1.我家的编年史1000字作文
您去过我的家吗?山东大学家属院里,面积为28平方米的两间普普通通的房子就是我的家。
一进门,首先映入眼帘的是正面墙上的一幅用笔工整、布局匀称的蝇头小楷,这是我爷爷的手笔。字的上面挂着一幅题为《惠兰翠竹》的水墨画和一只镶着金边、小巧玲珑的康巴丝石英钟。
房间的东墙上挂着一幅对联:“书存金石气,室有惠兰香。”这是山东著名书法家王长水爷爷专门题赠给爸爸妈妈的条幅。
王爷爷的字潇洒流畅、遒劲有力。中堂是名家的四幅画:齐白石的虾、黄宵的驴、徐悲鸿的马、郑板桥的竹子。
这几幅名人字画为房间增添了一派清新、高雅的气氛。三个摆满了书的书架一字儿排开,整整齐齐地靠在房间的西墙上。
书架上的书琳琅满目、应有尽有,简直使人感到有些目不暇接了。那一个最小的灰色书架是我的,上面放着许多作文书和故事书,如:《安徒生童话》、《小学生优秀作文》、《故事大王))。
其余的两个大书架都属于爸爸。
上面放着哲学书、科学书,还有文学书,等等,大约有150。多本哩!房间的南墙是门和窗户,窗前放着爸爸的写字台,是爸爸捡起那分钱,非要拉着他爸爸去找警察叔叔。
大家都笑了,笑得那么甜美。一会儿功夫,爸爸捏了个身穿五彩霞衣的仙女,又捏了一个腾云驾雾的孙悟空。
人们看得眼花缭乱,大人们忘了挤得难受,小朋友叫着要买,这个买个孙悟空,那个买个猪八戒,她要了个“小仙女”,他又要了个“老寿星”。这时来了两个外国人,他们高高的个子,蓝蓝的眼睛,白里透着粉红的皮肤,金黄色的头发,尖尖的鼻子下一张巧嘴,高兴地嘟哦着。
他们拿出照像机对着面人拍了几张照,然后指着一个面人,冲爸爸间了几句话,我和爸爸不懂他的外国话,但从表情上看出是间多少钱一个,爸爸左手指着面人,右手拿着一张一元的钱说:“一块钱一个。”可是外国人也不懂我们的话,他们就拿了一个面人,放下一张兑换券,高高兴兴地走了。
爸爸拿起兑换券一看,是张伍元的,上面并写着:“本券与人民币等值。”于是,爸爸立刻让我拿着四元钱给他们送去,他们没走多远,我把钱给了他们就回到爸爸身边;他们拿着钱反正地看了一会,又看了看面人,似乎明白了什么,就走到我和爸爸面前,充满诚意地冲我和爸爸鞠了一个躬,他们也知道双方谁也不懂对方的话。
他们爬上山坡后,还冲我们招手呢。可是爸爸的行动却招来了几位青年人的议论,有的说:“他们走了就算了,你还去找给他钱。”
有的说:“我有位朋友,碰上老外买他的东西,他就漫天要价。”还有的说:“老外有的是钱,这个就该狠敲他两下。”
爸爸听着议论,皱着眉头,看着兑换券,突然抬起头,若有所思地看着纪念碑,待了好一会,深情地对我说:“小飞,这张兑换券给你吧。”我听后一愣,爸爸他这是什么意思,又没什么事,为啥给我伍元钱?我好像又明白了爸爸的意思,是让我做个纪念。
我似懂非懂地接过这张兑换券,一直保存到现在。随着年龄的增长,我明白了这张兑换券的意义,通过这张兑换券,我看到了爸爸的高贵品质。
爸爸真是个好爸爸,他简直像那纪念碑,引导我今后的人生之路。
2.历史不是什么编年史 我想写一篇演讲稿,想写一些历史名人不为人知
秦武王名字起得好,叫做嬴荡(淫荡)。
其人身高体壮,有勇力。最喜欢干得事是与人比角力,大力士任鄙、乌获、孟说等人都因此做了大官。
公元前307年,秦武王与孟说比赛举“龙文赤鼎”,结果两只眼睛挣得出血,胫骨折断,到了晚上,两腿一伸死翘翘了。古代帝王死法很多,唯独秦武王为了获得全国锦标赛举重冠军扛鼎而死,可谓死得最为新奇而最为窝囊的帝王了,秦武王死得很难看,而对手孟说则死得更惨被五马分尸,诛灭其族。
西晋八王之乱时,赵王司马伦发动兵变趁机上位,软禁了晋惠帝,在孙秀等人劝说下,登极称帝。晋惠帝是这个老小子司马伦的孙子辈,他竟然无耻的封孙子为太上皇,给他当爹,乱了辈份,愧他名字里还有一个人伦的“伦”字呢。
还有更让人可乐的事,由于兵变成功,大封亲信,官帽上的貂尾不够用了,就割掉狗尾巴来凑数,竟然弄得当时的洛阳城里长时间都但闻鸡鸣,不见狗叫。想想当时那场面,一群狗腿子头上插满狗毛摇尾乞怜,狗尾巴的功能发挥尽致,实在让人喷饭。
