鹅这首诗怎么写

1. 咏鹅这首诗怎么写

《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。 这首诗开篇先声夺人,“鹅!鹅!鹅!”写出鹅的声响美,又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美,同时,“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美,听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合,将鹅的形神活现而出。

作品名称

咏鹅

创作年代

初唐

文学体裁

五言古诗

作者

骆宾王

作品原文

咏鹅

共3张

《咏鹅》诗相关作品

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

白毛浮绿水,红掌拨清波。

2. 《咏鹅》这首诗写鹅的什么

鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨青波。

这首据说是初唐诗人骆宾王七岁时的咏鹅诗,把鹅写得英姿勃发。我们稍为检阅一下鹅的历史,就会发现许多有趣的故事。

公元前39O年,敌兵夜袭古罗马,守城的士兵因节日狂欢吃得酩酊大醉,当敌军逼近时,他们尚在睡梦中,眼看城毁人亡的悲剧就要发生。正在关键时刻,守城士兵养的鹅,被敌军轻微的脚步声惊动,大叫起来,把士兵们唤醒,才得以打退敌兵。自此,罗马人把鹅看成“灵鸟”。在我国古代,父母为儿子定婚,总是用一对鹅(代替雁,雁是终身一夫一妻的)作为聘礼,象征夫妻和睦,百年偕老。英国则因为鹅是长寿的家禽,男女结婚时,男方家长总是要选择比新娘的年龄还大的老鹅,作为给新娘的贺礼,以祝长寿。

鹅被传奇式的利用着,就难怪我国古代诗人咏鹅、画家画鹅、书家爱鹅了。“黄庭换鹅”就是其中的一段佳话。据说大书法家王羲之,有一次见到山阴的一个道土养着一群好鹅,非常喜欢,便去请求道士,要求买这批鹅。道士故意一再不肯,最后转个圈子向他说:“若你能为我写一部《黄庭英姿勃发经》,那倒可以把这群鹅换走。”王羲之立即答应,在那里花了半天的时间,为道士书写了《黄庭经》,兴高采烈地换鹅而归。后人对这一趣事作了不少推测,一般认为鹅的样子对王羲之的执笔、运笔很有启发,故受到他的偏爱。

在西方,钢笔出世之前,鹅毛笔曾经取代古老的芦管笔而风行一时,流传到今天的文艺复兴时代的文学巨作,都是用鹅毛笔写的。

鹅的祖先是雁。在我国,人工驯化至少已有三千多年的历史。我国的白鹅、灰鹅,狮头鹅,都是长期培育的良种。鹅适合家庭饲养。是当今为数不多的,仍以野生食物为饲料的家禽。鹅生长迅速,能够在较短的时间内,给人们提供大量肉食品。一只刚出壳的雏鹅,只有一两八钱重,在九个星期内,体重即可以达到五斤或者六斤,为原来体重三十三倍。狮头鹅的雏鹅在一般饲养条件下,七八十天体重可达七公斤,重的达九公斤。鹅是素食性的家禽,只要有丰富的水草,除二十天之内的雏鹅要喂一些精料外,以后全凭放牧,就能长得很好。

鹅还可以为人们除草。冬天把老鹅放在沤田里,它们就不知疲倦地淘食莎草、獐舌、野荸荠的块根。用野草的块根代替精料,不仅能把鹅养得肥大,也可除去杂草的根,同时又为稻田施了一次有机肥料。

养鹅,除了吃肉,用途还很多:用鹅绒作被褥,轻暖适用;鹅羽虽然不再同钢笔争地位了,鹅毛扇却是轻巧美观的夏令用品;至于鹅血、鹅胆、鹅脾,鹅掌黄皮,《本草纲目》上都列入药用。李时珍说,把鹅掌“黄皮烧研,搽脚趾缝湿烂;焙研、油调、涂冻疮,(收效)良。”至于人们对鹅的嗜好,的确是“各取所需”。我国有人爱好鹅掌,西方国家却对鹅肝有特殊爱好。

