育才学习网1.佰草书怎么写
佰字草书狂草的写法如下图：
佰字草书行草的写法如下图：
佰拼音：bǎi，注音：ㄅㄞˇ，简体部首：亻部，部外笔画：6画，总笔画：8画，繁体部首：人部
五笔：WDJG，仓颉：OMA，郑码：NANK，四角：21262，结构：左右，电码：9688
区位：1659，统一码：4F70，笔顺：ノ丨一ノ丨フ一一
释义：表示很多：~草。~货。~科全书。~家争鸣。~花齐放。精神~倍。~闻不如一见。
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汉字笔画：
相关组词：
1.佰流[bǎi liú]
众多河流。
2.佰响[bǎi xiǎng]
方言。一百个爆竹编成的鞭炮。亦泛指鞭炮。
3.佰畮[bǎi mǔ]
百亩。
4.伍佰[wǔ bǎi]
伍伯。
5.佰娇[bǎi jiāo]
百骁。
6.佰嶂[bǎi zhàng]
群山。
7.佰死[bǎi sǐ]
指非常危险的处境。亦谓处境非常危险。
8.佰念[bǎi niàn]
百般思念；各种想法。
2.鼎字草书怎么写
鼎字草书写法：
鼎 拼 音 dǐng
1、古代煮东西用的器物，圆形，三足两耳，也有方形四足的。
2、比喻王位、帝业：定~。问~。
3、大：~力。~言。
4、锅。
5、姓。
6、正当；正在：~盛。
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草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书.。内容为：
一、草书是笔画省略，结构简便的书体。
二、草书是以点画作为基本符号来代替偏旁和字的某个部分，是最具有符号化特征的书体。
三、草书的笔划之间字与字之间相互连带呼应，是便于快捷书写和便于表达书者情感的书体。
3.天字草书怎么写
“天”字的草书写法大全：
基本释义：
1.天空：顶~立地。太阳一出满~红。
2.位置在顶部的；凌空架设的：~棚。~窗。~桥。
3.一昼夜二十四小时的时间，有时专指白天：今~。过了冬至，~越来越长了。
4.用于计算天数：每~。第二~。三~三夜。忙了一~，晚上早点儿休息吧。
5.一天里的某一段时间：五更~。~儿还早呢。
6.季节：春~。冷~。三伏~。黄梅~。
7.天气：阴~。~晴。~冷了。
8.天然的；天生的：~性。~资。~足。
9.自然界：~灾。人定胜~。
10.姓。
相关组词：先天、天空、天平、阴天、天明、蓝天、天边、今天
扩展资料
一、字形演变
二、相关组词的解释及造句
1.天气
造句：我适应不了这炎热的天气，很快就感到疲倦了。
解释：在一定区域和一定时间内大气中发生的各种气象变化，如温度、湿度、气压、降水、风、云等的情况。
2.巡天
造句：当位于麻省理工大学的美国太空总署红外线处理分析中心的大卫.克里克帕特里克（DavyKirkpatrick）用2微米巡天数据搜寻“复仇者”时，他一无所获。
解释：巡游天空。
3.通天
造句：如果那著名的巴别通天塔（Babel）的确在很久以前倒塌，那么现在似乎可以肯定，它并没有化为尘埃，而是横展为一个众音交织的美妙网格。
解释：上通于天，形容极大、极高：罪恶~|~的本事。
4.天象
造句：玛雅天文学家建立起天文台来观测天象，通过对夜晚天空的观测，加上数学计算，他们就能准确计算出日食和其他天文现象出现的时间。
解释：
(1)天文现象：观测~。
(2)天空中风、云等变化的现象：我国劳动人民常根据~预测天气的变化。
5.天职
造句：学校图书馆是为学校教学和科研服务的，其天职就是为社会提供服务，图书馆的社会价值是通过服务体现的。
解释：应尽的职责。
6.天涯
造句：我们等待自己身处于“正确的”地方，等待那个地方可以神奇地改变我们生活的不如意，但我们却忘记了，无论走到天涯海角，我们的自我与心灵的包袱都会如影随形。
解释：形容极远的地方：远在~，近在咫尺。
4.情二字的草书怎么写
