育才学习网1.1~9的繁体字怎么写
1-9的繁体字为：壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖。
大写数字是中国特有的数字书写方式，利用与数字同音的汉字取代数字，以防止数目被涂改。 据考证，大写数字最早是由武则天发明，后经朱元璋改进完善，一直沿用至今。
中国大写数字是：零（〇）、壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟 。
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大写规则
一、中文大写金额数字到"元"为止的，在"元"之后，应写"整"（或"正"）字，在"角"之后，可以不写"整"（或"正"）字。大写金额数字有"分"的，"分"后面不写"整"（或"正"）字。
二、中文大写金额数字前应标明"人民币"字样，大写金额数字有"分"的，"分"后面不写"整"（或"正"）字。
三、中文大写金额数字前应标明"人民币"字样，大写金额数字应紧接"人民币"字样填写，不得留有空白。大写金额数字前未印"人民币"字样的，应加填"人民币"三字。在票据和结算凭证大写金额栏内不得预印固定的"仟、佰、拾、万、仟、佰、拾、元、角、分"字样。
四、阿拉伯数字小写金额数字中有"0"时，中文大写应按照汉语语言规律、金额数字构成和防止涂改的要求进行书写。
参考资料来源：百度百科-大写数字
2.古代寿字写法
一、古代寿字的写法“寿”字的甲骨文（是“卐”的一半，是“卐”的简写形式，表示无限延伸）+（夕，即“肉”，借代身体）+（夕，即“肉”，借代身体），表示肉身长久延续。
金文在甲骨文字形基础上加“老者发髻”（即老字），表示年老但生命长久持续。有的金文加“口”（道贺），表示向长命老人道贺。
有的金文加“又”（操持），表示手奉礼物，为长命老人庆贺。有的金文加“口”、加“又”。
二、“寿”的造字本义造字本义：shou，从后从灸从之。引伸为长久。
形容词，命长，活到很老。《汉字简化方案》中的简体楷书依据草书字形将正体楷书字形中的简化成。
长命为“寿”；多签为“筹”；广田为“畴”，大浪为“涛”。 扩展资料中国古代寿文化寿文化常见于书画中。
画中男寿星的形象是白须老翁，头大额突，一手扶鹿杖，挂一宝葫芦，另一手托仙桃，身旁鹿鹤相伴，以喻长寿；女寿星则以“麻姑献寿图”中的麻姑为代表。据说，寿文化中的麻姑以灵芝酿成寿酒，敬献王母，王母封她为寿仙。
除此外，“上酒献寿”的佳作流传不少，如汉代的画像砖“酒宴”，彩画“夫妻宴饮图”以及魏末画像砖“竹林七贤图”等。现代作品中，以寿为题材的书画，随处可见，“松柏长青”、“龟鹤延年”、“福寿满堂”都象征长寿吉祥。
除书画外，大自然的日、月、山、川也被人们用来象征寿文化中的长寿，如“天长地久”、“江山不老”、“与日月同寿”和人们最常说的“福如东海”、“寿比南山”等。中国寿文化的重要内容是尊老、敬老。
常体现在为寿星做寿上。于是，做寿也成了寿文化的亮丽风景。
过去寿文化中皇帝的生日称“圣寿节”，以唐朝为例，唐玄宗的寿辰叫“千秋节”，唐武宗的寿辰叫“庆阳节”，唐宣宗的寿辰叫“寿昌节”，到了明清，凡皇帝寿辰统称“万寿节”，皇后则称“千秋节”。
3.草书寿字的写法
寿字草书的写法如下：
草书有广义和狭义。广义的，不论时代，凡写得潦草的字，都可以算草书。狭义的，即作为一种特定的字体。 形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。特点是结构简省、笔画连绵。
汉末，章草进一步“草化”，脱去隶书笔画行迹，上下字之间笔势牵连相通，偏旁部首也做了简化和互借，称为“今草”。到了唐代，今草写的更加放纵，笔势连绵环绕，字形奇 变百出，称为“狂草”，亦名大草。
到了今天，草书的审美价值远远超越了其实用价值。 草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。章草笔法用“一”形，今草笔法用“s”形。这是两者的根本区别。运笔放纵、点画狼藉的又称大草或狂草。
约定俗成的草法既具有法度的规范性，又具有很大的灵活性。
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寿字行书的写法如下：
行书是介于楷书与草书之间的一种书体，大约出现在东汉末年。行书的名称始见于西晋卫恒《四体书势》。行书正因其行云流水、书写快捷、飘逸易识的特有艺术表现力和宽广的实用性，从产生起便深受青睐、广泛传播。
历代书法大家共同书写了行书发展辉煌灿烂的历史。在浩如烟海的书法艺术宝库中，行书无疑是一座最为丰富厚重的宝藏。其中王羲之创作了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，王珣创作了《伯远帖》，王献之创作了《鸭头丸帖》等。
行书书写应轻松、活泼、迅捷，掌握好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓，末字为枯。线条长细短粗，轻重适宜，浓淡相间。和草书差不多，但没那么草。随着当代书法艺术的蓬勃发展，行书创作的探索与创新掀起了一波又一波热潮，呈现出多元激荡的繁荣景象。
参考资料：搜狗百科-草书
参考资料：搜狗百科-行书 （书法名称）