鹅的用途还不止这些。鹅的习性机警勇敢,虽然在人工饲养下,但并未丧失它们祖先对敌人异常警惕的传统,古罗马人叫它“灵鸟”,我国牧放鸭群的人,往往在鸭群里养一、两只雄鹅,就象羊群里的猎狗一样。每当鸭群遭到小野兽的侵袭时,鹅在发出警报的同时,总是一马当先,猛扑来敌,保护鸭群。

在家禽中,鹅是以长寿著称的。一般的可以活到三十到五十岁,甚至于寿高古稀,个别的达到百岁高龄。它的产蛋记录,可称世界冠军,年产六十至一百只蛋,个别的甚至能年产一百四十七只。有人怀疑鹅蛋的营养价值不如鸡蛋,这不是事实。我们来比较一下:鸡蛋的营养成分(包括部分废物在内的比例):水分占65.5%,蛋白质12%,脂肪9%,鹅蛋是:水分占60%,蛋白质13%,脂肪12%。和鸡蛋、鸭蛋相比,鹅蛋的发热量最高。有人认为鹅蛋不如鸡蛋那样细嫩可口,那只是加工的方法问题,用鹅蛋制成糟蛋,是特具风味的美味食品。

在国外,有从活鹅身上拔毛的习惯,据说,并不影响鹅的生长发育。1417年英国曾经有这样一道有趣的命令,要全国养鹅者,从每只活鹅身上拔毛六根,献给国王。因此,英国曾经一度流行过一年从活鹅身上拔毛五次的风习。

可以说鹅遍身是宝。难怪古人骆宾王小小年纪就对鹅那么关注了。

那时骆宾王才七岁,应该当时他只是将之比作美好的事物吧

3. 《鹅》这首诗是谁写的,在什么时候

骆宾王(约619~687)唐代诗人。

字观光,婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。唐朝初期的诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。

又与富嘉谟并称“富骆”。 其父官青州博昌县令,死于任所。

他7岁能诗,有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。”

父死后,他流寓博山,后移居兖州瑕丘县,在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。唐高宗永徽(650~655)年间,为道王李元庆府属,道王叫他陈述才能,他耻于自炫,辞不奉命。

后拜奉礼郎,为东台详正学士。因事被谪,从军西域,久戍边疆。

后入蜀,居姚州道大总管李义军幕,平定蛮族叛乱,文檄多出其手。在蜀时,与卢照邻往还唱酬。

仪凤三年(678),后调任武功主簿、长安主簿,又由长安主簿入朝为侍御史,武则天当政,骆多次上书讽刺,得罪入狱。骆在狱咏蝉,有云:“露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表余心?”以抒悲愤。次年,遇赦得释。

调露二年(680),出任临海县丞,世称骆临海。弃官游广陵,作诗明志:“宝剑思存楚,金椎许报韩。”

嗣圣元年(684),武则天废中宗自立,这年9月,徐敬业(即李敬业)在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属,被任为艺文令,掌管文书机要。

他起草著名的《讨武氏檄》(即《代李敬业传檄天下文》):“班声动而北风起,剑气冲而南斗平,暗鸣则山岳崩颓,叱咤则风云变色。以此制敌,何敌不摧,以此图功,何功不克。

……请看今日之域中,竟是谁家之天下!”慷慨激昂,气吞山河。武则天读至“一抔之土未干,六尺之孤何托”,皇然问:“谁为之?”或以宾王对,武则天感叹曰:“宰相安得失此人?”11月徐敬业兵败被杀,骆宾王下落不明。

《资治通鉴》说他与李同时被杀,《朝野佥载》说是投江而死,《新唐书》本传说他“亡命不知所之”,而孟綮《本事诗》则说:“当敬业之败,与宾王俱逃,捕之不获。将帅虑失大魁,得不测罪。