1.练字应从哪种字体练起呢？ 学习书法的途径，传统观念认为应从唐楷入手，逆时而上，在写好楷书的基础上进一步练习南行、北碑、汉隶、秦篆。
另一种观念认为从青少年手部肌肉发育尚不成熟的特点出发，可以从变化较少的秦篆入手，顺时而下，由行草而后楷书。这两种观念自有其道理。
但我认为我们学习的硬笔书法与上文所述的毛笔书法有着本质的不同，所以我们不能因循其练习方法，更不能受惑于先学毛笔后学硬笔的传统观念。我们现在广泛使用的是硬笔，写不好毛笔字照样可以写好硬笔字，没有必要走弯路。
练习硬笔字应从哪种字体练起呢？我认为：从青少年的手部肌肉发育特点及硬笔书法笔画粗细均匀，变化较少的特点出发，应从不求运笔快慢和轻重变化的字体练起。最好是印刷体中的黑体字，这种字体的美感主要表现在其结构上，我们可以通过对黑体字的揣摩分析，掌握字的结构。
在此基础上，我们才可以根据自己的个性和爱好，选择自己最喜欢的字体刻苦练习。 2.练字都应该练什么？ 首先要练眼，即认真读帖。
宋代的书法家黄庭坚说：“古代人学习写字不都是依靠临摹，他们常常把古人的书法作品张挂在墙壁上，专心致志的观看它，看准了才下笔。”唐朝的欧阳询发现了晋代索靖写的碑，爱不忍离，索性坐下读碑三天。
读的帖越多，眼力就会越高，就知道了如何写才好，好在哪里。有一个成语叫“眼高手低”，我认为：眼高是手高的前提。
发现不了美，不知什么是美，就更谈不上创造美了。有不少同学以为书写潦草是所谓的行书，导致他们以丑为美的原因是他们“眼低手也低”。
其次要练脑或说练心。在细心观察的基础上还要把写得好的范字牢牢地记在心里，把其字形深深地刻在大脑里，无论何时，一旦提到这个字，马上就能想出这个字在字帖上的形状。
做到胸有成帖，脑有成字。 第三要练手。
练眼和练脑是为了搞清字该怎样写。心中能想出字的最好效果，手中不一定能写出这种最好效果，因为脑不一定能指挥得了手，手不一定能指挥得了笔。
练手就是要达到心手一致，手笔一致的境界，所以练手也是至关重要的。练手主要是练指力、练腕力、练手感。
写字的时间长了会感到手指发痛，手腕发酸，手不听使唤，多锻炼这一现象就会消失。经常帮老师在黑板上抄题的学生和办黑板报的学生写字往往又快又好，他们的指力和腕力就是如此练出来的。
还要注意练手感，让大脑能指挥手，感觉到笔变成了手的一部分，变成了手的延伸，手能轻松的指挥笔，想快则快，想慢则慢，想轻则轻，想重则重，想写出什么样的效果就能写出什么样的效果。 第四要练结构，因为练字的关键是掌握字的结构。
字的结构是指字的笔画的长短比例及笔画间的穿插避让关系。谢晓东在歌曲《中国人》中唱道：“最爱写的字啊是先生教的方块字，方方正正做人要象他……”“方方正正”概括了汉字的结构特点。
掌握了汉字的结构，写出了方方正正，结构美观的黑体字，将其笔画稍加变化就能写出宋体、魏体、楷体、仿宋体、庞体、司马体、隶书等各种字体的汉字。如果掌握不住汉字的结构，无论如何对字的笔画进行修饰，进行美化，都是难看的赘物，越变越难看。
所以掌握字的结构，写好黑体字是练好一切字体的关键和基础。 第五要练笔画。
不少同学练过书法，他们从楷书练起，许多运笔的规则都忘了，只记住了顿笔。结果写出来的字拖拉累赘，状如鬼画符。
我提倡大家从黑体字练起，抓住字形，取消顿笔。下面我给大家介绍几种常用笔画的写法和大多数同学在书写这些笔画时容易出现的毛病： ①点，由左上方向右下方运笔，有一个运笔过程。
注意“点”也是有长度的，不能厾成圆点。 ②横，由左至右平等运笔。
关键是“横要平”，不能一头高一头低，或顿笔顿成波浪形。根据方块字的字形需要控制长短，不要太短或太长。
③竖，从上往下垂直运笔。关键是“竖要直”，不能左右歪斜，更不能写成竖钩。
根据方块字的字形需要控制长短，不要太短或太长。 ④撇，从右上方往左下方运笔，不要写成点撇或横撇。
⑤折，写折笔时，折角宜方不宜圆。不要在转角处大肆顿笔，写成脱肩的两个钝角，要写成一个直角。
这样写出来的字，如用圆珠笔写，就是类似火柴棍的幼圆体美术字；如用钢笔书写，就是标准的黑体字。虽然笔画单调，但只要结构准确，照样美观好看。
