育才学习网1.哪位知道,欧楷法字怎么写
1、自己写，临帖。
关于欧体的临写方法 2010-01-09 18:56
----欧阳中石
按 语：欧阳先生在这里讲的临写“九成宫”的方法，很具体，形象，很多书法爱好者从中学到了“如何临帖，才能写象” 的方法，获益非浅。大家可用这个临帖办法临习“九成宫”，也用此法临习其他法帖，一定会有明显效果。另外，多读帖，认真领会欧体字的艺术特色，切实掌握临习的步骤与要求。这样，效果一定会更好。
现在介绍“九成宫”。写此作品时年龄约七十四，五岁有各方面的追求，是他一生的代表作。我自己临写中，有个认识过程，开始感觉规矩，工整，纤细；再看觉得有粗，有细，粗细相间。结体上，规整，灵活。我看到很多人在临写时有的用墨太浓，要 加水调匀，洇是自然的。笔法听其自然，出来效果就行。
先看“九”字，此字起笔很重，第一笔有弯度，尽量往左靠。因笔画少，故写得重些。运笔勿太快，要看得清楚，把笔画送到，不能蒙。 “观”字，有的笔画很随便，有的很着力。第一笔随便，第二笔往上斜，两个口字写平。“佳”字的撇弯度不大，起笔插在两个口字中间，竖对着第一笔开头，一点写成撇，竖比较粗，第一横稍长，第二横短，第三横稍长，第四横和竖接上。小笔画也要认真对待。“见”字的最后一笔要平着过去，勾要往外。写完第一遍，回头检查，看有几个失败的地方，找出来，再写第二遍，写后再检查，修改，加工，不对的地方描一下，描出来的虽然不算，但可以帮助记忆。拿开再写第三遍，若记不住的地方，再看看。若第三次仍写不好，暂时放下，过些时间再写。
“泉”字，“白”字和“水”字连成一个字，把“白”字伸长，“水”字压扁，“水”字右边的撇，捺是加在白字设旁边和竖上，而不是在水上。“白”字中间的一横写得很小。“白”字的撇没有大按笔，竖让出很大笔锋，横不长，转折后直下。“水”字的竖同“白”连着，撇也一样连住，捺写得很重。若换个写法，把“白”字中间的一横写大，就象闭上了眼睛，写小了就象眼睛睁开，很有精神。
再讲几个字，大家看，好在哪？难在哪？如“鹿”字，最后一笔变成捺，同左撇对称。两个竖笔又不一样，显得精神，第一个竖粗，第二个竖细，而不能相反。“鹿”字上的三个洞，中间一个整的，两边半个，左撇同三个横都不接上，使几个洞排得很匀称。
“养”字，六条横及上面两点和底下的提都构成图案。上面两点纳进来，省地方。三横不一样长。左撇轻，右捺重，重心由左转到右。底下的提不出锋，“良”字的竖垂直，构成平行。
“茨”字也有特殊处理，“欠”字最难处，有个取中问题。两点重，上撇短 折，横短，竖长，撇轻，捺从顶上出。
“持”字，“土”字过分长，克服呆板，出人意料，又在情理之中。 “流”字，撇，竖都很随便，这不是潦草，是艺术处理，使之不板。 “凤”字，把一横拉出去，就活了。 “龟”字，用了些隶书。
“效”字，轻重交错，显灵活。欧体字规整，但又用尽了很多随便的地方。
“变”字，上细下粗，形成轻重变化。
“显”也充分利用平行，横，竖，撇，点都平行，但又不一致。 “应”字，三个撇和竖，四个横，平行，最后一竖又和三个竖平行。上半很收缩，底下写个很开阔的心字，并把字正过来。
“茨”字也有特殊处理，“欠”字最难处，有个取中问题。两点重，上撇短 折，横短，竖长，撇轻，捺从顶上出。
“县”字，左边横平行，右边撇平行，下面两个“小”字也平衡。
2、电脑写，可以用word文件打上这些字，然后选定，再在上面功能栏里选择“字体”即可。
如果没有现成的字体，可到字体网站下载中意的字体，然后实现转换。
我想直接给你，但这里提交后显示依旧是简体字。
祝好！
2.韧字用欧楷怎么写
