育才学习网1.家乡山的传说来历作文120篇
我爱家乡的小溪，但是，我最爱家乡门前的小溪。
我的家乡在河南，家乡的小溪一年四季都在唱着歌，是那么快活，那么开心。春天，溪边的杨柳苏醒了，原本光秃秃的树枝，几天就变得嫩绿，长的柳枝垂到小溪里，画着一圈圈的涟漪。夏天，小溪里的小鱼小虾变得多了起来，在溪里欢乐的游戏。秋天，溪边的柳树叶漫漫悠悠的飘了下来，落在小溪里，溪水欢快的把她们送到远方。冬天，这条小溪也不会结冰，一边欢快的流着，一边冒着白茫茫的雾气，有时我们手凉了，伸到小溪里。觉得暖意瞬间布满全身。
有一年夏天，我们回到了家乡，一下车，我第一眼就看到家门口的小溪，太阳把溪面照的波光粼粼，像穿了闪闪发光的华服。我跑到溪旁，蹲下一看，小鱼在泥沙里捉迷藏，虾米在小溪里你追我赶，快活极了。偶尔还会飞来几只水鸟，在这里吃些小鱼小虾，我拿了一个瓶子，又拿上小鱼网，想捉些小鱼回家，我把瓶子装上小溪里的泥沙，又灌了一些水，我就拿着小鱼网，捉起小鱼，我慢慢蹲下，怕惊跑小鱼，我猛然看见一条较大的鱼，我快速的把那条鱼捉了起来，放到瓶子里，我按照这个方法，一会儿就捉了好几条。我看了看我的战果，那几条鱼在瓶子里无忧无虑的游着，好像在小溪里一样。玩的开心极了，直到妈妈叫我回去，我才依依不舍地拿着瓶子回去，我又回头看了一眼那条小溪，她还是哗啦哗啦地唱着歌，像催促我快点回去。
我喜欢我的家乡，但我更喜欢家乡门前的那条会唱歌，会给我欢乐的小溪。
2.家乡的传说或故事作文四百字
家乡的故事
家乡，是梦想诞生的地方；家乡，是暴雨中等候归来的爱的港湾；家乡，是一个令所有游子们可以依靠的地方，家乡对每一个人来说，是人生的尊严，是生命的人
格，而家乡对于我来说，是全部的梦想。我的家乡在别人眼里或许不是最美的，但在我眼里，她却是无可挑剔的，因为在这里，孕育着无数的梦想，孕育着祖国的希
望，更孕育着我的一颗心。
我的家乡坐落在北纬24°54′-25°47′，东经117°11′-117°44′，她有一个美丽的名字——漳平。我从小生活在这里，家乡的一切早在我
呱呱坠地是便深刻在我心里，而这，注定了我，一个中国人的尊严，梦想，注定了我爱家乡，爱祖国，爱和平的热血。现在，我可以真真切切的感受到，我的心在跳
动，我的血液在奔流，跟随着那一股亘古的红浆，奔向那梦想的最深处。
抗日战争时，家乡在日寇的铁蹄下遭受了多少蹂躏，在此，我向那曾经为解放家乡而付出生命的人致以深深的敬意，也为我曾对家乡怀有失望的感情而忏悔。
那时，在我的记忆里，人们总是在争吵，在报复，在埋怨，大家都自顾自的生活，不会去同情别人，对于我来说，最好的玩具就是那一堆小小的沙子，我每天把它切
成城堡又看它在下一瞬间消失，像烟花一般的美。
那时我们家很穷，很穷，一家三口挤在一个不过50平方的小房子里，大家都很穷，穷到不会去注意别人的生活，用一句说，自顾不暇。那时我上幼儿园，每年报名
时，爸爸妈妈总会很忙很忙，他们总是东奔西走的给我凑学费，每次看到他们疲惫的身影，我都会很难过，我不知道为什么我们家会那么穷，也从那一刻开始，我对
家乡有了一种耻辱的失望感。直到我上了小学，我才真正懂得什么叫家乡，才再一次唤醒我对家乡的热爱。
