熊字的篆体字怎么写

1. “熊”字作如何解释

释义? ?部首:灬 部外笔画:10 总笔画:14 五笔86:CEXO 五笔98:CEXO 仓颉:IPF 笔顺编号:54251135354444 四角号码:22331 Unicode:CJK 统一汉字 U+718A基本字义? 1. 哺乳动物,体大,尾短,四肢短而粗,脚掌大,能直立行走,也能攀树,种类很多,有“棕熊”、“白熊”、“黑熊”等:狗~(即“黑熊”)。

~掌。~白(熊背上的脂肪,白色,珍贵食品)。

~胆(熊的胆,可入药)。~包(喻无能的人,废物)。

2. 方言,指斥责:挨了一顿~。编辑本段《山海经》之“熊” “熊”出现在《山海经》之“西山经”。

原文是:又西三百二十里,曰嶓冢之山,汉水出焉,而东南流注于沔;嚣水出焉,北流注于汤水。其上多桃枝钩端,兽多犀兕熊罴,鸟多白翰赤鷩。

有草焉,其叶如蕙,其本如桔梗,黑华而不实,名曰蓇蓉。食之使人无子。

编辑本段熊的象征 在“金文”(金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字)中“能”字即被写成一只“熊”的形状,让我们了解到在周朝时期,“能”即为“熊”。 “熊”字的篆体写法是上能下火,是在缘体向汉字演变过程中,形成了偏旁两点为“冰”、三点为“水”,四点为“火”的规则,如“热”、“然”、“熙”等字在篆体中均是“火”字底。

然而有意思的是“杰”字并不是火字底,它的繁体字是“亻桀”,是在近代繁体改简体的时候被“莫名地”改成了“杰”。而“灾”、“灵”等汉字和“然”、“热”、“熙”、“熊”等汉字因不在一个六书规则范围内,以及如果也改成四点火字底的话反而不利于汉字的美观而未将“火”字改为四点的火字底。

因此,“熊”字也代表火势猛烈之意。如在公元2008年,奥运圣火在北京“鸟巢”点燃,当时无论各大电视台及各大报刊对圣火的形容除了“熊熊”一词外,已经找不到了第二个可以与圣火相匹配的神圣词语了。

而“熊”字也在某些地方方言中被引申为骂人的话。编辑本段股市用语 与牛相对,表示股票连续不跌,皮软。

如:熊市,熊股 引申为:形容词就是骂人的话 如:熊样,奶奶个熊编辑本段熊族 熊族在某一群体是指同性恋社群。熊是指一群拥有粗短或者厚实身材的男同性恋,西方的熊通常会有很多的体毛和胡须。

熊通常会表现出非常明显的阳刚气息。许多熊族会刻意将自己置身于一个充满阳刚形象的环境中,因此可能会回避和那些表现出阴柔气质的男性产生互动。

关于熊的界定是有许多争议的。有些人认为任何自我认同为熊族的人就是熊,而有些人则认为一个人必须拥有某些生理上的特征,比如粗短的身材、胸毛和胡须,才能算是熊。

许多熊族会对此产生一些焦虑,因为过重/肥胖而又缺少这些生理特征的男同性恋,虽然会倾向自我认同为熊,但事实上他们会被同性恋社群称作「猪」(英语:chub)。在西方社会里,一个熊如果看上另外一只熊,并且想要表现出肢体诱惑时,他们会发出低吼声(「Grrrr!」或「Woof」)。

美国的熊族起源于1980年代,是皮革族的衍伸社群。有些人认为主流的男同性恋文化太着重于没有必要的身材标准上(瘦、没有体毛和年轻),因此便创造出了这个族群。

然而同样地,也有许多熊族社群内外的人批评熊族,说他们将一些不符合他们所谓「真男人」标准的人排除在外。 熊族有时会去摆脱自己和男同性恋社群的关系,他们拥有自己的酒吧和场合,在那里可以和其他的熊社交。