时死者数万人,因求戮类二人者,函首以献。后虽知不死,不敢捕送。

故敬业得为衡山僧,年九十余乃卒。宾王亦落发,遍游名山。

至灵隐,以周岁卒。” 在四杰中他的诗作最多。

尤擅七言歌行,名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇,当时以为绝唱。骆还曾久戍边城,写有不少边塞诗“晚凤迷朔气,新瓜照边秋。

灶火通军壁,烽烟上戍楼。”豪情壮志,见闻亲切。

唐中宗复位后,诏求骆文,得数百篇。后人收集之骆宾王诗文集颇多,以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。

他和卢照邻都擅长七言歌行,“富有才情,兼深组织”,“得擅长什之誉”(胡震亨《唐音癸签》)。他的长篇歌行《帝京篇》在当时就己被称为绝唱,《畴昔篇》、《艳情代郭氏赠卢照邻》、《代女道士王灵妃赠道士李荣》等也都具有时代意义,往往以□崎磊落的气息,驱使富艳瑰丽的词华,抒情叙事,间见杂出,形式非常灵活。

这种诗体,从六朝小赋变化而来,它吸取了六朝乐府中辘轳辗转的结构形式以及正在发展中的今体诗的对仗和韵律,言词整齐而流利,音节宛转而和谐,声情并茂,感染力强,易于上口成诵。明代何景明说初唐四子“音节往往可歌”(《明月篇序》),所指即此。

在骆宾王稍后的刘希夷、张若虚以及盛唐的李颀、王维、高□,中唐的元稹、白居易,晚唐的郑□、韦庄,及至清代吴伟业等人的长篇歌行,都是沿着这条线索发展下来的。 骆宾王的五律也有不少佳作。

如《在狱咏蝉》,托物寄兴,感慨深微,是脍炙人口的名篇;《送郑少府入辽》抒写立功报国的乐观战斗精神,格高韵美,词华朗耀,除了全首平仄声调还不协调,律体形式尚未成熟而外,比起杨炯的《从军行》、《紫骝马》并无逊色。绝句小诗,如《于易水送人》、《在军登城楼》,寥寥20字中,壮志豪情,激荡着风云之气,颇能见出诗人的个性风格,在初唐绝句中也是不多见的。

“四杰”齐名,原是诗文并称的。他们的骈文在才华艳发、词采赡富之中,寓有一种清新俊逸的气息。

无论抒情、说理或叙事,都能运笔如舌,挥洒自如,比起六朝后期堆花俪叶,一味追求形式之美的文风,有着明显的不同。骆宾王《代李敬业传檄天下文》,便是最能代表这种时代新风、流传广泛的名作之一。

它以封建时代忠义大节作为理论根据,号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝,气势充沛,笔端带有情感。其中“一□之土未干,六尺之孤安在”二句,颇能激发唐朝旧臣对故君的怀念。

据说武后读到了这两句,矍然为之动容,问:“谁为之?”或以宾王对。后曰:“宰相安得失此人!”(《新唐书》本传)足见他在政治和文学上的才能,连敌对方面目空一世的武则天,也为之折服。

《骆宾王集》,最早为中宗时郗云卿所辑10卷本,其书已佚。明、清两朝流行的有4卷本、6卷本和10卷本,所收篇目大致相同,均为后人重辑。

清人陈熙晋《骆临海集笺注》后出,最为完善,有中华书局排印本。事迹见新、旧《唐书》。

4. 《咏鹅》这首诗主要写了什么`

《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。

这首诗开篇先声夺人,“鹅!鹅!鹅!”写出鹅的声响美,又通过“曲项”与“向天”、“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”的对比写出鹅的线条美与色彩美,同时,“歌”、“浮”、“拨”等字又写出鹅的动态美,听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合,将鹅的形神活现而出。

诗的第一句连用三个“鹅'字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。

第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。

以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。

在这组对偶句中,动词的使用也恰到好处。“浮”字说明鹅儿在水中悠然自得,一动不动。“拨”字则说明鹅儿在水中用力划水,以致掀起了水波。这样,动静相生,写出了一种变化美。

鹅这首诗怎么写

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