篆书是我国最古老的书体。广义上说，篆书应包括先秦的甲骨文、金文、陶文、盟书、简帛文字、玺印文字、钱币文字、石刻文字，秦的小篆、印章文字，汉的篆书碑及碑额、金文，以及三国两晋南北朝的印章文字等。秦始皇统一天下后，废除混乱的六国文字，推行秦的小篆，因此小篆也被称作秦篆。秦篆以《泰山刻石》与《琅邪台刻石》为典范。《泰山刻石》文字结体肃穆严整，《琅邪台刻石》则稍生动而磨泐过甚。《峄山刻石》原石已佚，现拓本为宋代复刻，篆法多唐代李阳冰笔意，不及秦原刻苍厚。《秦诏版》因制作时间紧迫而匆匆凿就，故文字大小错落，笔法瘦劲，甚具跌荡生动之致，汉代之金文、碑额等均是其风之延续，为后世学者开一新境。到了汉代，隶书以其方折简便的写法取代篆书而成为通行文字。但篆书仍在许多场合应用，并留下了对后世影响极大又极丰富而饶有时代特色的作品。汉之碑刻以《袁安碑》、《祀三公山碑》、《嵩山少室石阙铭》为代表。《袁安碑》继承秦篆而有所发展，作风圆劲清朗，后世对其评价甚高。《祀三公山碑》许多文字漶漫不清，从可辨文字来看，其篆法是很特殊的。《少室石阙铭》篆法轻松自如。三种石刻字数较多，便于学习者把握其风格。汉碑额作风多样，以《张迁碑》篆额为最有特色，其结体宽扁，布局密集穿插，颇有法无定法之感。汉代金文定要称为[汉金文]，以区别于商周金文，文字较多者是新莽时期的《嘉量铭文》，其紧缩中宫而伸长垂笔之文字结体，与清代邓派小篆不谋而合。南北朝至元朝可以说是篆书的衰落时期，通用文字已发展为比隶书实用性更强的楷书与行书。篆书早巳不被一般人所熟悉。虽然唐代出现了大篆书家李阳冰，元代的书画家赵孟頫等亦擅篆书，但毕竟如凤毛麟角，没有大兵团，尖子的水平也不可能与篆书流行的时代抗衡。隶 书 隶书是汉代的主要书体。隶书的产生，可以上溯到战国时代。过去记载上说，隶书是秦徒隶用的俗体字，这种俗体字是由秦狱吏程邈所创造。其实各种字体的产生都具有其社会以及政治的根源，是随着社会的发展而产生、发展的，并非某个人的创造发明。但这一记载却可说明这种俗体字——隶书，在秦时已在徒隶中流行。秦始皇统一中国后，为了巩固封建政权，建立中央集权制度，推行统一度量衡。官方用的书体是篆书，遗存至今的琅琊台刻、秦山刻石就是当时的标准书体。秦始皇时各种量器都刻有诏书，由于书刻时间紧迫，不能拘泥于篆书圆转的笔划、谨严的体势，于是利用了趋向横直方拆、便于写刻的笔划。这种变圆为方，变弧线为直线，在转变处采取折笔，不用篆书的转笔，的确比篆书的写刻要快捷、方便得多。可见当时即使是统治阶级的诏书，在某种情况下，也不得不采用方便、快捷的书法。其实这种新书体早就在民间产生和流行，只是还不曾被最高统治者所承认罢了。汉代是封建社会上升时期。西汉前期，农业经济的逐渐恢复，手工业的发展，商业的繁荣，国家的统一，各地交通的发展，都促成文字书写的相应发展。这样，隶书的应用广泛了，逐渐取代篆书的地位。隶书根据社会的需要，不仅体势变圆为方，笔划也简化得多。但严格地说，这还不是典型的隶书，应该是篆书向隶书过渡时期的书体。楷 书 楷书自汉末发轫，经三国两晋至南北朝而达到了成熟，在书史上形成了高潮。隋结束了南北六朝分裂的局面，完成了历史的使命，使多年的分裂回归到了统一。从大业年间开始了科举取士的制度，书法（主要是楷书）成了取士标准之一。时尚所崇，必然成为世人争相趋求的目标。于是对楷书的学习日益受到重视，怎样为好字，如何才能写得发，就成了研究的课题。李渊建立唐朝仅仅十年之后，唐太宗便开始了贞观之治，偃武修文，励精图治，一切方面都走上了正轨，在用人上承袭了隋的科举制度，并且尽可能地把它完善起来，制定了相当完备、最大限度杜绝弊病的法规章程。在书法艺术上自然也以此为圭臬，便形成了[唐人尚法]的时代风尚。当时最有建树的是欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷等，他们有许多名碑传世，足为法书。《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《孔子庙堂碑》、《孟法师碑》、《信行禅师碑》等，都是当时的代表，一直垂范至今而成为法本。其他如殷令名、赵模、敬客、王知敬、李玄植、诸葛思桢、裴守真、王行满、欧阳通、高正臣等皆是一代的名家。而后的殷玄祚、魏栖梧、颜真卿、吕秀岩也都留有许多书迹，其中颜真卿的贡献更为突出。就他所留碑铭来看，在大体风格统一之下，各时期、各碑刻又都不尽相同，各有各的特色，可见他追求不已的
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