在我记忆里，有一位老师对我很好，她的笑容总会给人阳光般的温暖，但是她也很穷很穷，我不知道她那么穷为什么还笑得那么明媚。有一天，她给我们一席话，她
说，家乡无论多么贫穷，都不能抛弃她，家乡是一颗漂泊的心的归宿。那时我还小，并不能完全的理解这句话的意思，只是冥冥中我感觉，我要用我的双手去改变家
乡的面貌，我要相信家乡。
事实证明了我的想法是正确的，不！应该是证明了所有相信家乡的人的想法是正确的。时光的消逝，不单是带走人们的记忆，还带来春天的希望。今天的家乡，早已
不再是以前的家乡，虽然还有争吵，但是大部分的人都充满了希望，我家从50平方的小房子里搬进了100平方的房子里，每年开学，爸爸妈妈也不回像以前那么
忙碌，是啊！九年义务教育，国家为了我们消除我们上学的负担，免除了我们九年的学费，坐在明亮的教室里，阳光照在我的身上，我感受到一种温暖，一种从内心
深处散发出来的真正的温暖，即使在最寒冷的冬天也不会忘记春天的阳光是那么明媚。
家乡的景物在变，家乡的人也在变。虽然我们家乡的生活比以前要好得多，但是，我们怎么可以忘记在彻骨的寒冷中所受的折磨呢？
5月12日，这个埋葬多少蜀国儿女梦想的日子，它牵动着我们每一个人的心，但它又留下多少感人肺腑的眼泪。虽然我不曾到他们身边，但是我们也可以为他们做
些什么。我掏出了我积攒多年的零花钱，带着我的爱飞到灾区人名的身边。一连好几天，天阴沉沉的，雨淅沥沥的下着，但这丝毫没有影响家乡人们献爱心的热情，
每个捐款箱前都排起了常常的队伍。
一个小姑娘踮着脚把两元前塞进捐款箱里，她说，这是给灾区的小朋友们买零食的钱；一个年迈的老人蹒跚着走到捐款箱前，郑重的把100元放进去，他脸上的每
一条皱纹仿佛都带着对灾区人名的牵挂。像他们这样的人还有许多，他们在地球的每一个角落，他们有的或许还很贫穷，但他们的心意是那么的富有，在此，请允许
我称他们为天使。他们张开了翅膀，守护着每一个灾区的人民。
现在，家乡一年一年的变化，我曾想，我也要为家乡的建设做出自己的贡献，作为一个中学生，我还可以做很多的事。虽然我没有强壮的体魄，但是我有无坚不摧的
意志；虽然我没有富可敌国的财富，但是我有一颗充满青春的心。现在我唯一能做的，就是相信家乡，相信祖国，相信爱！义无反顾的相信下去。
或许许多人认为这需要多么大的勇气，但是只要有一颗心就足够了。每个人都很平凡，可一旦他们拥有可梦想，那么他们就会变得很伟大。只要肯相信，肯努力，就
会成功。 要相信，幸福和快乐是结局。
3.给我一个写家乡美丽传说的作文好吗
人们说，乡情总是令人难忘的.是的，乡情是一支古老而又深沉的歌谣，时时在我心中奏起爱的旋律.故乡那弯弯的黄土小道，那小河边的朵朵黄花，那淳厚善良的乡民……故乡的一切都浓在了我的乡情爱歌里.
也许是那呜呜的叶笛，也许是那呢喃的紫燕，不，是家乡那淡淡的黄花吧，牵动了我多少归乡的梦.
我的家乡是个不大的村庄，一条小河从村前流过.没到春天，河岸坡上就会开满黄花，一朵连一朵，一片有一片.颜色是淡淡的，但是看起来又是那样艳.它们开在荒地上，藏在野草间，调皮地向人们探着头，而在那黄花丛中，又包含了多么美妙的一个世界啊！这里又是一个天然“牧场”，黄花的枝和叶是肥美的牧草，人们喂养的牛羊都放养在这儿，所以人们更加喜爱这儿，喜爱这儿的黄花.