就像蹲马步是练武术的基本功一样，横平竖直是写汉字的基本功。许多人写不好字的原因就是横不平竖不直、结构不准确。
如果结构不对，笔画的变化再丰富也写不出好字来。 3.练字的一般步骤 在练习黑体字，掌握字的结构，练好基本功的基础上，可以选定自己喜欢的字体进行练习。
选定字体的过程叫选帖，在选帖的基础上，还要经过读帖、描摹、临帖、背帖、创作五步。 第一步读帖。
帖上汉字的读音我们都知道，无需再读。读什么？读字形，读结构，读笔画，分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。
例如：我们读黑体字的“中”，要读出“中”的一竖穿过了“口”的正中间，“口”字稍扁，横的长度是竖的长度的二倍，中间的长竖被“口”字的下横分成长度相等的两段，其上段又被“口”字的上。
5.豹的草书怎么写
先练楷体，再练行书（行楷），最后你就学会了草书
草书
(1)简介：
草书，是为书写便捷而产生的一种书体。《说文解字》中说；汉兴有草书。草书始于汉初，其 特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。从草书的发展来看：草书发展可分为早期草书、章草和今年内草三大阶段。早期草书是跟隶书平行的书体，一般称为隶草，实际上夹杂了一些篆草的形体。初期的草书，打破隶书方整规矩严谨，是一种草率的写法。称为章草， 章草是 早期限草书和汉隶相融的雅化草体，波挑鲜明，笔画钩连呈波形，字字独立，字形遍方，笔带横势 。 章草在汉魏之际最为盛行，后至元朝方复兴，蜕变于明朝。汉末，章草进一步草化，脱去隶书笔画行迹，上下字之间笔势牵连相通，偏旁部首也做了简化和互借，称为今草 今草，是章草去尽 波挑而演变成的，今草书体自魏晋后盛行不衰。到了唐代，今草写的更加放纵，笔势连绵环绕，字形奇 变百出，称为狂草，亦名大草。到了今天，草书的审美价值远远超越了其实用价值。 草书是按一定规律将字的点划连字，结构简省，偏旁假借，并不是随心所欲的乱写。草书符号的 主要特征之一是笔画带钩连，包括上下钩连和左右钩连。隶化笔法的横势倾向，为左右钩连的草化提供了依据。章草笔法用一形，今草笔法用s形。这是两者的根本区别。运笔放纵、点画狼藉的又称 大草或狂草。
(2)代表人物：
A： 草圣-- 张芝
后汉张芝（字伯英），敦煌酒泉人。勤学好古，淡于仕进。朝廷以有道征不就，时人尊称自为张有道。好书法，最擅章草。张芝曾临池学书，池水为黑，家中衣帛书而后练，于此可见其功力之深 。被后人称赞 超前绝后，独步无双。尊为草圣。 张芝在书坛上，一直享有极高地位。《书断》卷中列张之章草、草书为神品，曰：尤善章草书，生诸 杜度、崔瑷。龙 豹变，青出于蓝。又创于今草，天纵颖异，率意超旷，无惜事非。若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化。张旭、韦诞、索靖、王羲之父子、张旭、怀素之草法，均源于伯英。
B：张旭
生于唐上元三年（675），卒于玄宗天宝九年（750），张旭苏州人，字伯高，一字季明。 善草书。时以李白诗歌，裴 剑舞，张旭草书为三绝。为人桀骜狂放，精善草书，不治他技，为人豁达，嗜酒，世号张颠。明瓒《云林集》谓张旭草书《春草帖》锋颖纤悉，可寻其源。而麻纸桦煤，古意溢目，真足为唐人书法之冠。
C：怀素
怀素字藏真，今湖南长沙人。俗姓钱。自幼出家为僧。生于玄宗开元十三年（725），卒于德宗贞元十五年（799），唐代明僧，为玄奘三藏法师之门人。于经禅之暇，颇好笔翰，尤好草书，自言得草书三昧。于故里零陵，广种芭蕉，以蕉叶代纸挥毫作书，因名所居曰绿 天庵。好饮，酒酣兴发，到处挥毫，人称为醉僧。以草书著名。是继张旭之后又一位狂草 艺术家。唐吕总《续书评》云：怀素草书，援毫掣电，随手万变。《宣和书楷》卷十九 谓：怀素草书，字字飞动，圆转之妙，宛若有神。任何一种书体都有这种草化的结晶，如篆草，章草，今草， 行草，狂草，从狭义而言，是解散隶法，用以赴急的结果。