他们会有选拔比赛,很类似选美比赛,只不过通常都带有强烈的性暗示,而赢家可以得到皮革做的肩带和头衔。 在世界各地都有熊族社群,比如在澳洲、南美、北美和欧洲有熊族舞厅。

在那些地区通常会举办熊族活动,不同熊族社群之间的成员会彼此进行交流互动。 熊姓起源于新郑市,分布于湖北、湖南、江西、山东、福建、江苏、四川、重庆、浙江、安徽、广东、广西、云南、贵州、新加坡。

熊姓来源 1、出自黄帝有熊氏之后,以地名为氏。相传黄帝生在寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建都于有熊(今河南新郑县),又称有熊氏。

后代有以地名为姓的,称熊氏。 2、据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载,黄帝的子孙在商末有个叫鬻熊的,很有学问,做过周文王的老师。

其子事文王,早卒。曾孙熊绎以王父字为氏,成熊姓。

周成王分封先王功臣时,封熊绎于荆楚,建都于丹阳(今湖北秭归东南),建立了楚国。春秋战国时期,楚国一度强大起来,势力扩展至中原,为春秋五霸之一。

公元前223年,楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓,称为熊氏,史称熊氏正宗,即江西熊氏。

从上古时期开始,就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。

西周时在楚国附近建立的子爵罗国,亦为熊姓,后为楚国所灭。先秦至汉代,熊氏主要是在今湖北、江西省境内发展繁衍。

魏晋南北朝时,熊氏部分人迁居江西,还有迁至山东的。此后直至元、明时期,江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛,人才辈出,成为当地望族。

此外,熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代,今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。

清代时,广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏,有一部分融入苗、水、布依等民族中。

闽粤。

2. 熊的繁体字写法

繁体字是指汉字简化后被简化字所代替的原来笔画较多的汉字,根据**2013年6月5日公布实施的《〈通用规范汉字表〉附件之一〈规范字与繁体字、异体字对照表〉》为最新规范,在该对照表中“熊”字并没有对应的繁体字。因此“熊”是传承字,并不是什么繁体字或简化字。

1. 哺乳动物,体大,尾短,四肢短而粗,脚掌大,能直立行走,也能攀树,种类很多,有“棕熊”、“白熊”、“黑熊”等:狗~(即“黑熊”)。~掌。~白(熊背上的脂肪,白色,珍贵食品)。~胆(熊的胆,可入药)。~包(喻无能的人,废物)。

2. 方言,指斥责:挨了一顿~。

3.姓。

3. “熊”字作如何解释

释义? ?部首:灬 部外笔画:10 总笔画:14 五笔86:CEXO 五笔98:CEXO 仓颉:IPF 笔顺编号:54251135354444 四角号码:22331 Unicode:CJK 统一汉字 U+718A基本字义? 1. 哺乳动物,体大,尾短,四肢短而粗,脚掌大,能直立行走,也能攀树,种类很多,有“棕熊”、“白熊”、“黑熊”等:狗~(即“黑熊”)。

~掌。~白(熊背上的脂肪,白色,珍贵食品)。

~胆(熊的胆,可入药)。~包(喻无能的人,废物)。

2. 方言,指斥责:挨了一顿~。编辑本段《山海经》之“熊” “熊”出现在《山海经》之“西山经”。

原文是:又西三百二十里,曰嶓冢之山,汉水出焉,而东南流注于沔;嚣水出焉,北流注于汤水。其上多桃枝钩端,兽多犀兕熊罴,鸟多白翰赤鷩。

有草焉,其叶如蕙,其本如桔梗,黑华而不实,名曰蓇蓉。食之使人无子。

编辑本段熊的象征 在“金文”(金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字)中“能”字即被写成一只“熊”的形状,让我们了解到在周朝时期,“能”即为“熊”。 “熊”字的篆体写法是上能下火,是在缘体向汉字演变过程中,形成了偏旁两点为“冰”、三点为“水”,四点为“火”的规则,如“热”、“然”、“熙”等字在篆体中均是“火”字底。