那时，小村的生活就像清清的河水那样平淡而恬静.人们做完了事情，就坐在各家门前的黄土地上，摇这芭蕉扇，说这那古老而又遥远的故事，而故事又总是八仙，天宫……
几年过去了，小村还是这样秀丽吗？河岸边上的黄花还是那样鲜艳吗？在春风荡漾的季节，我离开了喧闹的市区，回到了我日夜思念的家乡.
汽车一直把我送到了村子的街头.我惊奇的发现记忆里那弯弯曲曲的黄土小道已被宽阔的马路所代替；原来道路两边的低矮破旧的房屋消失了，取而代之的是一栋栋的新瓦房，街道两旁载满了观赏的树木，每隔不远，还设有一个花坛，虽然不大，但青枝绿叶，姹紫嫣红，给乡村添上了无限生机.
变了，小村大变了.我这样感叹着，走进了二叔的家门.刚跨进院子，就受到了热情的欢迎：鸡、鸭、鹅奏起了农家特有的“迎宾曲”，小黄狗欢乐的摇着尾巴.这时，二婶从屋里走出来，惊喜地喊到：“超儿，放假了，怎么回来也不打个电话呢？”边说边把我拉进屋里，又一阵风似的端出两盘黄橙橙的杏子.我看着二婶，真想不出昔日里沉默寡言的二婶，如今说话行动竟如此利索.我问道：“婶婶，二叔呢？”“他呀，他早到工厂去了，忙得连自家的责任田也不管了.噢，现在咱们办起了农副食品加工厂，你二叔他还是顾问呢！”二婶面带微笑，眉宇间洋溢着喜气.
4.家乡的美丽传说800字作文
在一个风景优美的小山村，那儿有一个古老的传说，传说中说那儿有一座山，这座山名叫做“无崖岭”，“无崖岭”的半山腰有一个悬崖，那是通往山岭的路，可是那条路只是一道窄得只能让一尺脚放上去的边沿，边沿上面是陡峭悬壁，下面则是望不到底的深谷，要想从这条路到达山顶，对一般的人来说那是根本不可能的事。听说，那座山的上面，风景优美，鸟语花香，姹紫嫣红，还住着许多奇怪的生物，比如：多了一只脚的牛，长着翅膀的马，会说话的花草树木，吃了可以长生不老的苹果，貌若天仙的仙女，长着一对雪白翅膀的天使……
还听说那儿有一条银色的瀑布，上面是没有颜色，而下面却是五彩斑斓，有红、黄、绿、紫、青五种颜色。我想：这大概就是王母娘娘的五彩瑶池吧。听说，那儿的仙女经常在那嬉戏，玩耍，所以时常有一些水被泼洒下来，那儿的人说，那些水就是露珠，所以经常有人会去那儿装“水”。
还听那儿老奶奶和老爷爷说：“那儿有一个美丽的仙女，名字叫做虹儿，她穿着七彩斑斓的衣服，衣服上有七种颜色——红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。她一出现，天上就会有一条十分美丽的彩虹。
听人说，曾经有一位身强力健的青年就是从那条窄路登上山顶，可是他再也没有回来过。有人说：“他掉进了那个深不见底的深谷，摔死了。”也有人说：“他上去了，在那儿过着神仙般的日子。”
可传说终归是传说，那不是真的，除非你相信。你们知道那是谁的家乡吗？那就是我的家乡。
5.写写家乡的民间故事传说或歌谣五百字以上
民间故事
一、媒神之祖
女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神，她被看成是创世神和始祖神。传说女娲能化生万物，她的最伟大的业绩一是炼石补天，二是抟土造人。
女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马。到了初七，开始以黄土和水造人。考虑到人要代代相继，善衍不绝，于是创建了婚姻制度，促使男子与女子结合以生儿育女，于是女娲就成了第一个媒人，被后世尊奉为媒神，又称“高禖”，这在本书第二章已述及。人们祭祀这位婚姻之神典礼十分隆重，修了女娲娘娘庙或高禖庙，用太牢（猪、牛、羊三牲齐备）这一最高礼节来祭祀她。这些庙至今在山东洛宁、山西河津、江西雩都等地区还有保留。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻大事。
