育才学习网1.楷书怎么写
楷书从一定意义上说，用心观赏是写好字的基础，要多看，把字的笔画，字形牢记在心里。看的多了，不光提高的鉴赏力，也容易写好字
写好楷字是基础，要写的非常熟练，这就像脚跟站稳了才能迈步一样。还要注意写规范，通行的楷字。“龙飞凤舞”，随心所欲，不但难看，而且叫人猜不出是什么字，引起误会
注意笔画之间的连带。楷字的一个显著特点就是笔画之间有细细的线条相连，这称为“游丝”。写出游丝的时候，笔底下要轻，还要自然，笔尖运行要有一定的跳跃
注意笔画的“借代”。楷字多有借代现象，最典型的就是用点代替短横，用点代替撇和捺。借代没有什么固定的格式，只要认真练习，仔细揣摩，就不难掌握
2.楷书怎么写
首先要选好合适的笔。钢笔，签字笔，圆珠笔均可，但练字最佳的是用钢笔。在写字前，先在其它纸上写几笔，看看出水情况良好后方可动笔。
接下来是纸。纸基本没有什么要求，尽量选择吸墨性强，厚薄适中，书写时有一定阻力的纸，普通的纸就可以了。
墨水。墨水有蓝墨水，红墨水，黑墨水等。纯蓝墨水易褪色，不适合书法练习，黑墨水凝固较快，墨水不会扩散，最适宜练字。钢笔在吸墨水时，不要一下子吸满，有可能损坏钢笔。
练字
刚开始练字时，要选择好你所想要或者说适合的范字。范字可以是古代书法大家的字，也可以是现代书法家的字。。找好范字一个是要好，另一个是要适合于你，能够让练字的效率最大化。
描摹临相结合的练字方法为最佳。刚开始练字应以描摹为主，先体会书法家写一个字的间架结构，等到已经熟练后，就可以开始临摹了。临是练字的关键，只有真正临摹好了，才能把自己的字练好
端正练字态度。在练字时千万不能半途而废，这样就会要重来了。练字的时候，不能为了讲求速度而一下临摹很多张，因以精为主，一张认真写过的字比囫囵吞枣十几张会更有效果。
3.楷书怎么写,古人告诉你
1、关于整齐平正
唐代孙过庭：『初学分布，但求平正。』
明代项穆：『书有三戒：初学分布，戒不均与欹；继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。』
2、关于上下平稳
晋代王羲之：『字之形势不宜上阔下狭，如此则重轻不相称也。……分间布白，远近宜均，上下得所，自然平隐。』
唐代欧阳询：『字之承上者多，惟上重上轻顶戴欲其得势。如叠、惊、声之类。八诀所谓如人上称下戴，又谓不可头轻尾重是也。』
唐代颜真卿：『欲书先预想字形，布置令其平稳，或意外生体，令有异势，是之谓巧……』
3、关于左右均称
唐代欧阳询：『初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。』
4、关于轻重平衡
元代陈绎曾：『一切偏旁，皆须令狭长，则右有馀地矣。在右者亦然。……审其轻重，使相负荷，计其大小，使相副称为善。』
5、关于分布均匀
唐代欧阳询《书法八诀》：『分间布白，调匀点画是也。』
清代蒋和：『布白有三：字中之布白，逐字之布白，行间之布白。初学分布，既知停匀，则求变化，斜正疏密错落其间。』
元代陈绎曾：『疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。』
6、关于对比调和
晋代王羲之：『分均点画，远近相须；播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。』
明代项穆：『人之于书，得心应手，千形万状，不过曰中和、曰肥、曰瘦而巳。若书宜长短合度，轻重协衡，阴进得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦、不长不短为端美也。』
7、关于连续各异
清代包世臣：『原释庐字一例，乃变换之法，如“庐”字之撇，初婉转而次斜硬；“爱”字之撇，初斜硬而次婉转；“逢”字上点下捺；“奏”字上捺下点。又如三四横、三四竖、三四点及诸口、田、又、人之叠用者，俱应变换，不宜相同。』
8、关于反复变化
隋僧智果：『重并仍促：谓吕、昌、爻等字应上小下大；林、棘、丝、羽等字应左促右宽；森、磊、淼等字则应兼用之。』
唐代张怀瑾：『偃仰向背：谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。鳞羽参差：谓点画编次勿使齐平，如鳞羽参差之状。』
晋代王羲之：『二字合为一体，重不宜长，单不宜大，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。』
9、关于形象自然
卫夫人论书法：『丶[点]画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；一[横]画如千里阵云，隐隐然其实有形；丨[竖]画如万岁枯藤；丿[撇]如陆断犀象；丶[捺]画如崩浪雷奔；乙[折]画如百钧弩发；[横折弯钩]画如劲弩筋节……每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。』