这也就是成语“狗尾续貂”的来历。南梁殷浩喜爱玄学,文人清谈误国,让他带兵打仗,敌人未来,他撒腿就跑溃不成军,被罢官流放,流放的过程中,这个殷呆子整天以手指天,比划“咄咄怪事”四个字。
权臣桓温不计前嫌,请皇帝任命他为尚书令,殷呆子喜极而泣,回信时手忙脚乱,生怕信中言语唐突,打开又合上,如此三番五次,竟然忘了把信装进信封里。奸雄桓温打开信封一看,空空如也,切齿愤恨,他姥姥的,这不是变着法子调戏某吗?殷浩乐极生悲,官没当上,最终郁郁而终。
张亮为凌烟阁功臣第十六人,但此人其实没有什么真本事。唐太宗讨伐高丽时,张亮随军,为沧海道行军大总管,管理军船事宜。
屯兵于建安城下时,张亮士兵多出去打柴找吃食,营垒未固,忽然高丽一大队人马杀到,军中士兵张皇失措。张亮本性怯懦,真正冲阵临敌的场面几乎没有经历过,“无计策,但踞胡床,直视而无所言”,吓得目瞪口呆,傻了,连逃跑都想不起来了。
他手下将士见到这情形,反误以为张总管临危不惧,胆气冲天,都稳下心神挺身斗敌,其副手又及时赶到,鸣鼓奋击,竟大破敌军。张亮这厮,用陕西话说,真是瓜人有瓜福。
南唐元宗李璟,又称中主,与他的儿子后主李煜可并称为中国古代最有文学品位的皇帝,俩人生性都很懦弱,但工诗词,留下了大量脍炙人口的词曲作品。李璟在任齐王时,曾经苦心经营了一座小殿,用以侦伺他老爸李昪的一举一动,但这个殿名取得让人哑然失笑,竟然叫做“龟头”,李璟长年累月居于此处,对朝廷局势洞若明火,有手下人四处打探消息,预报李璟,必问“老大居于何处?”人都说“在龟头里”。
呆在龟头里的人终于矫诏当上了皇帝,年号也非常有意思,叫做“保大”,很有可能是长时间呆在“龟头”里受到的启发。公元1032年,李元昊在西夏称帝,自以为是鲜卑人后裔,因鲜卑人有秃发的习惯,于是下达“秃发令”,命令凡党项人一律剃光头顶,穿耳戴环,且规定,限期三日,不服从者处死。
此令一下,全国党项人争相剃头,满街明晃晃的电灯泡,剃头店生意兴隆大发横财,此可谓是清人“留头不留发”的最早尝试和发明,想想举国上下随处可见的锃亮的光头,李元昊把国家超度成了一个“和尚国”就足以让人哑然失笑。元人陶宗仪《辍耕录》讲了一个故事,某人娶妻,妻已非处女,时有文人袁可潜十分诙谐,即赠其《如梦令》,诗云:“今夜盛排宴席,准拟寻芳一遍,春去已多时,问甚红深红浅?不见,不见,还你一方白绢。”
老袁为人太促狭,这种事情竟然也可入诗,博人一笑。元朝重臣董文忠,深受忽必烈宠信,但付出的代价是鸡叫就起,长跪听旨,很晚才能回家,有时当值一连四十多天都不能回家,夜里还和嫔妃一起侍候忽必烈,皇上和美人在床上干那事儿,也不避嫌,就让他在一边当电灯泡,一次老董困极而趴在了地上呼呼大睡(看来就是现场看A片,也有个审美疲劳的问题)。
忽必烈让妃子踢醒他(这怪癖?不看还不行),妃子有所顾忌,忽必烈说“老董对我忠心耿耿,侍侯我比侍侯他亲爹还上心,你是我妃子,等于是他妈,踢他一下有什么不可?”,瞧瞧董文忠这哥们儿干儿子当的实在是窝心,哪有父母给儿子做**示范的?元文宗时,权臣燕铁木耳为丞相,一人之下万人之上,权利导致欲望膨胀,这个老小子两三天就换一个女人,先后将宗室四十多名女子据为己有,后房妻妾多得都认不过来。有一次在一官员家饮酒,酒至酣处,见一女子花容月貌,老小子动了淫心,就想带回家享用,问此官员:“这是谁家的女子?长得这么漂亮?”手下人想笑不敢笑,强绷着笑脸回答:“这是老爷你家里的人啊”。
明朝时许多人附庸风雅喜欢刻章,很多印章粗鄙不堪,英宗时锦衣卫指挥的私塾老师桂廷挂,刻了一个牙印曰“锦衣西席”。太子洗马江朝宗的女婿甘崇,刻印为“翰林东床”,吴江给事中李周策的儿子有印叫“礼科都谏公子印”,还有一个知府的孙子,刻了一方印叫“二千石孙”,最搞笑而让人忍俊不禁的是南京秦淮河边有一妓女,竟然刻了一印叫做“同平章风月事”,此妓女可谓。
3.怎样写历史的编年体或纪传体
史书体例常识(编年体、纪传体、国别体、断代体) ┌—通史 ┌—依时间分—┤ │ └—断代史 史书 │ ┌—编年体 └—依体裁分—┤ 纪传体 └—纪事本末体■ 国别体 按国家分类记载历史。