二、牛郎织女
牛郎织女的故事是中国四大传说之首（中国的四大传说是“牛郎织女”、“嫦娥奔月”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”，都是歌颂男女真诚的爱情的）。牛郎与织女最初源于原始信仰中的星辰崇拜，是星宿的神化与人格化。中国有不少神的传说都是源于此，如二十八宿、青龙、白虎、朱雀、玄武、魁星、南极老人星等。
牛郎星即牛宿，又叫牵牛星，是二十八宿之一，为北方玄武七宿的第二宿。织女星又叫天孙，在银河西，和银河东的牵牛星相对。
东汉以后，牛郎织女的爱情故事就在民间流传。大意是织女是玉皇大帝的孙女，爱上了人间的牛郎，结为夫妻，十分恩爱，并生有一子一女。玉帝察觉此事，便派王母娘娘下凡押织女回天庭受审，一对恩爱夫妻被活活拆散。牛郎悲痛万分，在老牛的帮助下追上天去，快追上时，王母娘娘拔下头上金簪一划，出现了天河，牛郎、织女被天河阻隔，只有对河而泣。此事感动了玉帝，允许他们每年七月七日，由喜鹊架桥， 在天河相会。 以后，七月初七这一天就变成了民间的一个节日，被称为 “七巧节”、“乞巧节”。姑娘、媳妇们在这一天要穿针引线乞巧——向织女乞求智巧、灵巧。
三、月神
月神，是中国民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜月神，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他们贬在人间，后来，后羿得了西王母的长生不老药， 嫦娥偷吃后升天而去， 住于月宫，就成了月神娘娘。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。
此后，月神就较普遍地为民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷月神。 有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆。 元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀。清人丁耀亢所著的《续金瓶梅》第十八回中，一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后，推开窗户，双双跪倒，对着月
闷来时独自在月光下，想我亲亲想我的冤家。月光菩萨，你与我鉴察：我待他的真情，我待他的真情，哥！他待我是假！
我国有许多少数民族也盛行拜月的风俗。如苗族就有“跳月”的活动，青年男女在“跳月”中，寻求心上人，倾吐爱慕之情，永结同心。
6.家乡的传说故事200字
"人人都说没那个山西好风光，"这一句话相信大家都不会陌生，因为，这里环境优美，空气清新，民风淳朴.热情好客.真可谓：山美水美人更美. 这里有一个动人的传说，相传在北宋有一户姓乐的人家，一个叫冲惠，一个叫冲淑，她们聪明伶俐，生活的非常幸福，可是有一天，不幸降临在他们这个家庭.母亲去世了，父亲为拉照顾年幼的女儿续娶了后娘李氏，父亲外出做生意，后娘李氏生性好吃懒做，趁机刁难两个姊妹.隆冬之时后娘说想吃白根嫩叶的苣苣菜，青枝嫩叶的红酸枣，姊妹两个跑遍拉京城也未找到.无奈，趴在母亲的坟头哭啦起来，醒来后便看到有满满一篮苣苣菜和红酸枣.回家后，后娘心生疑惑，便追问他们，姊妹俩怕给母亲的坟头惹麻烦，什么也不说.后娘恼羞成怒，把他们打得皮开肉绽，于是，姊妹俩便想以跳崖结束自己的生命，这时正逢王母娘娘在人间游逛，觉得他们肯定有冤情，便叫青龙白马相救，修炼七天后返回人间，帮助家乡人.有求必应这就是"十转赛老奶奶”的故事。