10、关于气象生动
宋代姜夔《续书谱》中：『风神者，一须人品高；二须师古法；三须纸笔佳；四须险劲（书以骨干为先）；五须高明（英爽之气，有骨而后有气）；六须润泽；七须向背得宜；八须时出新意。自然长者如秀整之士，短者如精悍之徒；瘦者如山泽之癯（瘦也），肥者如贵游之子，劲者如武夫，媚者如美女，欹斜如醉仙，端楷如贤士。』
11、关于相应连贯
近代丁文隽《书法精论》：『连贯者即一字间的点画……气势连接而不松懈间断之谓也；如人之四肢、百骸、惟赖于筋连骨接，始能运动自如，生气勃勃，否则破碎支离，僵死木偶之不若。』
12、关于格调统一
明代张绅《书法通释》云：『古人写字，正如作文有字法，有章法，有篇法，终篇结构，首尾相应。』
唐代孙过庭：『一点成一字之规，一字乃终篇之淮。』
明代王世贞：『法成之后，字体有管束；一字管两字，两字管三字，如此管一行；一行管两行，两行管三行，如此管一纸。凡此皆学者所当知也。』
4.毛笔楷书怎么写
毛笔字——是指按传统法度书写的毛笔字，而不是用毛笔随意写出的字。
它是学习书法的第一阶段。怎样写好毛笔字，是一个很复杂、很具体的大问题，不是一篇千字文所能讲透彻的。
基本要领 要想写好毛笔字必须掌握好笔法和字法。 执笔——苏东坡说：“把笔无定法，要使虚而宽。”
五指执笔法：即以拇指和食指的指肚捏住笔杆（适当高度），保证笔杆不脱落；中指在食指下面搭在笔的外侧，既加强食指捏笔的力量，又发挥把笔往里钩的作用；无名指的甲肉之际抵在笔杆内侧，起着把笔往外推的作用；小指附在无名指的指肚下部，辅助无名指把笔往外推。握笔时要如古人所说：“令掌虚如握卵”，这样便于运笔。
学书要经常练习握笔、钩回、推出和旋转笔杆（加上腕的作用）练习画直线和弧线。执笔的高低和是否悬腕、悬肘，由所书字的大小来决定，小字低执，枕腕；大字高执，悬腕；再大则需悬肘。
书法是线条造型艺术。所谓笔法主要的就是怎样创造理想线条（点画）的用笔方法。
提按——笔按下去写，笔划就粗，提起来就细。就像人走路的两只脚，一只落下，一只提起，不停地交替一样，笔在写字的过程中也在不停地提按。
惟其如此，才能产生出粗细绝不相同的线条来。 每写一个笔画，都有入笔、行笔、收笔三个过程。
入笔有“露锋”法，顺笔而入，使笔画开端呈尖形或方形；有“藏锋法”，逆锋入笔，横画欲右先左，竖画欲下先上，使笔锋藏在笔画中，笔画开端基本呈圆形。行笔要学会“中锋用笔”，使锋尖常在点划中间运行。
为使笔画有力度，还要学会涩势用笔，行中留，留中行，避免浮华。收笔有“露锋”（把笔逐渐提出纸面，画呈尖形，如悬针竖、撇、捺、钩），有“藏锋”（将笔尖收回画中，如垂露竖，笔画尾端呈圆形）。
结字——又叫结体或间架结构。启功先生曾指出，写毛笔字一要把握间架结构，二要练好笔画特点。
间架结构比点画特点重要。间架好的字，笔画特点不突出，也还顺眼；反过来就不行了。
因此，认真研究并把握好字的结体规律十分重要。所谓“初学分布，但求平正”。
学写字应先从楷书或隶书入手。掌握各种笔法后再学其它书体就有了基础。
临帖是练好字的必需手段。不临帖，全凭自己想法随意写，是上不了路子的。
学写毛笔字一定要有恒心与毅力，要持之以恒，戒骄戒躁，不能一曝十寒。常说：“只要工夫深，铁杵磨成针”。
下面，重点介绍一下学习楷书必不能越过的“永字八法：。永字八法，是中国书法用笔法则。
以“永”字八笔顺序为例，阐述正楷笔势的方法：点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不可顺锋平过；直笔为努，不宜过直 ，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；钩为趯（tì），驻锋提笔，使力集于笔尖；仰横为策，起笔同直划，得力在划末；长撇为掠。起笔同直划，出锋稍肥，力要送到；短撇为啄，落笔左出，快而峻利；捺笔为磔，逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。
相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创，因其为写楷书的基本法则，后人又有将八法引为书法的代称。 相传，东晋大书法家王羲之用几年的时间，专门写“永”字。
他认为，这个字具备楷书的八法，写好“永”字，所有的字都能写好。以后，王羲之的孙子智永又将这“永字八法”传给虞世南，再后来，经过很多书法家一直传了下来。
相传，王羲之曾到天台山，被那里的风景深探吸引，便在山顶住了下来，终日尽情欣赏日出奇观和云涛雾海，并且从中获得了书法灵感。他每天不知疲倦地练字，不停地洗笔、洗砚，最后竟然把一个澄澈清碧的水池都染黑了，可见其对书法研究的痴迷程度。
有一天深夜，王羲之还在练字，白纸写了一张又一张，铺得满地都是，但还是不满意。后来实在疲倦不堪，趴在桌亡睡着了。
