活动 教学过程： （一）导入揭题： 今天。）然后提问，老师要给大家讲一个古代的孩子讲谦让的故事，请小朋友们边听边想：这个故事讲了一件什么事？告诉了我们一个什么道理？ （二）学文晓理： 1、请学生借助拼音自读一遍融四岁？他会怎样夸奖孔融？ ⑹谁能学学爸爸的语气夸夸孔融？他们以后也会怎样做呢？ 2、小结、老师朗读三字经，千百年来，“孔融让梨”的故事一直流传了下来。
2：孔融小小年纪，就懂得在好处和方便面前不抢先？ ⑵孔融最先拿梨？弟弟呢，能让人，本来能拿到最好？ 4。 6。
3、指导学生朗读经文，背诵经文 7、故事情景再现，弟于长，弟于长。 教具准备：小黑板、挂图 教学流程： 一？ ⑻孔融这样做，他的哥哥会怎样想？你是从哪儿看出来的、那么，我们应该向孔融学习什么呢，了解同学之间互相谦让可以增进团结，讲谦让是一种美德，这说明了什么？ ⑸孔融吃梨时讲谦让，爸爸的表情怎样？（课件展示插图）爸爸看到孔融这样做，心里会怎样想？ ⑶他为什么要给自己选一个最小的，宜先知 教学目的，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬兄长的道理，是每个人从小就应该知道的？ ⑷孔融把大梨、好梨让给了哥哥和弟弟：（出示图片） ⑴图中谁是孔融，他不仅受到了全家人的称赞，也受到了世人的赞扬。
所以，能让梨。一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理？ ⑺孔融受到爸爸的表扬，心里会怎样想，宜先知： 1、学文晓理 三，接下来才是学习看到和听到的知识、能流利地朗读和背诵本句三字经 2，能让梨 三字经教案 融四岁、导入揭题 二、讲解这几句的意思。
（东汉孔融四岁时：学生表演。 （三）扩展活动： 学习儿歌《谦让歌》 《谦让歌》 好儿童，要谦让， 好处。
4. 中班三字经从“人之初”到“不容紊”的复习课教案怎么写
“三字经”的第一句话就是“人之初，性本善，性相近，习相远”，建议将孔子；和“性本恶”，从孔子的“恶论文。”
探索自然是这个话题的善或恶的性质，首先要理解其中的含义和标准之间的善恶来区分。这意味着“好”意味着很多，字典的解释是：善良，慈善机构；做好事，做好事；好；友好，不错。
这里有引用不符合的意义其他的解释。 “恶”，字典的解释是：不良行为，做到依法追究刑事责任；差；凶，凶。
善恶是根据自己的需求行为性质划分的结果是人的生存和发展。善与恶是相对的，善恶有人与人之间没有明确的界限，没有与同组的组间差异无标准。
通常一个人或一组倾向于自己的行为和特征是好事，不利于自己的行为和定性邪恶的东西，这是产生的主要原因善恶标准不一致。字典里面的“刑事事宜”恶质的，你知道，有法律只有“犯罪”这个词，历朝历代都是以统治阶级的需要制定法律，都是基于一个标准的尺子来衡量善恶。
例如，重庆市彭水诗时，秦终蜚极大的讽刺诗县委书记和县，在舆论的县委书记和省长，秦中非是大恶不赦，所以要坐牢。兵马俑时期，一些学者和游士政治，报价，“诗”，“书”和百字旧时代，皇帝和其他统治者看来，学者和游士令人发指，所以焚书坑儒。
但是，人们站立位，秦秦中绯谁的学者指出问题，你施恶者不应该被包含在类中。动物也一样，你可以说“残暴的狼，凶猛的老虎”，“好兔，羊，”这是男人自己站在的角度来看，如果狼和老虎站立的位置，就不会觉得罪恶，它只是本能的生活需要维护它。
人类是不是所有的杀人每天无数的动物吗？即使是“凶猛”的老虎被人放在桌子上，说“恶”并非真正邪恶的人类的动物？在战争期间，当斯里兰卡和杀敌人，善恶不告诉你杀了其他人可能是下有小的家庭的旧支柱，也可能是诚实的青年，但是，没有人会因为这个关注躺在战场上的武器，他们的手。