育才学习网1.家神牌位的写法
家神牌位的组成部分家神牌位由堂号，神位，堂联，神龛，报条五个部分组成。堂号”的书写要求，必须是毛笔正楷体，不得用行书、草书。横排自右向左写读。“堂号”须依据主家的家族谱记载世传下来的堂号，不得随意取名。书写“堂号”须用红底黑字或黑底黄字，不得用白、蓝、绿等色的底、字。纸或牌匾的规格为宽二尺四寸，长四尺五寸。
“神位”的书写要求更加具体、规范、严格，有五大禁忌和五要五不得。五大禁忌是：写“天”，要求“一不压大”，禁忌撇连二横；写“地”，要求“土不离也”，禁忌土也分开；写“君”，要求“君不闭口”禁忌尹下的口字封严和随意改写为“主”或“国”字，以防产生歧义。
“供奉吾祖师太上老君之神位”（此为地师供奉太上老君牌位的写法）。
神位对联：
宝鼎呈祥香结彩，银台报喜烛生花。
千年香火乾坤久，万代明烟日月长。
天高地厚国恩重，祖德宗功师范长。
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
扩展资料
写法格式
第一种以本族堂号郡望书写牌位，多见于台湾、福建、广东、江西、湖南、浙江。 [2] 其中在中间的中幅一般主要以“本族堂号+历代高曾祖（祖先）之神位”，而在其的两侧以“左昭右穆”制书写这四字。另外有些在中幅两侧，会书写对联与横幅的。
第二种则写着“天地国亲师”牌位，古时写作“天地君亲师位”。体现出中国传统文化“敬天、法地、爱国、孝亲、尊师”的综合内容。多见于四川、湖北、湖南西北部、贵州、云南、广西西北部等地区。无论哪种写法，一般都会在牌位两边并书孔子先师，司命灶王真君，观世音菩萨，财神爷共同拜祭，意为众神和谐，共保家庭平安吉祥。
参考资料：家神-百度百科
2.怎样写神位
1、写天地君亲师神位：
"天地"二字写得很宽，取天宽地阔意； "君"字下面的口字必须封严，不能留口，谓君子一言九鼎，不能乱开；"亲"（亲）字的目字不能封严；师"（师）字不写左边上方之短撇，谓师不当撇（撇开）。写"天"必须站着写，写"地"则必须坐着写。"地"不能大过"天"，"国"虽然不可大于"天"，但最好看上去跟"地"一般大小，以示我国富有四海，"亲"与"师"则字体略小。
（注意字要繁体，从右往左，从上往下写），也可以只写[天地君（国）亲师位]，其他两旁神明和对联不写。
2.写祖先牌位：
总的就写[X门堂上历代考妣宗亲神位]（可配对联，如金炉不断千年火，玉盏长明万岁灯），
单一的男就写[显考X（姓）公讳XX（名）府君之神位]，女写[显妣X（夫姓）门X（姓）氏讳XX（名）夫人（夫人写成一个字）神位]，最重要字数合乎“生老病死苦”中“生老”二字。
3. 如果想供奉一尊神明，而不用画像、神像，就用红纸写神名，如[定福灶君之神位]（可配对联有德能司火，无私可达天）、[伏魔大帝神位]等。若有供奉地主，写[五方五土龙神前后地主财神]（法坛要写护坛地主神位）。也可配以对联。
3.张氏家神牌位怎么写
张氏堂上历代先祖考〈妣〉宗亲之位。
两侧：
左昭
右穆
年月招财童子 日时进宝郎君
住居土地 合家本命
元辰星君 兴旺龙神也可写上。
神位对联：
宝鼎呈祥香结彩 银台报喜烛生花
千年香火乾坤久 万代明烟日月长
天高地厚国恩重 祖德宗功师范长
祖功宗德流芳远 子孝孙贤世泽长等等。
横额写姓氏堂号。通用横额有：
祖德流芳 万代荣昌
思恩堂 思源堂等。
4.春节祖上牌位如何写
一乡一俗，各地写法不同。
1、过去通用家神牌位写：“天地国亲师 位“。（其中亲就是祖先）
2、祖先牌位简单写法：“某氏祖先 神位”。
3、有的只供三代祖先：”某地某氏三代宗亲 之神位“。
4、有的写上源流派系：”某某堂某氏列祖列宗 神位“
特别要注意，写牌位一定要落黄道，即最后一字要落在黄道上。大黄道诀为”道远几时通达 路遥何日还乡“，落在有走之的字上。小黄道为”生老病死苦“，要落在生字或老字上，否则被视为不吉利。通常以小黄道为准。
仅供参考。