然而有意思的是“杰”字并不是火字底,它的繁体字是“亻桀”,是在近代繁体改简体的时候被“莫名地”改成了“杰”。而“灾”、“灵”等汉字和“然”、“热”、“熙”、“熊”等汉字因不在一个六书规则范围内,以及如果也改成四点火字底的话反而不利于汉字的美观而未将“火”字改为四点的火字底。

因此,“熊”字也代表火势猛烈之意。如在公元2008年,奥运圣火在北京“鸟巢”点燃,当时无论各大电视台及各大报刊对圣火的形容除了“熊熊”一词外,已经找不到了第二个可以与圣火相匹配的神圣词语了。

而“熊”字也在某些地方方言中被引申为骂人的话。编辑本段股市用语 与牛相对,表示股票连续不跌,皮软。

如:熊市,熊股 引申为:形容词就是骂人的话 如:熊样,奶奶个熊编辑本段熊族 熊族在某一群体是指同性恋社群。熊是指一群拥有粗短或者厚实身材的男同性恋,西方的熊通常会有很多的体毛和胡须。

熊通常会表现出非常明显的阳刚气息。许多熊族会刻意将自己置身于一个充满阳刚形象的环境中,因此可能会回避和那些表现出阴柔气质的男性产生互动。

关于熊的界定是有许多争议的。有些人认为任何自我认同为熊族的人就是熊,而有些人则认为一个人必须拥有某些生理上的特征,比如粗短的身材、胸毛和胡须,才能算是熊。

许多熊族会对此产生一些焦虑,因为过重/肥胖而又缺少这些生理特征的男同性恋,虽然会倾向自我认同为熊,但事实上他们会被同性恋社群称作「猪」(英语:chub)。在西方社会里,一个熊如果看上另外一只熊,并且想要表现出肢体诱惑时,他们会发出低吼声(「Grrrr!」或「Woof」)。

美国的熊族起源于1980年代,是皮革族的衍伸社群。有些人认为主流的男同性恋文化太着重于没有必要的身材标准上(瘦、没有体毛和年轻),因此便创造出了这个族群。

然而同样地,也有许多熊族社群内外的人批评熊族,说他们将一些不符合他们所谓「真男人」标准的人排除在外。 熊族有时会去摆脱自己和男同性恋社群的关系,他们拥有自己的酒吧和场合,在那里可以和其他的熊社交。

他们会有选拔比赛,很类似选美比赛,只不过通常都带有强烈的性暗示,而赢家可以得到皮革做的肩带和头衔。 在世界各地都有熊族社群,比如在澳洲、南美、北美和欧洲有熊族舞厅。

在那些地区通常会举办熊族活动,不同熊族社群之间的成员会彼此进行交流互动。 熊姓起源于新郑市,分布于湖北、湖南、江西、山东、福建、江苏、四川、重庆、浙江、安徽、广东、广西、云南、贵州、新加坡。

熊姓来源 1、出自黄帝有熊氏之后,以地名为氏。相传黄帝生在寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建都于有熊(今河南新郑县),又称有熊氏。

后代有以地名为姓的,称熊氏。 2、据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载,黄帝的子孙在商末有个叫鬻熊的,很有学问,做过周文王的老师。

其子事文王,早卒。曾孙熊绎以王父字为氏,成熊姓。

周成王分封先王功臣时,封熊绎于荆楚,建都于丹阳(今湖北秭归东南),建立了楚国。春秋战国时期,楚国一度强大起来,势力扩展至中原,为春秋五霸之一。

公元前223年,楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓,称为熊氏,史称熊氏正宗,即江西熊氏。

