育才学习网1. 怎样写神位
1、写天地君亲师神位：
"天地"二字写得很宽，取天宽地阔意； "君"字下面的口字必须封严，不能留口，谓君子一言九鼎，不能乱开；"亲"（亲）字的目字不能封严；师"（师）字不写左边上方之短撇，谓师不当撇（撇开）。写"天"必须站着写，写"地"则必须坐着写。"地"不能大过"天"，"国"虽然不可大于"天"，但最好看上去跟"地"一般大小，以示我国富有四海，"亲"与"师"则字体略小。
（注意字要繁体，从右往左，从上往下写），也可以只写[天地君（国）亲师位]，其他两旁神明和对联不写。
2.写祖先牌位：
总的就写[X门堂上历代考妣宗亲神位]（可配对联，如金炉不断千年火，玉盏长明万岁灯），
单一的男就写[显考X（姓）公讳XX（名）府君之神位]，女写[显妣X（夫姓）门X（姓）氏讳XX（名）夫人（夫人写成一个字）神位]，最重要字数合乎“生老病死苦”中“生老”二字。
3. 如果想供奉一尊神明，而不用画像、神像，就用红纸写神名，如[定福灶君之神位]（可配对联有德能司火，无私可达天）、[伏魔大帝神位]等。若有供奉地主，写[五方五土龙神前后地主财神]（法坛要写护坛地主神位）。也可配以对联。
2. 清朝时期居家祖堂屋孔子神位天地对联怎么写
气备四时，与天地日月鬼神合其德；
教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。
--乾隆
与国咸休，安富尊荣公府第；
同天并老，文章道德圣人家。
定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；
藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。
--纪昀
万世文章祖；
历代帝王师。
——顾孝先题孔子庙
教被寰宇光曲阜；
泽流海外润长崎。
——赵朴初题孔子庙
至圣无域泽天下；
盛德有范垂人间。
——李苦禅撰书长崎孔子庙仪门
讲屋宏开，群仰海邦领袖；
吟坛载启，争承尼父渊源。
——沈陶题长崎孔子庙
庙貌森然，蓬海肃陈俎豆；
仪范卓尔，崎山尊祝衣冠。
——顾孝先题长崎孔子庙
北拱众星，富比陶公营海峤；
门临五福，岁如篯祖乐天年。
——佚名题长崎孔子庙
良港寓长崎，客地故乡同福祚；
名城临左海，青山绿水接芳邻。
——附录：梵辉题长崎中华街牌楼
与乾隆同时，乾隆殿下的进士、历任陕西、河南巡抚、毕沅（1730—1797）为孔庙六厅题了一联：
恩纪金鱼，永镇东山棨戟；
祥呈玉燕，常绵北海簪缨。
居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已；
处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心。
--孔庆熔
德配天地；
道冠古今。
-- 郑州孔庙
莲潭水明，直同泗水；
半屏山秀，俨如尼山。
-- 台湾高雄孔庙
3. 堂上神位如何写
如果是“天地君亲师”位网上就有图片和写法，照写就行（注意字要繁体，从右往左，从上往下写），也可以只写[天地君（国）亲师位]，其他两旁神明和对联不写。
如果是祖先牌位，总的就写[X门堂上历代考妣宗亲神位]（可配对联，如金炉不断千年火，玉盏长明万岁灯），单一的男就写[显考X（姓）公讳XX（名）府君之神位]，女写[显妣X（夫姓）门X（姓）氏讳XX（名）夫人（夫人写成一个字）神位]，最重要字数合乎“生老病死苦”中“生老”二字。 如果想供奉一尊神明，而不用画像、神像，就用红纸写神名，如[定福灶君之神位]（可配对联有德能司火，无私可达天）、[伏魔大帝神位]等。
若有供奉地主，写[五方五土龙神前后地主财神]（法坛要写护坛地主神位）。也可配以对联。
其实，地方风俗不同，写法不同，以上不过是普遍写法，广东人、福建人一般用神像而不用纸写，按地方风俗写就好。关键还是要诚心。