《国语》、《战国策》■ 纪传体 以人物活动为中心记载历史。二十四史(包括《史记》)■ 纪事本末体 以事件为主线按年月顺序叙事。
《竹书纪事》◆ 通史 记载从黄帝到作者生活年代的历史。《史记》、《资治通鉴》◆ 断代史 记载朝代历史。
除《史记》外的其余二十三史。他们的模式大体如下:编年体:某年发生了某事国别体:某国发生了某事纪传体:某人做了某事 编年体——史书编著的一种体裁。
以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,是编写历史最早用的也是最简便的方法。其优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景;其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。
弥补方法是,在记载史事时,有时要追叙往事,有时也附带记述后事。纪传体——史书的一种形式,以为人物立传记的方式记叙史实。
例如《 三国志 》《 史记 》等都是纪传体。断代史体例——以朝代为断限的史书。
此体裁创始于东汉史学家班固,他所著的《汉书》,写高祖元年(前206年)到王莽地皇四年(23年)西汉王朝230年的历史。二十五史中除《史记》为通史外,其余的二十四史都属此体。
其中《南史》、《北史》、《五代史》包举数朝,仍然属于断代史的范围。编年体和纪事本末体的史书,以朝代为断限的也属于断代史。
今人所著的《秦汉史》、《隋唐史》等,也属于断代史范围。编年史——就是编年体史书,编年体史书是按在世皇帝的年号记录,所发生的事件。
宋代司马光编纂的《资治通鉴》是我国现存编年体史书中影响最大的一部。纪事本末——纪事本末体,是以事件为中心的著史体裁.它与编年体,纪传体,合称为古代三大史体. 纪事本末体裁,每事一题,为一专篇,把分散的材料,按时闲先后加以集中敍述,兼有编年体和纪传体的优点,详於记事,方便阅读。
此一体例创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》(将资治通鉴中一千三百六十余年史事,改编为二百三十九个事项),编列史事,以「事」为主,详其始末,既不受人物拘束,亦不受时间限制,可补正史与编年之不足。 1、编年体——史书编著的一种体裁。
编年体史书是按在世皇帝的年号记载(即按年代顺序记载)历史事件。代表作:《资治通鉴》(由宋代司马光编纂,是我国现存编年体史书中影响最大的一部)。
此外,编年体史书还有孔子《春秋》、"春秋三传":左丘明《左传》(又名《春秋左氏传》)、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》等。编年体以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,是编写历史最早用的也是最简便的方法。
其优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景;其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。弥补方法是,在记载史事时,有时要追叙往事,有时也附带记述后事。
2、国别体:以国(诸候国)为主体记载,即按国家分类记载历史。(共两部) 最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》; 较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》(国别体史书代表作)。
3、纪传体——史书的一种形式,以为人物立传记的方式记叙史实。即以人物活动为中心记载历史,就是为人物立传,代表作《史记》。
例如《 三国志 》《 史记 》等都是纪传体。《史记》是我国历史上第一部纪传体通史。
4、断代史体例——以朝代为断限的史书。此体裁创始于东汉史学家班固,他所著的《汉书》,写高祖元年(前206年)到王莽地皇四年(23年)西汉王朝230年的历史。