从上古时期开始,就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。

西周时在楚国附近建立的子爵罗国,亦为熊姓,后为楚国所灭。先秦至汉代,熊氏主要是在今湖北、江西省境内发展繁衍。

魏晋南北朝时,熊氏部分人迁居江西,还有迁至山东的。此后直至元、明时期,江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛,人才辈出,成为当地望族。

此外,熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代,今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。

清代时,广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏,有一部分融入苗、水、布依等民族中。

闽粤。

4. “熊”字作为姓氏,最早是何时

一、姓氏起源

1、出自黄帝有熊氏之后,以地名为氏。相传黄帝生在寿丘,长于姬水,居轩辕之丘,建都于有熊(今河南新郑县),又称有熊氏。后代有以地名为姓的,称熊氏。

2、出自芈姓. 据《世本》、《古今姓氏书辩证》及《元和姓纂》等所载,黄帝的子孙在商末有个叫鬻熊的,很有学问,做过周文王的老师。其子事文王,早卒。曾孙熊绎以王父字为氏,成熊姓。周成王分封先王功臣时,封熊绎于荆楚,建都于丹阳(今湖北秭归东南),建立了楚国。春秋战国时期,楚国一度强大起来,势力扩展至中原,为春秋五霸之一。公元前223年,楚灭于秦。楚君的后人多以熊为姓,称为熊氏,史称熊氏正宗,即湖北熊氏。

二、迁徙分布

从上古时期开始,就有熊姓人物的活动。夏初曾夺取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周时在楚国附近建立的子爵罗国,亦为熊姓,后为楚国所灭。先秦至汉代,熊氏主要是在今湖北、湖南省境内发展繁衍。魏晋南北朝时,熊氏部分人迁居江西,还有迁至山东的。此后直至元、明时期,江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛,人才辈出,成为当地望族。此外,熊氏在宋代还分布于福建、江苏的一些地方。明代,今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居点。清代时,广东、广西、云南等省也有熊姓居民。湖南、贵州、等省的熊氏,有一部分融入苗、水、布依等民族中。闽粤熊氏,有些人迁至海外,侨居于新加坡等国家。

三、郡望堂号

【堂号】

“射石堂”:古时有一位善于射箭的人叫熊渠。有一次他夜间走路,老远就看到前面有一只老虎趴在那里。他拿箭就射,老虎却一动不动。他走近一瞧,果然中了,而且箭头射进去几寸,用手拔也拔不出,原来是一块大石头。另外还有“江陵”、“南昌”等堂号。 【郡望】

江陵郡:原为春秋时楚国郢都(今湖北江陵西北纪南城)。汉代设置江陵县,为南郡治所。南朝齐改置江陵郡,在今湖北省江陵及川东一带。

南昌:汉代豫章郡治,隋为洪州台,五代南唐及明(初为洪都府治)、清为南昌府治,均为今江西省南昌市。

四、历史名人

熊成基:民主革命烈士,江苏某泉(今江苏江都)人。1904年入安徽练军武备学堂学习,加入岳王会,进行反清革命活动。1907年徐锡麟起义失败后,流亡日本。1910年初,在哈尔滨谋刺清海军大臣载洵,被捕后就义。

熊伯龙:清初无神论者,字次侯,号塞斋,别号钟陵,汉阳(今属湖北)人。历国子监祭酒、内阁学士,熟悉西方天文算学,通佛学、魏晋玄学和宋明理学。曾编著《无何集》将王充《论衡》中驳斥谶纬神学的言论分类编排,从儒学立场对传统宗教迷信进行了批判。他认为“天不故意造作”,“灾异非天谴告”,人的生死是自然之道,人死不能为鬼神。

熊廷弼(1569或1573-1625):明湖广江夏(今湖北武昌)人,字飞百,万历进士。万历四十七年(1619年)以兵部右侍郎任辽东经略。他召集流亡,整肃军令,训练部队,加强防务,在职年余,后金军不敢来攻。熹宗即位,魏忠贤专权,他被排挤去职。天启元年(1621年),辽阳、沈阳失守,再任经略,与巡抚王化贞不和。次年王兵败溃退,他同退入关,后为魏忠贤冤杀。