这时.忽然刮来一阵清风，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“我看你每天潜心研究书法，十分用功，现在我教你领悟一个笔诀，日后自有作用。你伸过手来。”
王羲之听到这里将信将疑地伸手过去。老人在他手心上写了一个字，然后点点头说：“你书法技艺会越来越高的。”
说罢就消失在空中了。这时王羲之急忙喊道： “先生家居何处？”只听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云……”看着老人走了之后，王羲之一看手心，原来是个“永”字，思考了一整夜，终于明白了，横竖勾，点撇捺，方块字的笔画和架子结构的诀窍，都体现在这“永”字上了。
白云先生教授的真是好笔诀啊！此后，王羲之练字更加勤奋了，书法也更加洒脱高超了。后来有一次，王羲之和朋友在兰亭欢聚时，便挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》，为世人传颂。
基本释义 永字八法其实就是「永」这个字的八个笔画，代表中国书法中笔画的大体，分别是「侧、勒、弩、趯、策、掠、啄、磔」八划，以柳宗元所着中国书学浅说一书中解说较为明了。（1）点为侧（如鸟之翻然侧下）； （2）横为勒（如勒马之用缰）；（3）竖为弩（用力也）；（4）钩为趯 （跳貌，与跃同）；（5）提为策（如策马之用鞭）；（6）撇为掠（如用篦之掠发）；（7）短撇为啄（如鸟之啄。
5.谢字的硬笔楷书怎么写
释义1.对别人的帮助或赠与表示感激：~~。
~仪。~忱（谢意）。
~恩。~意。
面~。致~。
感~。 2.认错，道歉：~过。
~罪。 3.推辞：~绝。
闭门~客。 4.凋落，衰退：~顶。
~世（去世）。凋~。
新陈代~。 5.告诉，询问：“使人称~：‘皇帝敬劳将军。
’” 6.逊，不如：“锦江何~曲江池？” 7.古同“榭”，建在台上的房屋。 8.姓。
详细释义 谢 〈名〉古邑名。在今河南省唐河南 于邑于谢，南国是式。
——《大雅》姓。如：谢女（指晋朝女诗人谢道韫）；谢太博（即晋朝谢安；又被称为谢公，谢郎）；谢家（指谢安家或指南朝宋的谢灵运家） 谢 〈动〉（形声。
从言，射声。本义：向人认错道歉）同本义 自谢曰。
——《战国策·赵策》长跪而谢。——《战国策·魏策》旦日不可不蚤自来谢项王。
——《史记·项羽本纪》惊谢曰。——清·周容《芋老人传》又如：谢咎（引咎自退；悔过；谢罪）；谢错（认错赔不是）；谢室（待罪之室）用言辞委婉地推辞拒绝 乃召拜黯为淮阳太守，黯伏谢不受命。
——《史记·汲黯列传》谢媒人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》楚而谢。
——唐·李朝威《柳毅传》谢客矣。——明·宗臣《报刘一丈书》子退而休之，谢医却药。
——宋·苏轼《盖公堂记》又如：谢医（谢绝医疗）；谢金（谢绝礼金）辞去官职 若此儿不救，便当回舟谢职，无复游宦之兴矣。——《南齐书·王僧虔传》当亦谢官去，岂令心事违。
——唐·王维《送张五归山》又如：谢老（告老还乡）；谢事（卸去官职）；谢政（致仕退休）；谢役（辞去差使）；谢职（卸去官职）告辞；告别 广不谢大将军而起行。——《史记·李将军列传》侯生视公子色终不变，乃谢客就车。
——《史记·魏公子列传》故不复谢。不报谢？过谢侯生。
往昔初阳岁，谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》又如：谢了扰（告辞）；谢别（告别，辞别）告诉，告诫 谢汉使。
——《汉书·李广苏建传》多谢后世人，戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》以言辞相问候 至府，为我多谢问赵君。
——《史记·赵广汉传》界上亭长寄声谢我，何以不为致问？感谢 休谢之。——《三国演义》哙拜谢，起，立而饮之。
——《史记·项羽本纪》且谢曰。——唐·李朝威《柳毅传》虽死必谢。
又如：谢承（感谢；答谢）；谢荷（感谢）；谢候（致谢并问候）；谢私（感谢私下帮助）逝去 诏曰：弟勰所生母潘早龄谢世，显号未加。——《魏书·彭城王勰传》又如：谢宾客（死亡的委婉说法）；谢世酬谢 婚礼不许多用盘盒猪羊糖饼，不许厚礼物谢媒。
——明·海瑞《禁约》受人十万，谢客数千，又重馈部吏。——《潜夫论》又如：谢土（修建完毕，祭祀土神的礼义活动）；谢犒（酬谢；犒劳）；谢银（酬谢用的银子）；谢灶诰（祭灶王爷的青词）衰败，衰落 宿觉名未谢，残山今尚存。
——宋·叶适《宿觉庵》花之既谢。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》逊让；不如 既鲸鲵折首，西夏底定，便宜诉其本怀，避贤谢拙。
——《宋书·王宏传》又如：谢拙（自谦愚笨而辞职）避免，避开 必以俪辞为文，何缘《十翼》不能一致，岂波澜既尽有所谢短乎？——章炳麟《文学总略》又如：谢短（避其所短）。