每逢五月，我们村都会有一种淡淡的清香，那是洋槐花开了，一片白，白过了，风吹来，芳香四溢，醉人心怀，真是“遥知不是雪，为有暗香来”。此时此刻，置身洋槐花开放的村庄，让人觉得家乡的美好和可爱。
摘下之后剁成馅，做成香喷喷的饺子。如果巷子里谁家做了，就会让邻居去吃，一堆人围坐一起，吃着洋槐花饺子，乐意无限。
如果谁家有什么红白喜事，村子里的人都会互相帮忙，在村子里，没有人去偷别人家的东西，夜不闭户。都有点像“大同社会” 所以，我喜欢这里。
你们也觉得这个故事听传奇吧，那你们就来看看吧，这里随时欢迎你们！！。
7.家乡的神话传说350字
”孟光听了羞得满面通红，送到梁鸿面前请其食用，这就是“举案齐眉”这个典故的由来，被看成是无法管束的蛮婆，就在泰伯墓地铁山安顿下来。
梁鸿夫妇日出而作，孟光总是把饭菜准备好，又用手将盘子举得和自己眉毛那样高，想不到你这样爱打扮，传为千古佳话。梁鸿夫妇隐居在无锡一带，常倘徉于山水之间。
人们为了感谢和怀念他们夫妻俩，将铁山改为“鸿山”，把他俩在鸿山铁槛寺的故居称为“鸿隐堂”，至今犹存。 传说孟光又黑又肥，模样粗俗。
可是梁鸿却皱着眉，一直不理妻子。 听了这么美的传说，大家是否想去我的家乡看一看，我们家乡的人民一直学习着梁鸿孟光等古人的美德。
汉章帝知道后，大为震怒，毅然娶了孟光为妻。初婚时，孟光高兴地穿着锦绣衣服，戴着金银珠宝饰物：“我听说你贤德有名，不禁感慨万分，因作《五噫歌》，批评朝政，赞山川之秀丽，抒心中之不平，因仰慕泰伯高风，孟光开口道，夫妻恩爱有加。
梁鸿看不惯官场争斗，不愿为官、武士操练功夫的石锁轻易举起，忧百姓之疾苦。据说梁鸿闭户著书千余篇之多（今多散佚），还帮助无锡人民兴修水利，疏浚了惠山古溪，这便是无锡亦称“梁溪”的由来，过着男耕女织，咏诗书以自娱的田园生活。
有一次，梁鸿经过京师洛阳，看到帝王宫室奢丽，想到百姓劳苦，这不是我的心愿，缉捕梁鸿。梁鸿只得隐姓埋名：“我仰慕你高义，相敬如宾。
传说梁鸿每天劳动而归，日入而息，生活辛苦，勤奋劳动，处处襄助梁鸿，其他任何人都不嫁！”梁鸿是当时的大名士，但他们夫唱妇随，带着孟光逃亡。他俩先到山东，文章过人，儒雅倜傥，家里人作了嫁不出去的准备。
可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥。力气之大，能把将军家乡美丽的传说——梁鸿孟光的>故事 >我的家乡在古老葱郁的鸿山东麓，碧波荡漾的鹅湖之滨，建设家乡，我们鹅湖镇被江苏省命名为省级古镇，立即更换衣衫，从此荆衩布裙，这里人杰地灵，流传着一个个美丽动人的传说。
梁鸿和孟光的传说就是其中之一。孟光问梁鸿，又跨淮河、过长江，一路来到吴地，孟光就随他一起隐于霸陵山中：“我只嫁给梁鸿。
让我唱着我自己写的一首歌来欢迎你：小镇故事多，风景更迷人，这里的鹅湖水呼唤你，这里的鸿山招换你，堂堂的美男子，传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话，一时被国人传为笑料。
但梁鸿看中孟光的品行，嫁你为妻，你为什么冷待我？”梁鸿道。