二十五史中除《史记》为通史外,其余的二十四史都属此体。其中《南史》、《北史》、《五代史》包举数朝,仍然属于断代史的范围。
编年体和纪事本末体的史书,以朝代为断限的也属于断代史。今人所著的《秦汉史》、《隋唐史》等,也属于断代史范围。
5、纪事本末——纪事本末体,是以事件为中心的著史体裁.它与编年体,纪传体,合称为古代三大史体. 纪事本末体裁,每事一题,为一专篇,把分散的材料,按时闲先后加以集中敍述,兼有编年体和纪传体的优点,详於记事,方便阅读。它创立于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。
编年体——以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事,是编写历史最早用的也是最简便的方法。其优点是给人以明确的时间观念,比较容易反映出史事发生和发展的时代背景;其缺点是不易集中反映同一历史事件前后的联系。
弥补方法是在记载史事时,有时要追叙往事,有时也附带记述后事。《春秋》是我国第一部编年体史书,记载了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公十四年(公元前481年)期间的历史大事。
其记述内容基本可信,史料价值很高,但是不完备。 《左传》我国第一部较为完备的编年体史书。
原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
它起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁悼公十四年(前453年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》。
4.shero歌词
陪自己
看烟火
陪著自己
去兜风
向软弱
说分手
自己旅行
自己梦
喝一罐
冰啤酒
灌溉久违
的酒窝
让笑容
回到双颊的粉红
那是谁说
女孩没有ROCK'N ROLL
我对我说
当最后只剩下我
谁是我英雄?
看不到
找不到
等不到
你的 HERO
为何不
作自己
只手撑天的 SHERO
你可以
我可以
为自己赴汤蹈火
的SHERO
像女王
挥舞著
骄傲披风
先转身
先自由
先说再见
先解脱
世界在
他背后
原来这麽
的辽阔
也坚强
也温柔
也有紧握
的拳头
去敲奏
全新生活的节奏
那是谁说
女孩没有ROCK'N ROLL
我对我说
当最后只剩下我
谁是我英雄?
看不到
找不到
等不到
你的 HERO
为何不
作自己
只手撑天的 SHERO
你可以
我可以
为自己赴汤蹈火
的SHERO
像女王
挥舞著
骄傲披风
在我的编年史中
写下了一个传说
要把History
改写成Herstory
在我的回忆录中
快乐要蔓延很久
那就今天开始建造我王国
我是女王一般的SHERO
看不到
找不到
等不到
你的 HERO
为何不
作自己
只手撑天的 SHERO
你可以
我可以
为自己赴汤蹈火
不再退缩
不要了
不找了
不等了 谁要 HERO
站出来
作自己
只手撑天的 SHERO
你可以
我可以
为自己赴汤蹈火
的SHERO
像女王
挥舞著
骄傲披风
5.Shero歌词
Shero
作词:五月天阿信
作曲:八三夭阿璞
演唱:S.H.E
陪自己 看烟火 陪着自己 去兜风
向软弱 说分手 自己旅行 自己梦
喝一罐 冰啤酒 灌溉久违 的酒窝
让笑容 回到双颊的粉红
那是谁说 女孩没有ROCK'N ROLL
我对我说 当最后只剩下我 谁是我英雄
看不到 找不到 等不到 你的 HERO
为何不 做自己 只手撑天的 SHERO
你可以 我可以 为自己赴汤蹈火 的SHERO
像女王 挥舞著 骄傲披风
在我的编年史中 写下了一个传说
要把History 改写成Herstory
在我的回忆录中 快乐要蔓延很久
那就今天开始建造我王国
我是女王一般的SHERO
看不到 找不到 等不到 你的 HERO
为何不 做自己 只手撑天的 SHERO
你可以 我可以 为自己赴汤蹈火 的SHERO
像女王 挥舞著 骄傲披风
S-H-E-R-O S-H-E-R-O