熊朋来:元朝文学家、音乐家,豫章(今南昌)人,宋咸淳时进士。入元后,官至福清州(今福建福清)判官。能文,又通音律,尤善鼓瑟,著有《五经说》、《瑟谱》。

熊安生:北朝经学家,北学代表人物之一,字植之,长乐阜城(今河北阜城东)人。通五经,精“三礼”,北齐时任国子博士。后入北周,武帝宣政元年(公元578年),宫露门学博士。不久即去世。

5. “熊”的含义是什么

熊的象征 在“金文”(金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字)中“能”字即被写成一只“熊”的形状,让我们了解到在周朝时期,“能”即为“熊”。

“熊”字的篆体写法是上能下火,是在缘体向汉字演变过程中,形成了偏旁两点为“冰”、三点为“水”,四点为“火”的规则,如“热”、“然”、“熙”等字在篆体中均是“火”字底。然而有意思的是“杰”字并不是火字底,它的繁体字是“杰”,是在近代繁体改简体的时候被“莫名地”改成了“杰”。

而“灾”、“灵”等汉字和“然”、“热”、“熙”、“熊”等汉字因不在一个六书规则范围内,以及如果也改成四点火字底的话反而不利于汉字的美观而未将“火”字改为四点的火字底。 因此,“熊”字也代表火势猛烈之意。

如在公元2008年,奥运圣火在北京“鸟巢”点燃,当时无论各大电视台及各大报刊对圣火的形容除了“熊熊”一词外,已经找不到了第二个可以与圣火相匹配的神圣词语了。 而“熊”字也在某些地方方言中被引申为骂人的话。

股市用语 与牛相对,表示股票连续不跌,皮软。 如:熊市,熊股 引申为:形容词就是骂人的话 如:熊样,奶奶个熊 熊族 熊族在某一群体是指同性恋社群。

熊是指一群拥有粗短或者厚实身材的男同性恋,西方的熊通常会有很多的体毛和胡须。熊通常会表现出非常明显的阳刚气息。

许多熊族会刻意将自己置身于一个充满阳刚形象的环境中,因此可能会回避和那些表现出阴柔气质的男性产生互动。 关于熊的界定是有许多争议的。

有些人认为任何自我认同为熊族的人就是熊,而有些人则认为一个人必须拥有某些生理上的特征,比如粗短的身材、胸毛和胡须,才能算是熊。许多熊族会对此产生一些焦虑,因为过重/肥胖而又缺少这些生理特征的男同性恋,虽然会倾向自我认同为熊,但事实上他们会被同性恋社群称作「猪」(英语:chub)。

在西方社会里,一个熊如果看上另外一只熊,并且想要表现出肢体诱惑时,他们会发出低吼声(「Grrrr!」或「Woof」)。 美国的熊族起源于1980年代,是皮革族的衍伸社群。

有些人认为主流的男同性恋文化太着重于没有必要的身材标准上(瘦、没有体毛和年轻),因此便创造出了这个族群。然而同样地,也有许多熊族社群内外的人批评熊族,说他们将一些不符合他们所谓「真男人」标准的人排除在外。

熊族有时会去摆脱自己和男同性恋社群的关系,他们拥有自己的酒吧和场合,在那里可以和其他的熊社交。他们会有选拔比赛,很类似选美比赛,只不过通常都带有强烈的性暗示,而赢家可以得到皮革做的肩带和头衔。

在世界各地都有熊族社群,比如在澳洲、南美、北美和欧洲有熊族舞厅。在那些地区通常会举办熊族活动,不同熊族社群之间的成员会彼此进行交流互动。

你们老师是在骂人呢吧?。

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